就地球的角度来看，现今人类的发展历史，已经逐渐演变成一部破坏史。同时我们不禁要思考：是不是人类变得实在不好的时候，就会发生这些毁灭性的灾难？也许，有个与楼兰国有关的传说值得我们深思：

唐代高僧玄奘在《大唐西域记》中，讲述过一个消失在沙漠之中的曷劳落迦城的故事。那里的人民生活安乐，财产富饶，但并不相信佛法，对佛像也不加以敬重。一天，有一位罗汉前去礼拜佛像，当地人对罗汉奇特的服装和容貌感到惊奇，就跑去报告城王。城王于是下令，用沙土涂抹这位罗汉，不给他饭吃。只有一个曾礼拜过佛像的人心中不忍，暗中给罗汉吃食。一天，罗汉要离开曷劳落迦城了，就对那人说：“七天以后，天空将要降下一场沙雨，把这座城市埋没，不留一个生灵。望你早作准备，提前离开这里。”罗汉说罢，就忽然不见了。

那人把这消息遍告自己的亲朋好友，但没有一人相信他的话。第二天，忽然刮起大风，从天上降下了各色珍宝，人们大喜过望，反过来咒骂那个出言不吉利的人。只有那个人坚信灾祸是必然要降临的，他悄悄地开凿了一个地下通道，直通城外。到了第七天的夜半时分，城里的人们都已进入了梦乡，沙土从天而降，没有多久就填满了城中，那人从地下通道出城，向东来到了媲摩城。到了唐代，曷劳落迦城已经变成了一个大土丘了。

这个故事许多人听起来只是个传说，然而，今天的考古学家在挖掘新疆的楼兰古国遗迹时，却怎么也想不透这个发达的古城，究竟为什么埋在厚厚的沙尘下面﹖

许多古老的传说，人们老是认为是传说，只是编造出来的。其实今天的事情叫未来的人听到，他们何尝不当成神话呢？现在的科学没有发现到的或认识不到的就说是不存在，这样的认识可能陷入了一个固执的框框了。

许多历史上的真实事迹，都在不断地提醒着人们，不要过分重视物质的安逸与享乐，应该注重维持善良的道德与文化，否则，上天将在人类道德败坏之时，取走他所赋予人的一切。

听到这样的话许多笃信现在科学的人一定会嗤之以鼻：“那怎么可能呢？现在的科学不是聪明的人类发明的吗？哪里是谁给人类的呢？”

我们仔细想一想，科技能做到什么程度。现代科技可以造出精密的电脑，然而电脑的智力甚至不能达到一般动物的水平，只大约与蚂蚁等生物相比。人可以培养出美丽的花朵，却不能用科技的方法造出一粒能长出美丽花卉的种子。更现实的是，自然界的生命似乎只要给他充分的养分与适当的生活环境，就能成长与发育。而人造的机械往往都需要依赖人去维护与保养的，并不能自然的适应环境。

如果说人类的文明是自己创造的，自己发明的，那么这些控制着，让世界有条不紊的规律又是谁创造的呢？没有这些规律，世界早已大乱，人们又怎么创造文明呢？

宇宙必然存在一个法则，他能让一切事物正确的运转，太阳必定从东方升起，而地球上的人绝不会无缘无故掉到外太空去。这个法则就是我们人类必须要了解的“宇宙法理”。

想一想，人类也是宇宙的一份子，如果宇宙有一个法则，那么顺着这个法则而行的人是不是就是好人，而背道而行的就是坏人了。因此，人类不能为所欲为的作坏事，否则就会违背宇宙法理，逐渐地走向淘汰的命运。

如何了解宇宙的法理呢？只有透过修炼。透过修炼，了解宇宙的法理，逐渐地同化宇宙特性，最后智慧大开，看清宇宙的真相。“佛”这个字在古印度话里是“觉者”之意，就是通过修炼觉悟了的人。所以，“佛”是最理智的人，也可以说是真正的科学家。
【参考资料】

1. 李卫东（1998）。毁灭人类的大洪水。在人类曾经被毁灭（第十章）。北京：九州图书出版社。

2. 吕应钟（1981年8月24日）。洪水与方舟。台湾时报。

3. 陈风军、陈丽华编（1998）。世界经典谜案。中国：远方出版社。

4. 李原、李洋编（1996）。被毁灭的城市。台北：地景。

5. Corey S Powell (2000 Oct). Twenty ways the world could end suddenly.

Discover. 21（10）, p.50-57.(待续)

——转自洞见文化出版 《揭开史前文明的面纱》(//www.dajiyuan.com)