【大澳门威尼斯人赌场官网10月8日讯】毛泽东在全面抗战之初，也就是七‧七芦沟桥事变爆发后的九月七日，在离抗战前方甚远的延安，不是去宣言讨日檄文，而是十万火急在其党内传播《反对自由主义》之奇文，严令他的部属开展“积极的思想斗争”，毫不留情地反对自由主义，从此开始掌控人们的思想，进而确立党内团结在他周围的独裁地位。抗战胜利后，毛又以争自由争人权之名与国民政府分庭抗礼，对外宣扬解放区的政府是民主政府，是“向着太阳，向着自由”的政府，那时节他把自己打扮成自由女神，因此而大大耍了国人一把，做成了窃国大盗。

毛主席语录过去是语文课的基本内容，对《反对自由主义》一文，与所谓老三篇并举，是日日需口诵默背的宝典。过去我不懂事，对反对自由主义那套搞法跟着起哄至于咬牙切齿，特别是文革时期，只要红卫兵的自由，不要二十一种人自由，如今我行年将半百，大梦醒来痛觉自由是个好东西，自由主义更是捍卫自由的好主张好理论。

那么，以毛开列的自由主义十一种表现，都是些什么货色呢？真的是那么丑陋而要大加挞伐么？以我当下的心智水平，权作一剖析，以肃流毒，请往下看：

第一种表现是对朋友亲情讲一团和气不讲斗争。毛看着眼里出火，提出“彻底解决”，其要害是践踏几千年传承的伦理文明，以自设的阶级小集团划线，以党天下为纲，结论是只能对毛“和平和亲热”，如此残酷无情，方可揭去自由还主义的疮疤。

第二种表现是有话当面不说背后乱说。毛祭起集体生活的招魂旛（是否也是主义一种？），是欲灭杀在他背后的议论，自由地开办他的一言堂。为什么“当面不说”？人家敢吗？有这个自由吗？不怕比干式掉脑壳子吗？离“主义”还远十万八千里哩。既然有话当面说不得，背后乱说又有何罪？只许毛一言堂的自由，不许人家“背后批评”的自由，有，就是“不负责任”，防民之口之术也是主义一种啊。

第三种表现是明哲保身。仰承第二种表现，人出于动物本能而趋利避害，不愿把鸡蛋碰到石头上去，先保住小命，亦无可非议。玩这样的小聪明，毛在苏区挨整靠边时不是也身体力行过么？邓小平更是这方面的专家。这算哪门子自由主义噻？

第四种表现是不服从命令。这是毛全部著述（雄文四卷～郭沫若语。）的命脉死穴！在毛看来，他的命令就是圣旨，君要臣死你死去吧，故事新编叫做“组织纪律”，如果你识相而服从，“爬出来吧”，或许给你猪狗的自由。

第五种表现是个人攻击，换句话是搞恩怨相报式人身攻击。毛做了许多的坏事，害人不浅，损着别人的牙眼而要“为了团结，为了进步，为了把事情弄好”而反对报复，这恐怕是一厢情愿，以人情事故论，亲亲仇仇是极为自然的反应，反之是一个笑话。

第六种表现是听任反革命份子说话。毛在此并没有创造他的新理论，而是照搬明朝东厂、西厂检举、揭发那一套，命令他那一伙子人互相打小报告，只要贴上“反革命”标签就成。国人担心自由主义找上自家门头，自一九四九年十月以来，已渐渐学会告密的伎俩，如今此歪风尤烈。这本不是什么自由主义，毛反话正说，专要提升卑鄙下流行径，实行者倒一跃成反对自由主义的刀把子而可自由地大块割肉自肥了，大可怕啦！

第七种表现是“不宣传，不鼓动”。人生一张嘴除了吃饭，本是要说话的，你不让他说也难，问题是姓毛的命令你的嘴必须宣传、鼓动，这就是让你什么可说什么不可说，还得让受听者如此，这自由还是自由么？也用不着去反对呀。毛说共产党员不是普通百姓，是不能乱说乱动的，唉，做共产党员做到非人，也够不自由的，但一到共产党高官贪渎淫佚而事发，又有说共产党员也是人的，其便又有人的缺陷及劣根性而可以坦白从宽了，这是题外花絮。

第八种表现是不顾群众死活。这是典型的官僚主义或谓党权主义，与自由主义沾不上毛边边，毛此说是故意搅浑一塘水，往自由主义脸上抹黑，且有假仁假义于民之嫌。

第九种表现是得过且过。这本是人们在相对环境下的应激举措，或也是一种人生态度，失去此或反其道，不见得就好，强直人生拔自己的头发上天，狂人行径也。毛让不是和尚者也去撞钟，不要规矩而画方圆，这才是超乎自由主义的造反主义。毛动辄反反反，真是机关算尽。

第十种表现是居功自傲吃老本。这也不是自由主义而是个人的自由。人有选择自己人生目标的自由，想多干点事或吃吃老本、利息，并不碍着谁，当一辈子老黄牛力作到死，死了也不值。毛反对别人吃老本，他自己最吃，吃华夏江山吃到八十几岁还依依不舍哩。

第十一种表现是知错不改。人皆要犯错，尽量不要犯法。知错不改，或改而又错，都是个人的事，是个人的权利，别人批评归批评，但不可强制。毛自诩一贯正确，他从不犯错，当然不会给人犯错的自由。

纵观毛霸蛮罗列上述自由主义十一种表现，无一不是对自由的嘲讽及对人性、个性的摧残，无一能与自由主义的理念挂上钩。自由末能在现代中国形成主义之气候，与毛的糟践是难脱干系的。毛把人们生存必然的自由状态归结小资情调，认为只有小资方有自私自利的个人利益（大资及无产者是否有？），并将其悬靶以射，其理论荒诞不经，对照现实亦为空穴来风。这倒点醒了人们，人类共同享有即无须早请示晚汇报的自由是需要主义来保驾护航的。

自由主义从来就不是马克思主义的，也不是机会主义的（机会主义应是自由主义的表现形式之一），是天赋人权主义，是与空气、水、粮食并重主义，甚至是比生命、爱情更重要的主义，这就是响彻寰宇之口号：不自由，勿宁死！(//www.dajiyuan.com)