【大澳门威尼斯人赌场官网3月11日讯】李敖先生今年重开2.28话题，据说受观众之邀，为了客观地讲一讲事件的来龙去脉。李先生展示了一些历史资料，最后的结论是：先有本省人杀外省人，后来又有军队和外省人杀本省人的民变，你杀了我800人，我杀了你800人，杀来杀去，扯平了。

对于李敖所说的这番“真相”，我听着越来越不像真的。

一，模糊焦点，回避原因

谈历史事件，很重要的一点是分析事件产生的社会原因，这样，人们才能从中导出历史教训。李敖没有指出2、28 事件是一场官逼民反，百姓自发的抗争；47年2.27日下午，税警过度使用暴力、伤人致命，28日晨，发展到台北市民大规模请愿；在请愿中又被打死数人。下午2时，有人在广播电台发出呼吁：“政治黑暗，米粮外运，我们不能坐以待毙，大家起来，驱逐各地贪官污吏，争取生存。” 这样，民众抗争由台北迅速发展到全台湾岛。蒋介石不得不从内战中抽调美式装备21师，于3月8日火速赴台镇压。简略的过程是：先是有国民党政府失政造成民怨沸腾在先，又由具体官员处理税警伤人事故屡屡失当在后，终于使得局面失控，酿成民变。

3.6日，“2.28事件处理委员会”发表告全国同胞书。声明：“我们的目标是在肃清贪官污吏，争取本省政治改革，不是要排斥外省同胞。” 同时，提出要求民选地方长官在内的42条政治诉求。这可以看出，2.28 事件，从一开始就是民众自发抗击政府贪污腐败滥用暴力的运动，口号响亮，政治目的鲜明。

回顾1945年10月，国民党政府接收台湾，70军登陆，当时台湾民众欢腾不已。在港口和路上搭建了迎接牌楼，张灯结彩，万人空巷，气氛热烈。鞭炮碎宵，在街面积累厚厚一层，遮没行人脚面，各地庆祝仪式盛大隆重。毫无疑问，那时候是一片族群和谐，全岛共欢的局面，没有所谓的省籍斗争。

问题发生在国民政府执政以后，相当一部分国民党官员以抗日功臣自居，以内陆“劫收大员”嘴脸出现，贪赃枉法，豪取巧夺；驻守军队记律松弛，不断扰民。以致民心迅速丧失。物价飞涨，民生日趋困苦。(大米上涨400倍， 1945年8月，2毛一斤，1947年一月，80元一斤) 官民对立情绪日增，情势一触即发，能把这归结为“族群斗争”吗？

李敖先生非要我们相信，2.28民变是本省人先杀外省人，而后又由外省人杀本省人的族群斗争。

李敖先生巧舌如簧，簧外之音听来是：2.28 不是“官逼民反”而是“反民逼官”。本省人开杀戒在先为因，本省人被杀在后为果，因果相报，咎由自取。

李敖先生放言，大规模纪念2.28，就是政治炒作，就是企图再次挑起省籍、族群斗争。岂不知他把2.28事件定义为省籍、族群斗争，本身就是在挑起省籍、族群斗争。

二，令人质疑的“最好方法”

李敖先生用一种指点迷津，点化众人的的语气，免费提供一条统计2.28死亡人数的方法，他说：“日本人统治台湾五十一年，它留下很好的户口制度，户口很严密，这个户口呢，在国民党政府来后同样地接收了，所以最好的方法就是用前一年的户口，跟这一年的户口去减嘛，一减人口多少就出来了嘛，所以最好的方法是用户口去核对。” 用这种办法得到的数位也是800多人。所以，2.28 的总死亡人口就是800人左右。

这里我提出几点质疑：

一），在局面相对稳定时期，户口能保持比较精确，战乱时期还可能吗？在1945年底到1947年，日本战败不久，几十万日本军人被遣返，大量日本平民惶惶不知归留；五万名台湾被征调到东南亚各国军人退役；大陆上亦涌来大量军政人员；几十万到上百万人员流动，同时遇到执政政府更叠，投降受降交接，在这非常时期，户籍统计还能精确吗？

二），日本人能够维持严密的户口制度，到了国民党官员手里，还能保持其严密程度吗？日伪时期，吏治制度相对清廉，国民党接收之后，不是一两年时间就变得贪渎之风泛滥了吗？怎么让人相信户籍制度还有日治时期的精确和效率呢？

三），四七年之后，户籍上出现了有名无人的现象，被列为“行踪不明”人氏，在1976年，行政院长蒋经国做出消除这部分“行踪不明”人氏户籍的决定，共有13万3千人。有一种计算2.28 死亡人数的方法，将这些消去名字作为2.28 事件死亡人员，故而产生了十余万的说法。这种说法当然不可靠，因为许多“行踪不明”人氏，可能已经逃离海岛、移居国外，或者死于和2.28无关的原因。但是，李敖先生怎么能否认这里面有相当一些人确实死于2.28屠杀呢？

国民党政府的户籍人口和实际人口出现这么大误差，李敖先生所推荐的统计方法还可靠吗？

李敖先生，在不能回答这些质疑之前，请收回你这个迷惑人的“最好的方法”。

三，李敖自己的数位有二倍多误差

李敖指出当年陈仪给蒋介石报告，外省人被杀800人。在93年经悬赏登记的本省人被杀人数，有857人。 李敖告诉我们2.28死亡总人口是：857 + 800 =1657 人。
可是按照李敖先生教授的户籍人口相减得到的精密结果，又只有800人。这样李敖在他20分钟的电视节目里，告诉了我们两个数位，800人 和 1657人 。以800 为基准，两个数位相比: 1657/800=207%； 口头台独分子金美龄在“台湾呀日本呀！”一书中，提出2.28事件死亡人数是：28000 和 50000 两个数位，以28000 为基准，金美龄的两个数位相比：50000/28000=179% 。所以，国统分子李敖，比起台独分子金美龄的误差，还大了28%，何况金美龄的两个数位，一个是所谓官方报道的 28000 人，一个是她自己认为的50000 人。这说明金美龄有把数位夸大的倾向，但是没有逻辑混乱；而李敖的两个数位，是他自己同时相信的两个互相冲突的数位，已经逻辑不清。这也许是为什么金美龄还能被陈水扁聘为国策顾问，而连战和宋楚瑜却不敢聘请李敖先生做幕僚的原因。

为了进一步平衡外省人和本省人被杀害的数位差异，李先生特别指出两点：一），在悬赏统计死亡人数过程中，有人冒领补偿金。冒来冒去，才是857人这个数位。二），陈仪给蒋介石报告提到的外省人被杀800人，只收集到少量的姓名、地址、省籍，是因为外省人被害家属都被吓跑掉了。

被屠杀家属被吓跑的说法完全可能，但同时又产生了一个问题，在2.28—3.8不到10天的时间，被杀外省人被吓跑了绝大部分，那末在以后军队和政府持续时间更长、规模更大的镇压行动中，本省被杀家属是不是也被吓跑了呢？如果能以少数登记的人代替800被害外省人，那末857人又能代表多少被害的本省人？

冒领补偿金的例子也可能发生，但是不会只限于本省人冒领，李敖先生是以史料说话的学者，你能确定本省与外省各有多少人冒领补偿金呢？

如果李敖相信官方报告中800外省人被杀数位，而不需要搜集到全部姓名，那麽为什么不相信地方保安处的死亡6300人的官方报告呢？

四，莫为政府杀人脱责

李敖绘声绘色地讲述了外省小孩子被暴徒分开双腿活活劈开的残酷场面，这似乎奠定了军队登岛大批杀人的合法性。诚然，倘若军队逮捕活劈小孩，强奸妇女的暴徒，处以极刑，我想无论本省人或外省人皆为拥护。可惜军队和政府宗旨并不是来除暴安良，他们“清乡”的矛头对准根本没有参加街头抗议的社会人物，他们被捕杀只是由于他们的政治倾向。

李敖说，军队也不知道谁该杀谁不该杀，有台湾人就领了军队去杀自己的仇人， 归根结底还是台湾人杀台湾人—–

难道说“不知道谁该杀、谁不该杀”，就可以作为原谅错杀的理由吗？

一个“不知道谁该杀、谁不该杀”而依然去执行屠杀的军队和政府不是草菅人命、滥杀无辜吗？

一个有人领路就可以杀另一个人的军队和政府不是很愚蠢残暴吗？

一个为这样的屠杀而寻找合法性的学者不是很可耻吗？

顺便提问一句，李敖先生所说被活劈的儿童以及死去的100名日本浪人，你的统计册上全有名有姓吗？如果没有，你的2.28死亡数位又如何让人相信呢？

五，李敖是2.28的受害人？

最不可思议的是李敖宣布自己也是2.28事件的受害人。（幸亏他没好意思说自己是2.28事件的唯一受害人）受害的申诉理由是：他家本来准备移居台北，因为父亲的好友告诉台湾民变消息，只好暂时在上海徘徊，并在上海买了家具和房子，后来待时局平静，舍弃新房产家具，始渡海峡。

经过思辨之后，发觉如果接受李敖先生是2.28本省人杀外省人受害者的申诉，那李敖也必须接受他是军队镇压本省人受益者这一事实。2.28事件被武力平息之后，李敖全家急不可待迁居台湾，可见军队镇压给李敖家带来的利益多么大，即使舍弃刚刚置买的上海私产，也在所不惜。

六，尊重历史，接受教训

2.28事件是台湾近代史最重要的事件之一，它究竟摧毁了多少无辜生命，或许永远搞不清了。不管是两千人还是两万人，都不会改变它在在中国近代史上占有的分量。不用台独分子炒作，其悲情已经够沉重，其影响已经够深远；国统分子也不必淡化掩盖 。掩盖的结果，不能增进统一的共识，只能使民心在潜意识里彼此分离，促使台独倾向发展。

2.28决不是你杀了我800人，我杀了你800人，因此互相扯平的省籍和族群斗争。 你身上的伤痛，不能减轻我身上的伤痛； 我的伤口是否发炎流脓，是否留下疤痕，不是由你身上伤口的深浅来决定的。李敖的互相扯平说，真是古怪的历史观。

纪念 2.28 为告慰死者生灵。
纪念 2.28 为平抚生者内心伤痛和哀怨，从而使社会达到和解。
纪年 2.28 为伸张公理和正义，谴责野蛮和不人道，谴责政府滥用暴力侵害民众生命财产，倡导民主治国。
纪念 2.28 不是要本省人为当年暴徒杀害外省人负责，也不是要外省人为军队屠杀本省人忏悔。善与恶的划分不是以省籍为界的。恶名当有作恶者承担。

2.28事件应该引起海峡两岸的执政者深思，要经常想一想违背民意可能带来的国家灾难。在这一点上，国民党经过40多年的进化，终于悔悟了，而坚持一党专政的共产党依旧混混沌沌，幻想多多，依旧用国民党40多年前的思维方式，考虑当代的中国政治问题，其况堪忧。

普通老百姓应该明白，不管你是哪个族群，大家应该联合起来共同监督执政者，反对政府滥用暴力镇压群众，坚持推行民主政治。否则，有一天你也可能会遭到镇压屠杀。

纪念2.28，意义就在这里。

3-3-05

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