【大澳门威尼斯人赌场官网4月27日讯】确切地说，我从小就恨日本人。在我所能接触到的图书和电影中，自始至终无不是他们强奸掳抢，杀人越货的魔鬼形象。但是，我拒绝了签名反对“日本入常”。至于闹得沸沸扬扬的抵制日货和反日游行，更是敬而远之。因为我知道，经历战争后的日本，已经因势利导地成为了一个民主宪政国家，国民拥有言论和出版的自由，已大非当日的军国主义可比。而即便在当日的军国政府，日本也有石川达三这样敢于言论的良知作家。1937年，石川达三以《中央公论》社特派记者身份前往中国视察，回国将见闻写成长篇通讯《活着的士兵》，开篇就展现出残酷的场面，日本兵杀人宛如将螳螂钉作标本。他自己说，“希望通过战争实况的报道，让在后方为胜利骄傲的人们作深刻的反省。”他因之招致了笔祸，在法庭上，法官质问道：“岂非破坏对于日本军人的信赖感？”他回答道，“是的，会伤害。大多国民将士兵误看作神，而我认为应当让国民看到真实的人，从而建立真实的信赖。我想打破国民的幻觉。”他认定“日本战争非圣战，日本军队非神兵，占领地也不是融融和气，”由此理直气壮地说：“报刊仅拣有利的消息报道，失去真实，国民亦因此沈浸于麻木状态。我对此感到不满。”象石川达三这样的类型的人在日本占据相当大的一部分，这个民族的优秀也就正是因为他们能时时把握住本民族的精神状态，冷静而坦诚。
说起篡改历史，共产党可谓是登峰造极。毫不讳言，我对共产党的憎恶远胜于日本右翼。反日只不过是它的一种政治需要，用来转移国内矛盾。其表现出来的种种迹象俨然就是当年义和团的翻版，先借着“爱国”的口号推波助澜，局势难控之际又玩起金蝉脱壳，整个首鼠两端，口是心非。蔡元培说：“满洲政府，自慈禧太后下，因仇视新法之故，而仇视外人，遂有‘义和团’之役，可谓顽固矣。”（《华工学校讲义》）而百多年了，当权者在煽动民族主义的伎俩上仍因循着慈禧的套路，居然还自诩先进。脸皮之厚，莫此为甚。袁伟时在《我们是吃狼奶长大的——现代化与中国的历史教科书问题》中指出，中国历史教科书关于义和团的论述错误连篇。他们毁电线、毁学校、拆铁路、烧洋货、杀洋人和与外国人及外国文化有点关系的中国人……凡沾点洋气的物和人，必彻底消灭而后快。但是这些给国家和百姓带来莫大的灾难的反文明、犯人类的罪恶行径，历史教科书却只字不提。尤为可耻的是，1958年，毛泽东在《读〈三国志集解〉批语》中，却以中国历代农民暴动为榜样而发动人民公社运动，明确地把“清末义和拳运动”作为伟大的范本（《毛泽东读文史古籍批语集》），并将自己这份批语下发全党作为发动人民公社化运动的指导文件。至于其后红卫兵火烧英国代办处、“反帝”、“反修”，乃至今天的“反日”，它所表达出的清除外来事物的疯狂和义和团行动如出一辙。
对于极权政治而言，篡改历史是一种本能体现。早在1949年的时候，奥威尔就在《1984》中对此进行了想象性的描绘：主人公史密斯·温斯顿是党的外围成员。他才思敏捷，擅长用官方语“新语言”撰文，因而在真理部有份改写记录的美差。如果党对战争的进展预测不准，或是有些生产情况与第九个三年计划所制定的目标不符，温斯顿便加以改写。所有发表的材料都经常被改写、更新，因而一切历史都会同党的愿望与目标保持一致。他们颠倒黑白，混淆是非，指鹿为马的行径固然是考验下属忠诚的绝佳办法，但其最直接的目的还是为了愚弄民众。愚弄民众仅靠篡改历史是做不到的，还得封锁和毁灭一切与真相相关的资讯，如禁止接收境外卫星电视节目，禁止浏览境外“反动”网站，禁止传播小道消息，禁止……等等。中宣部每天都监护着全国人民，时刻担心人们被“腐朽堕落甚至歪曲事实的境外舆论”所误导，因而需要思想永远正确的官方机构先过滤，以培养人们形成“正确的、高尚的”欣赏口味或认识。但焦国标先生毫不领情地说：“中国资讯猪圈的本质是把人不当人，把人当畜生；把人不当人的人也不是人，把人当畜生的人，自己首先得变成畜生，否则干不出来这活儿。……资讯猪圈就是使人什么也不知道之举，因而也就是以待畜生之心待人之举。”（《构筑中国大陆资讯猪圈的二十八块臭石头》）
在我国，愚民政策也并非共产党独创，它源远流长，根深蒂固。钱钟书在《管锥编》中论及《左传》昭公十八年载周臣原伯鲁“不说（悦）学”的有关史事时，认为那就是“愚民”的源头而写道：“愚民之说，已着于此”。就此他引出了《老子》：“古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多”、《论语·泰伯》：篇“民可使由之，不可使知之”、《孙子·九地》：“将军之事，静以幽，正以治，能愚士卒之耳目，使之无知”等古籍中诸多议论，指出原生形态的 “愚民说”就是原伯鲁辈的所谓“不说学”，也就是“治民如治军，亦使由而不使知也”。
不过，愚民的最高手段乃是授以诗书，诗书自然是要严格挑选并有机篡改的，一中学老师说，以前历史教科书老是歌颂农民起义如何如何好，现在倒好，自己坐稳了江山就闭口不谈了。不谈了农民起义，不谈民主自由，但臭不可闻的毛思想邓理论却连篇累牍，逢考必试。明末赵南星说，“‘秦政’徒焚书坑儒，以愚天下之人……后世师其意而反之，乃是天下人各受其经，习其师说，而取剿袭鄙浅之文。……故秦以焚书坑儒，愚天下之人，而后世以读书为儒，愚天下之人，使天下之人渐渍于其中，……不能为乱，亦不能为治”。晚清大臣冯桂芬进而论证说，“明祖以时文取士，其为为孔、孟明理载道之事，其术为唐宗‘英雄入彀’之术，其心为始皇焚书坑儒之心。”他一针见血地指出：“‘文章’以及‘明理载道’之事固无不足以自愚愚人。愚民之术亦可使愚民者并自愚耳。”亦即自欺欺人。
自愚的症状是没有信仰也没有敬畏，目空一切，惟我独尊。毛泽东以愚公为典范实行愚公治国，公然宣称：“人多力量大。”“知识越多越反动。”他拿人民的生命当炮灰却从不承认自己的落后和愚昧，全国饿死几千万百姓还整夜忧心着粮食多了怎么办。现在民怨沸腾，冤案层出不穷，报纸电视却是其乐融融，歌舞升平，似乎已经是一个和谐社会。再如近日，中宣部下文要求媒体不得报道反日游行，一方面又鼓励媒体从业人员参加游行，外交部发言人谬论说：“中国部分群众，由于不满日方近来在对其侵略历史等问题上的错误态度和做法，自发地举行了抗议示威活动。”对于愚弄人民，搅乱视听，专制统治者有的是说法。但与此同时，下级、臣子和民众也往往自觉或不自觉地实施着“愚官”、“愚上”、“愚君”政策，从下到上，层层掺水，已至于民谣：“吹牛皮，扯大淡，村糊乡，乡糊县，一直糊到国务院；国务院，下文件，一层一层往下念，只管传达不兑现。”上上下下皆习以为常，默而许之。本来愚民的话，到头来连自己也信以为真。于是，自导自演，丑角登台，自愚自乐，荒唐透顶。
2005.4.23
－－原载《议报》第195期(//www.dajiyuan.com)
