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怀古思幽，轮回几番迷离。中文西名，先生是何东西？颜如粉敷，色如朱玉，堂堂六尺之躯，赳赳男儿之气，只手屠龙可飞天，负得倚天游八极，春华秋实终谢了，庙堂江湖知何去？也曾起于江东，也曾出使西域，也曾东渡扶桑，也曾下过西洋。山水间悦了心性，桃源中老死不离。七弦琴没了知音，五斗米斯文扫地。太平时宰相治国，乱世中奸臣得意。修道的道中，入禅的禅去，更有些许人等，青楼粉巷处流离。遗世独立唯佳人，空负痴情化青帝，青衫司马泪涟涟，白发布衣泛舟楫，穷则牢骚赋诗文，达而相忘于太极。一朝魂魄游四洲，历尽红尘百苦地。赋风鉴古溟已，心动神往，忆同心之约，俩俩而来，其喜洋洋，乐之所至。
奈何辗转零落，相看竟不相识。幸坛以诗兴，诗以魂会，但使君知，故人偕来。红尘之中，多是有情众生，苦海沉沦，三生转魂，依稀故人。叹此人身难得，空自消磨，恐再生陌陌，却在何方？共产邪党引以为豪的所谓“民主集中制”，就是说“少数服从多数，全党服从中央”，也是其邪恶党性的集中体现。因为这句话从诞生那天起就是一个充满了矛盾的怪胎，在共产邪党文化的洗脑灌输下，迷惑了一代又一代的中国人。那么它的实质是什么呢？很简单，这不过是共产邪党玩的一套文字把戏。全党是不是多数？中央是不是少数？哪有这样既说少数服从多数，又说多数服从少数的？！真是翻手为云，覆手为雨。想怎么用就怎么用，想什么时候用就什么时候用。在不触及共产邪党的根本利益的时候，它尽可以高姿态、装大度，少数服从多数。而一旦触及其生死存亡的根本利益，它就迫不及待的祭出“全党服从中央”的邪恶帽子，运用已经被它改造成熟的邪恶党性而独售其奸。流氓无赖都让它耍尽了。
高智晟律师，何许人也？一介平民，如何敢一而再、再而三的直面这个强权、独裁、流氓的中国政府而为民请命，又是如何怒目正视操控这个政府背后的共产邪党！我与高律师素未谋面，只是通过网络读过他的几篇文章，文若其人，但见其拳拳赤子之心呼之欲出，灼灼义举令人仰视。普天之下，不识高律师者有众，不识高律师之行者鲜矣！每年的十二月二十五日，全世界所有的基督教会都举行特别的弥散礼拜仪式，来纪念一位伟大的神——耶稣。按照宗教的说法，耶稣是上帝耶和华的儿子，即人们常称呼的“圣子”，而耶稣的门徒则被称为“圣徒”。在中国文化中，有着同样内涵的便是中华民族所尊称的孔子，“孔圣人”。而对中国人来讲，“人非圣贤，孰能无过？”，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”更是耳熟能详的成语。
诉讼如雪山欲摧 更有子弹穿耳飞 义人自有神明护 岂容邪恶恣意为
