时间：公元1966年8月底

午后大漠上曾一度刮起狂烈的风。动荡迷濛的沙尘后面，那形如仰首悲啸的苦役犯似的石柱，仿佛要挣脱铁镣的束缚，踏上狂风之巅，在宇宙间自由起舞。黄昏时分，风沙垂下了枯黄的翅膀。凝重、深红的晚霞漫过荒漠，那根铁黑色的石柱看起来如同一位悲痛欲绝的野蛮人正在进行血浴。

云水寒十分明白，坚硬地直视人间悲剧，是勇敢男儿的天职。但是，对那个预言的恐惧仍然使云水寒闭上了眼睛。他期待温柔的黑暗能够阻隔他与现实世界的联系。然而，从落日涌来的阳光落在他的面容间，使他眼前的黑暗渗出暗红的血色，而且血色越来越浓郁。艰难地坚持了一段时间后，他便觉得，如果再这样继续下去，他的视野间将从此只有流血的黑暗。于是，他的眼睛重新睁开，而震荡的目光犹如脆弱的雷电，立刻在断崖下那根形态狰狞的石柱上撞碎了。

金泉赤裸的身体被一根拴疯骆驼用的细铁链缠绕在石柱上，就像千年之前便冻结在铁黑色岩石间的一缕妖娆而莹澈的白雪。她的身体上盛开着片片美丽的伤痕，殷红得令云水寒沉醉。他意识到，对金泉的伤痕的美的感受具有某种兽性的残忍。但是，他又立刻发现，除非用利刃将自己的心剜出，否则他无法抹去那刻在心上的对美的残忍欣赏。

落日沐浴在金色的云海中，呈现出淡紫色，像紫苜蓿花的汁液染成的。金泉微侧着俊秀的脖颈，遥望落日。云水寒无法看到金泉的眼睛。不过，少女随金火焰似的风飘荡的长发使云水寒确信，她那以迷人的情态对落日的凝注中，一定充满了忘情的爱恋和炽烈的向往，而她为之心醉神迷的，则是今日落日的色调——那忧郁的淡金色，是属于美丽死亡的色泽。

铁黑色的石柱周围，有十几个士兵和身着毛式蓝制服的官员。他们缺乏个性和精神灵性的灰黄的脸，严肃得像同一个个老处女干瘪、枯黄的屁股；他们阴郁的眼睛里则闪烁着铅灰色的、空洞的兽性狂热，那种狂热属于自认为有权利以真理的神圣名义摧残美丽生命的人。还有一个牧人装束的汉子，垂首跪在沙丘下。云水寒推断，跪倒的便是出卖了金泉的牧马人。

一个官员用打火机点燃了手中的枯枝，然后扔向铁黑色石柱。这时，云水寒才注意到，金泉纤秀的赤足下堆着一块块油脂：惨白如骷髅的是骆驼的油脂；枯黄似落叶的则是牛的油脂。

油脂块在燃烧的枯枝下很快融化，并升腾起猩红的火焰。云水寒因为火焰的颜色而悲愤了。他觉得，那猩红的火焰虽然怵目惊心，但却缺乏高贵的神韵，而只有金色辉煌的火焰才配埋葬金泉美色灿烂的身体。

片刻之后，或许是由于金泉的身体燃烧起来了，火焰呈现出王冠般高贵的金色。云水寒俊美的唇边为此而现出一缕飘荡着疯狂意味的欢笑，同时，他的心在惨痛的沉醉间无声地赞叹道：“圣洁、美丽的身体燃烧出的火焰，定然是配用来书写生命之诗的金色激情！”
火焰窜跃着升腾起来，遮住了铁黑色的石柱。金泉纯白的身体犹如一片在金焰中接受神圣洗礼的初雪。峻峭的天空和辽远的大漠都在荒凉的沉寂中期待着什么，而且是以流血的心在期待。云水寒也敏锐地意识到了那属于天空和大漠的期待，但却无法看清期待的内涵。他觉得自己被生锈的钉子钉在坚硬如石的寂静之上，而铁钉就从他的胸膛，那心跳荡的地方穿过。

尘世间最令人焦虑不安的事，莫过于处在期待之中——以流血的心期待，却又不清楚期待什么。断崖下，那十几株金泉垒成的石头围墙卫护着的小白杨随风摇曳，翠绿的叶片情态狂乱地急速翻动着，在荒凉的寂静之上磨擦出轻叹似的“沙沙”声，那声响反而使此时的寂静更加炫目。

就在云水寒觉得自己的神智将在寂静中崩溃的瞬间，他的意识突然被灵感之光照亮，他明白了那期待的内涵：“呵——，苍穹、荒野和我的心灵都在期待一声绚丽而惨痛的呼喊！”

但是，金泉却依然沉默着，仿佛金色火焰中焚烧的是一尊铁铸的美女。那灿烂炫目的坚硬的死寂比人间最惨厉的呼号更悲怆——那是可以令人类万年历史都为之彻夜长哭的寂静；那是雄烈的猛兽之心都必须仰视的高贵寂静。

为了抗拒越来越沉重的死寂引发的令人毛骨悚然的恐怖感，那十几名官员和士兵开始以空洞的声音，呼喊被视为政治圣经的毛泽东语录：“敌人不投降就叫他灭亡！”“革命就是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动！”……但是，在辽远、荒凉的大漠之中，那几声呼喊就像小动物放出的胆战心惊的屁一样微不足道。

一直垂首跪在沙丘下的牧马人似乎被漫长的沉寂折磨得发疯了。他站立起来，像一阵酗酒之后的旋风，身体剧烈摇晃着在原地茫然地转动。云水寒只向牧马人的脸做了瞬间的注视，便立刻将自己的目光移开，仿佛他的眼睛在瞬间的注视中就被灼伤了一样：牧马人脸部的轮廓间还雕刻着蒙古英雄史诗的古老荣耀，那便是一种富于俊秀诗意的强悍之美，高贵之美。那种美只属于彩虹一样修长的、雪亮的锋刃，或者还属于只愿搂抱殷红落日入睡的英雄男儿。然而，牧马人眼睛里的怯懦、痛苦、茫然的神情，却丑化了残留在他脸部轮廓上的古老荣耀。云水寒就因此而不忍注视牧马人的面容——他纯净得过分敏感的少年的眼睛，可以直视正午苍穹之巅的太阳，却不忍注视属于锋刃和英雄的美被侮辱。

牧马人终于停止了茫然的转动，面向铁色的黑石柱，木然地站立在流沙之中。明丽如霞的火焰摇曳动荡，以炽烈的金色恋情缠绕着沉默的少女，而沉重地飘落在石柱顶端的晚霞，红得好像是落日献给那金色火焰之恋的悲愁——深红胜血的悲愁，那是悲愁的极致。

牧马人再次跪倒在沙丘下，双手合十，似乎在向那少女美丽的身体燃起的金焰做忏悔的祈祷。陡然，他像一支生锈的铁矛，向沙丘顶端冲去，他没有投入火焰，而是在火焰旁的石柱风蚀的裂痕间，将自己的头颅撞碎了。

“对于耻辱的生命，物化原来是一种高贵，是一种由丑陋中升华的美！”云水寒的思想在欢悦之中起舞，并体验到某种精神的解脱。他仿佛清晰地听见牧马人头颅破碎的声响，而那声响在紫色的落日上撞击出晨钟般的回音。云水寒愿痛饮猛兽之血酿成的烈酒，庆贺那生命的回音。

“他没有奔向火焰，定然是因为他不愿用自己耻辱的生命弄脏了金泉燃烧的圣洁的身体……可是，我为什么还不奔向圣洁之火呢？！”云水寒的心灵骤然冻结在这个飘散着千古寒意的质疑之中。而他的思想犹如漫天雪片纷乱地飘落。“我应当搂住金泉燃烧的身体，做烈焰之舞。她会因此撕碎绝望的沉默，在悲怆的狂欢中，发出灿烂的呼喊。那为流光溢彩的痛苦所依恋的呼喊一定是流传千古的诗与歌……是的，我美丽的生命成为圣洁爱情的祭品，那便是生命之美的诗化和意义化。我不是早就向往埋葬在火焰中吗！那就让我的生命化为金色的火焰吧！……可是，我素常奔鹿一样敏捷的身躯怎么此刻竟麻木得如同朽木——为什么身体的物性竟敢违背我意志的召唤？！”

云水寒由于一时陷入思维的麻痹状态而苦恼异常。对于聪慧的心灵，思维的麻痹比锐利的痛苦更加难以忍受。经过艰难的心灵挣扎终于撕裂了思维的麻痹之后，裸露出的竟是一个他不敢直视的冷峻的思想。“怯懦，对死的畏惧，阻止我走上高贵的命运之路，阻止我奔向金色圣火……我的皮肤会烧成枯黑色；我的脂肪会熔化流淌，像黄色的浓汁；我烧焦的嘴唇将翻卷起来，露出惨白的牙齿；我的眼球会沸腾，迸碎；我头骨会迸裂……。”

云水寒被自己的思想吓坏了。他无论如何不能接受此时的思想结论。如果接受了，他就永远失去直视太阳的资格，就会永远失去男儿峻峭的骄傲。于是，他极力想在思想的绝境中找到一条精神的出路。“呵，我畏惧的不是死，只是死对我生命之美的丑化。可是，在美与高贵之间，我应当做出怎样的抉择？！不，不——，我不是由于怯懦，不是出于对死的恐惧，才坐在洞穴中窥视悲怆之美。我这样做一定有更加纯洁的原因。噢，苍天呵，给我更加坚硬、锋利的思想之铲，让我挖掘出那个原因吧！”

在近乎绝望的时刻，云水寒生动地意识到，自己怀中搂抱着一个寒意彻骨的、正在枯萎的梦，同时，他也似乎清晰地看到了那处于凋残过程中的梦的意境：青黑色的辽远的大戈壁间，圣主成吉思汗悼亡曲那紫色长风般的旋律，徐缓地涌向天际荒凉的暮色，涌向将地平线染成深红的晚霞。

云水寒下意识地搂紧怀中老妇人干枯的身躯，而他的心则在向自己思想的注视中急速跳荡起来：“我不能放开这个梦境，我的怀抱就是这个梦境的晚霞。如果晚霞凋残了，一个属于圣主悼亡曲的梦就会湮灭，永恒的黑暗就会覆盖苍穹和大地。呵，不是因为怯懦，不是由于畏惧死亡——我是为了挽留一段属于美丽而圣洁的乐曲的时间，才无暇奔向那金色的火焰！”

思想进行到这里，一阵突如其来的欢欣和解脱感，竟然令云水寒泪如雨下。他听到了自己的泪珠滴落在被烈焰焚烧的死寂之上的迸裂声。不知为什么，那声响给他一种感觉，仿佛他此时的泪水是铅黑色的。尽管金泉一直在遥望落日，而只把侧影留给他，但是，云水寒仍然害怕金泉看到他黑色的泪水。就在云水寒努力试图抑制住眼泪的时候，一阵骤起的暗紫色狂风撕裂了金色的火焰，金泉的身影从火焰的裂痕间炫目地呈现出来。她突如其来地将头颅转向断崖上面的洞穴。她的面容裸露出惨白的骨头，狂乱飘舞的长发化成了猩红的烈焰。云水寒觉得，空间的纵深感突然消失了，而金泉的眼睛燃烧着能熔化太阳的痛苦和恋情，在逼近地向他凝注。但是，伴随着痛苦欲绝的羞愧感，云水寒垂下了自己目光。因为，他无法以黑色泪水污染的眼睛正视金泉那被烈火所净化的凝注。

“英雄呵——！”金色的火焰熔铸出的这一声炽烈而深情的呼唤，击碎了无边的死寂。而呼唤的余韵伴随荒凉的风，以妖娆、悲怆的舞姿，飘上苍穹之巅。那里是人类必须仰视的地方。

呼唤湮灭于紫色的沉默，寂静又重新覆盖在茫茫的荒野间。只不过，此时的寂静不再令人恐惧，而有一种属于尘世之外的超然的安详。似乎刚才天空和大地，还有人类的命运所凝神期待的，就是燃烧的少女那一声对英雄的呼唤。那美丽的呼唤意味着生命意义的极致；在那呼唤之后不再有意义，而只有超越人类命运的无限宁静，伸展向荒凉的永恒。
＠（待续）
（节自《回归荒凉》第十章）
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