陶渊明的《桃花源记》吟诵了1600多年，桃花源也成了人间世外桃源的代名词。桃花源背后是巍巍群峰，面临滚滚沅江，这里遍布古树修竹，芳草野花，其间山泉溪水流淌，石头小径曲曲折折，极富山水田园之美。

在幽深的武陵山深处，有一个秦人洞，洞内有一座古老的村落，居住着数十户人家，因村民大多姓秦，所以该村又叫秦人村。相传在古老的年代，秦人为了躲避战乱，来到群山之中避祸，自此在这里自耕自种，繁衍生息，过着与世隔绝的日子，也自成一方风土。

*古道、古洞、古长廊
　　
秦人村以古、土、野、奇的风姿和晨钟暮鼓，倾诉着久远的历史和岁月的苍凉。秦人古道相传是避祸的秦人送《桃花源记》中武陵渔郎走出桃花源的又一秘径，自从渔郎离开，这条秘道即封闭千余载。秦人古道蜿蜒延伸千余米，两旁有一些先秦风格的建筑，十分罕见，踏上秦人古道，浓浓的古意油然而生，眼前的一切是那么的古朴，与外面的世界如此的不同，真有一种与世隔绝之感。
　　
秦人古洞在桃花潭上方，洞长约67米，洞口古树森森，奇石古木，一派苍茫古色，秦时，洞很狭窄，穿洞时需匍匐前行，一旦穿过此洞，眼前便豁然开朗，正如陶公所述：“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属，阡陌交通，鸡犬闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。”
　　
穿过秦人古洞，沿着月牙形的山湾，便是誉为天下第一绝的“竹廊”，约1000多米长，透迄婉蜒，每隔数十米便又一座座四方亭、六角亭、飞檐亭和竹桥亭，结构精巧，古朴典雅，长廊两侧植有各种花竹，沿着这条古色古香的长廊缓缓前行，竟有越千年沧桑之感。

*秦人村人的衣食住行
　　
秦人村，这座代表先秦文化的古村落在深山之中默默地走过一千六百多年，真是“洞中多少岁月 尘世几度春秋”。纵然外面的世界几经变迁，秦人村里的人们依然过着他们自己的日子，一片宁静。
　　
秦人村几处民居，均为秦代建筑式样。雕梁画栋，飞檐斗角。室外田园桑竹，古意苍茫。据说以前的民居是竹屋茅舍，依山而建，独门独户。室内以石板、木板为凳，以几块木板相拼成床，现在这里的民居已是青瓦粉墙的木屋，但依然具有古代遗风。村里没有公路，全是田园上纵横交错的田间小路，散发着清新的泥土芬芳。
　　
自古，这里的人家家备有纺车、织机，且自己耕种棉花，采摘后，自纺自织，并用植物制成染料，将织成后的土布染成青、兰、灰或紫的颜色。再一针一线地缝制成一件衣裳。男子的衣服为对襟衣，女子为大件衣，一色的布扣襻，裤子全为大折裆裤，4尺大的裤腰，在肚前一抄一折，再系上布带。
　　
南方人的饮食以米为主，秦人村也不例外，只是他们加工大米的方法很独特。他们用碟子、石碓、风车加工刚收割下来的稻米。碟子由上下两个圆形扇面构成，中间有一硬木轴，下扇固定在木架上，上扇绕木轴在下扇上转动。两个扇面之间有规则地嵌有许多硬木片作为齿，齿缝间用黄土夯紧将齿固定。碟子的作用是将稻米除去粗壳。将带壳的稻米堆在上扇的容斗里，以人力推动上扇转动，通过木齿的磨擦除去稻壳，成为糙米。糙米再经过石碓加工便成为熟米。据说这种方法制成的大米十分香甜。

*秦人村里的古老建筑
　　
秦人村里有很多历史遗迹，处处体现出怡然自得的桃源风范。秦先祠 相传是秦人奉礼祖先的祠堂，后来经多次重修，祠旁种植桑竹，每逢佳日节庆，婚丧嫁娶，秦人均在此祭祀祖先。因陶渊明诗“桑竹垂余荫”而得名的“余荫堂”是供给秦中孤寡、病残之人的居住之处，由秦人提供四时供养，那时这里树木繁茂，十分清幽，可惜此景此境现已不复存在。
　　
相传为秦人所建的“自乐桥”，原为石桥，后来重建时变成竹桥，桥下一汪池水，清澈见底，桥上清风拂面，村里男男女女聚于桥上，望月谈天，或歌或舞，一派怡然自乐的世外桃源之意。
　　
秦人村地处深山，远离世间的喧嚣，月亮仿佛依然是秦时的明月，静静地照耀着村里的一景一物，古朴的民居深处，时不时传来阵阵犬吠和鸡鸣，傍晚暮归的老牛身上，传来牧童悠扬的笛声，田间水车的轻摇，路旁那秦剑楚刀，石磨瓦罐，还有那拈藤老树下，黄发垂髫，共享天伦，但愿古老的秦人村依然享受着桃源般的宁静生活。@