行易:李敖如何面对“黄金周”中死去的矿工

行易

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【大澳门威尼斯人赌场官网10月6日讯】李敖翻云覆雨,此人自不足提起。他既不是这“主义”,也不是那“主义”,李敖大陆行既没有这“意义”,也没有那“意义”,凡事作秀而已,没有立场。回到台湾,又说要竞选台北市长,玩起“选举”秀,还说要拉张惠妹作副手,恐怕人家事先并未预闻。这样的做秀就更没有档次了,表明“李敖秀”到了尽头,大慨他也感到了大陆行的失败。

李敖在大陆大唱“盛世”赞歌,大玩谄媚“口水”,不知如何面对十一期间在连续三起矿难中悲惨死去的矿工。这些矿工在所谓“十一黄金周”里还要辛辛苦苦地流汗,得不到休息,最后还死于没完没了的矿难。

李敖在北大的确谈起了“自由主义”,虽然避重就轻,正题之处云里雾里、轻描淡写,着实还是让人吃惊。不过,李敖说“自由主义”,只是为了表明自己的“开明”,标榜自己,其实言不由衷。这不,两天以后在清华的“神侃”就赤裸裸地漏了真情,还声称放弃了“自由主义”。如果说李敖在北大还搞点自我标榜,用“自由主义”为自己脸上贴点金,在清华则全然是肉麻地拍马屁、颠倒黑白,谄媚之态溢于言表。看来在感恩戴德之余,脸面干脆也不想要了。对于李敖来说,实情是自我极度膨胀,私心高于一切,其他的所谓“谈经论道”都是假的。另一方面,又折射出李敖内心不为人知的深层面:一种巧妙化妆的奴才心理。

李敖以谩骂出名。如:因连战的长相而数落连战的夫人,这至少也是无聊之极,心态的低级趣味自不待言。这一次又因马英九的长相,由此及彼地贬损马英九,空穴来风,但马英九表现出海量,并不计较,不与李敖一般见识。实际上,台湾还有许多人被李敖骂过,他也颇为工于心计。因为这些被骂者不能跟他较真,否则更是惹得一身“臊”。虽然被瞎骂一气,又能把骂人者怎么样呢?还得忍气吞声。而对骂人者来说,还真有一句入木三分的话:“我是流氓我怕谁”。一方面,李敖巧于钻台湾民主的空子,而从另一方面看,台湾人的素养还真高。

于是,李敖的“自由主义”,有一个贴切的诠释,即“自由”地骂人。自以为是,自己以为自己什么都好,但却又工媚中共强权。这不是成熟的表现。也许由于有骂人这一癖好,不骂人心里就难受,于是乎不得不骂,那可又是真的不自由了。李敖的那个“自由主义”是假的,怎么看都像是骂人的“自由主义”,说轻点是过于自我中心,说重点就是过于自私,丝毫不尊重他人,甚至使人感到这是一个很有缺陷的人格。

李敖这次到大陆“神侃”,除了出风头之外,还有一个目的:想在大陆卖书,追求大陆的市场。因为他那些书在台湾已经没有什么市场,想在大陆卖书,这是吸引李敖的利益重点。但李敖的书以色情标榜自我,又标榜色情,且对人吹毛求疵,以谩骂为乐,这样的书不健康,这样的写手心理也不健康。李敖谩骂的确有一种“猛虎”心态,但这心态和气势只是针对软弱可欺者,对于某种“庞然大物”,立即变得“怯如鸡”了,终于不是真“虎”是假“虎”。

骂人不值得提倡,但骂人者李敖可从来没有骂过中共,他虽喜欢骂人,却又没有这样的胆。巧于投机的李敖感到,如果骂中共可了不得,祸就大了,不仅书卖不成,弄不好还被扔进“号子”里,顶着一个“泄露国家机密”的罪名。李敖到北大、清华是去表演的,哪里是对这两所学校很有感情,虚情假意倒是不少。巧言遮不住谄媚的脸,虽自我巧为包装,搪塞、糊弄,但骂软的、媚硬的,欺软怕硬的心态表现得太明显。即使李敖自命清高,其人品实在无法让人恭维。

无论怎么说,都很难认为李敖的心胸不狭隘。台湾政治人物只要走红一点,都会挨他骂,像是嫉妒,又像是“眼红”,这又像是“仇富”心理和“红眼病”的一个变形。这次大陆行,又让大陆网友大失所望,李敖的书恐怕在大陆也卖不动了。@(//www.dajiyuan.com)

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