浦惜秋:“中国良心”刘宾雁客死异乡

浦惜秋

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【大澳门威尼斯人赌场官网12月18日讯】良心,通常是指一个人天生的善心或仁义之心,即一个人内心对于是非、善恶的判断认识。组成人类社会的群体千差万别,但人的良心却基本是相通的,也就是人类社会约定俗成的文明精神,代表了一定的道德底限。

不管是政治家还是文学家,他首先是作为一个人存在于这个世界,然后他才被赋予各种社会角色,评价一个人物的专业成就之前,需要用最基本的道德良心审视其为人处世,这个人有没有良心?就是普通百姓最本色的评价标准。然而,这个标准受到“官本位”传统、一党专制的党文化的扭曲、毒化,甚至被遗忘,这是今日中国社会病入膏肓的主要症结之一。

有人说,“赵紫阳是中共的大脑,胡耀邦是中共的良心”。胡耀邦在文革之后的行为像似良心发现、积善行德,给中共赎罪,因为是凭良心做事,所以他敢于破除“两个凡是”,其开明境界殊为难得。对他平反冤假错案的不凡身手,人们称颂不已,其实他真正的主张是要像彻底否定文革那样,彻底否定包括反右运动在内的一切冤假错案。但是过不了太上皇邓小平这一关,邓还要留几个人不准摘帽,以证明那场运动的“正确性”。

据信,在中共高层,最早提出重新审理高岗案和林彪案的,是胡耀邦。他认为,既然当年定案是出于政治需要强加的罪名,就要实事求是的翻案。但邓小平要“从政治上看问题”,并强调:“林彪的案不能翻,这是要林彪还是要党、要毛主席的问题。”

由此我们可以看到,邓小平不是一位有良心的政客,胡耀邦是一位有良心的政治家,说胡耀邦是中共的良心,名副其实。八九年胡耀邦去世,赵紫阳拒绝向天安门青年学生开枪,至死都不向邓小平屈服,足见他也是有良心的政治家。

邓小平及其中共统治集团因为丧失了道德良心,才会选择“杀二十万换二十年稳定”,丧心病狂地践踏人类文明底限。胡赵之后,中南海成为一个没有良心的统治集团。

期间,中国良心知识分子要么被赶出国门流亡,要么被投入监狱。著名记者、作家刘宾雁就是这些受迫害知识分子的杰出代表,《时代》周刊称他为“中国良心”,流亡美国十七年,在中共拒绝其叶落归根之后,以八十岁高龄客死异乡。致死他仍然坚定不移地信仰社会主义。

刘宾雁的去世寓意很深。五十年代他只是五十五万右派分子中的一员,到了八十年代作为资产阶级自由化代表人物,只剩下他和王若望、方励之少数几个人了,中国知识分子的脊梁骨被打断了,能够代表中国良心者所剩无几。这个有着悠久文化传统的文明古国及其人民,竟然无法守护自己的良心,让刘宾雁们有家不能回,亡命天涯,客死他乡,情何以堪?

记得胡耀邦去世的时候,北大学生有一条标语:该死的不死,不该死的死了。在胡耀邦去世十六年之后刘宾雁也随之而去,中共这个没有良心的政治集团,正在或已经把中国变成了一个没有良心的国度和民族!并正在以庞大的国力制造着无奇不有的罪恶,即便“和平崛起”“和谐社会”唱得再美妙动听,也没有人相信,因为良心死了!

转自《动向》12月号(//www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的观点和陈述

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