【大澳门威尼斯人赌场官网10月5日讯】李敖的神州文化之旅，北大演讲谈言论自由，颇有掌声；清华、复旦的演讲，就使内地网民觉得不过尔尔，甚至说他“学会了与时俱进”，“除了失望之外，还觉得有辱斯文，是自取其辱的文痞”；再后到香港，发表一通认为香港人不应向中央争民主的言论，就更使香港的民主派大摇其头。

　　但内地人与香港人有没有想过，为什么中国大陆十三亿人，就没有一个李敖呢？为什么李敖对大陆的事、香港的事发表这样、那样的意见，会让内地人与香港人寄予希望又或者感到失望呢？

　　李敖对内地、对香港，没有切身体会，甚至存有误解，那是很自然的事。更何况他此行受凤凰视邀约，言论不能不有所顾忌。香港民主派人士老是发表意见，认为台湾应该与大陆统一，不是照样让台湾人听了不是滋味？所以，本来就不应该对李敖关于大陆问题、香港问题的谈话过于认真，更不宜有啥期望。内地人、香港人之所以对李敖在内地、在香港有期望，是因为内地与香港没有李敖。

　　尤其是内地，不管是称赞他讲话的国台办或是批评他讲话的若干网民，其实最需要去想的是：为什么我们没有李敖？为什么我们的土壤、我们的社会氛围产生不出一个李敖？为什么我们要对一个外来的和尚寄予厚望，希望他能为大陆封闭的屋子开一扇窗？要开窗，不是应该关闭在屋子的人去开的吗？

　　中国有没有人发表过像李敖那样的提倡言论自由的言论？有的。二十多年前，当时在北大当研究生的胡平，就在笔者主编的《七十年代》月刊上发表过一个连载的论文《论言论自由》，要讲理念的深入与清晰，绝非李敖在北大的演讲可比。然而，这样的文章在内地找不到地方刊登，只好辗转流到海外。最后，连胡平都无法在大陆立足，而要移居美国矣。

　　近年敢于针砭时弊、并在去年发表《讨伐中宣部》的北大副教授焦国标，也是有一点李敖味道的人物。但他的文章也不能在内地公开发表，更因写《讨伐中宣部》而被北大炒了鱿鱼，现在到美国当访问学者去了。

　　中国大陆十三亿人冒不出一个李敖，冒不出一个龙应台，甚至没有“云门舞集”的林怀民，没有讽喻社会的流行歌手罗大佑，没有电影的李安，没有雕刻家朱铭厖。

　　因为五十多年对言论的控制，扼杀了人民活跃的思想，也压抑了人民的创造力。

转自《苹果日报》/胡平推荐
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