【大澳门威尼斯人赌场官网12月23日讯】
四十载万岁瘾癖,一万年骂名太久。
翁妪笑谈文革事,身前何不虑身后?
中国自有文字记载已来,只不过二、三千年,能有幸载入史册的委实不多,而得以留芳或遗臭(大贤或钜奸),更是万中难以挑一。然而,“史”不可以全信。因编撰者多为官差,褒贬美丑,须得仰承上意。故民间又冒出了野史、稗史、外史、演义等等,其中亦难免不经之谈。
近代、现代因相隔不远,迹痕犹可寻,故不难究析。譬如当今对毛之种种评议,无论臧否,皆有事例可为援引。对此,本文不欲多说,仅只提出一点以供探讨:人皆以为毛绝顶聪明(江青曾说:“主席这个人,在政治斗争上,谁也搞不过他。”)从权术阴谋来看,毛纵横排阖,拉拉打打,可说是恣意而为,毫无顾忌。但其失算亦甚多:反胡风,是其失算也;反右,是其失算也;大跃进、人民公社,是其失算也;反右倾机会主义,是其失算也;搞文化大革命,是其失算也。然而,最不可思议的,乃是其人一门心思整人,而罔顾身后。古人曰:“终须一个土馒头。”任凭极尊极荣,骄狂跋扈,总有个寂灾之日。一朝闭目撒手,权柄空落,那时一任他人折腾,再由不得你了。此乃妇孺皆晓,以毛之博览通达,岂能不知?然而,其人之所作所为,恰恰提供了一个反证!“尔曹身与名俱裂,不废江河万古流。”毛批斗人时,曾不无嘲讽地引用此句。但他可曾料到,在世之时,便有人以此腹谤,又何况其身后乎?
人生在世,碍难摆脱者,“名”与“利”也,但两者也并非连体──得利者往往享名,而享名者却未必得利。诗曰:“千秋万岁名,寂寞身后事。”林昭、张志新等人便是──直到刑戮之后方享有美誉盛名(但家属还得缴纳三分钱子弹费)。若拿毛来作比说,贵为党与国家主席,“和尚打伞无法无天”,“一句顶一万句”。其人权欲熏天,疑嫉甚重,故其病危时,有人宽慰说:“主席放心,大权还在您的手中。”此系何人?即周恩来也,惟周能揣知毛心事。
说毛“罔顾其身后”,有人以为不然,引其防修反修理论为例。然而,此正反映毛恐惧疑虑之心理。众所周知,所谓“党内的修正主义及走资派”,即毛指认的“中国的赫鲁雪夫式野心家”刘、邓一派。此可溯源于一九五五年苏共二十大反史达林秘密报告,五六年中共“八大”邓小平所作党章修改报告中强调集体领导,“毛泽东思想是党的指导思想”一语被删除,1959年“大跃进”失败,全国饿死数千万人,以及1960年六千人大会上刘少奇的检讨(毛以为是影射和触犯)。故与其说一次次发起运动在于反修防修,倒不如说心怀鬼胎,为大权不至于旁落,而残酷消灭一切稍有违拗者;堵人之口,防范一切可能的翻案,以保证“无产阶级专政”路线的永久延续。
说毛“罔顾身后”,是指一意孤行全不顾及后果与将来──一切真能如毛筹谋的那样吗?还是到头来事与愿违,落得个千古骂名?这,无疑是权势欲蒙蔽了心智。权欲这个东西,以能操纵和控制一切方才称心,否则,便会疑忌重重,极为烦燥难耐。我们说“以史为镜”或“史为借鉴”,那只是文人们在书斋里的迂论,对于位居于至尊者看来,文人可以任意操控,历史可以随意涂抹,这原本无足轻重;重要的是可以为所欲为,一显抱负与施展(或曰野心与“阳谋”):于是乎,“一朝权在手,便把令乱行。”所谓“春风得意马蹄疾”。当此时也,飘飘然恍若神仙,以为领袖精神感召下,万民腾跃,众志成城!何尝肯检点,肯稍作收敛?待到祸由已起,日见其彰了,则掩饰推卸,或嫁祸于他人。倒反及不得千百年前的皇帝(后者还有个“罪已诏”,作一点自省自责。)明明是头脑发热,“小资产阶级狂热”,搞“大跃进”、“放卫星”,浮夸虚报于前,饿殍遍野于后,竟然自欺欺人,说是什么“自然灾害”!死者已矣,自然作声不得;幸存者苟且以活,一样也只得吞咽。再看林林总总的报刊杂志,有关“伟光正”的各式颂谀之词,更是塞满了大大小小版面!正合了一位诗人所说:
“你们说谎/他们说谎/我们说谎/大家说谎/但,依然‘热爱’!”
虽基业犹存,却已风雨飘摇。后继者无论资历或强势,均是每况愈下。所谓“中兴”,所谓“盛世”,也只是肥皂泡沫中眩目的五颜六色罢了。从官方应景式的纪念仪式中,从赞词和美誉间,不难看出和听出心口相违,勉为其难的尴尬来。而社会正在挣脱思想桎梧,民间正在思索觉醒,整部箝制言论的机器已开始失灵,一个放声抗言的时代正在来临!什么是潮流?以“民主宪政”与“言论自由”为标的,挟亿万声势溶聚汇合,浩浩荡荡奔腾而下者是也!
身前享尽荣与贵,身后盖棺知如何?今日之情状事态,莫非毛不曾思虑预料?非也。其临终前曾有“腥风血雨”之语,便是预感后事之不妙也。作为垂死之人,彼时心情之复杂苦楚当可想见:以半生之力,戎马倥骢,获取至尊之位;又以半生之力,大“斗”大“整”,以期固其独裁,却不料“愈斗”愈乱,愈“整”愈散──以至于离心离德而不可收拾!
“身前何不虑身后”,亦可理解为“身前太过虑身后”。指的是,毛刚愎自用,始则以为“真理在手”,绝对正确;铸成大错后,恐重蹈覆辙,遭人唾骂,故以高压及“运动”箝人之口并转移视线,以至于愈陷愈深而不能自拔。其所作所为看似全不顾及身后,实质不然,其内心惴惴不安,是对于身后将来之莫名恐惧也!
有道是“早知今日,何必当初。”从因果论来看,有大作孽,则必有大报应,也正合了“不是未报,时候未到”之语。“时候”者,总清算到来之日也!而当今纷纷纭纭之街诟巷骂,即可看作是清算风暴来临之前兆!
转自《黄花岗》第十五期(//www.dajiyuan.com)