共产邪魔明明在“抢”，但是它不敢明言自己是在作强盗抢东西的。建立政权前绑架抢劫，它说是 “革命行动”，“打劣绅”，其实不管谁，谁有钱，它就可以把谁说成“劣绅”而向他强行“筹款”，好像人家的钱被抢了是应该的，是被“筹”了，不是被抢了。“抢”土地说是“土地革命”，“抢”工厂与资产说是“工商改造”。

共产邪魔的“痞”要通过“文化大革命”中去掉自己“流氓无产者”中的“流氓”来掩盖，隐瞒。痞子的重要“特色”行径就是耍无赖，共产邪魔从来不说自己“耍无赖”，说自己的无赖行为都是“人民的意愿”，“人民的要求”，“人民的利益”使然，拿着“人民”当自己耍无赖被揭穿时的挡箭牌。

说到“间”，共产邪魔从来不说自己在训练派遣“特务”和“间谍”搞阴谋诡计。它的“间谍”被描绘成是“打入敌人的堡垒内部”的“无名英雄”，是“打击罪犯的卧底”，是“侦探”，是“国家安全人员”，是“反特务，反间谍战士、警卫”。共产邪魔变换着招数让人认同它的谎言谬论：只有西方社会才搞“特务”和“间谍”这种下三滥的行为，共产邪魔自己从来都是“光明磊落”的。

共产邪魔的“灭”在它自己眼中可不是“灭”，那是“推翻反动统治阶级的反动统治”，是对人民的“团结，教育和改造”，是对“反动罪行的惩罚”，是对“敌对势力针锋相对的打击”，是对“修正主义的有力反击和坚决否定”，是“社会主义改造”，是“三年自然灾害”，是“毛泽东的错误，是四人帮的罪行”，是“防止学生动乱，维持社会稳定”，是“取缔邪教”。其实就是要夺国民党的政权，洗人民的脑，灭绝地主和资本家，分裂“共产邪恶主义运动”本身，抢尽人民的财产，睁眼看着活活饿死3000万国人，就是要用暴力流氓方式彻底革掉中国5000年文化的命，就是要镇压屠杀请愿的学生，就是要妄图铲除迫害信奉“真善忍”的法轮功。

共产邪魔的“控”说成是“党性要求”，是“人民接受党的正确领导”，否认这个过程中的强制“洗脑”色彩，说党员受共产邪魔的控制是党员自己“积极向组织靠拢”，“加入最先进的先锋队”，“保持党的先进性”，说大陆人民受共产邪魔控制是“中国人民选择了共产邪魔”，“人民坚决拥护共产邪魔的英明领导”，“人民保卫共产邪魔党中央”，“人民呼喊共产邪魔万岁”。它可一个字也不敢说人们看了《九评共产党》要三退，共产邪魔自己就要开除他公职的事；它也不敢自己去公开泄露半点为了让法轮功修炼者放弃对“真善忍”的信仰和坚持，它所搞的各种各样的强制性迫害内幕，反把自己的迫害政策说成是对法轮功修炼者的“春风化雨”式的“教育”和“挽救”。

共产邪魔为什么不敢公开承认它自己的这八大邪恶基因呢？因为按照历史上普适的一般性人类道德观念，共产邪魔要承认自己“邪”，那它就是人类人人喊打的“邪教”；承认自己“骗”，人民就要利用员警来收拾这个骗子，而不是现在的共产邪魔利用员警来镇压迫害人民；承认自己“煽”，等于是把共产邪魔贴上“人间魔鬼”的标签；承认自己抢，共产邪魔就该当成“特大强盗团伙组织”被判被关被毙；承认自己“痞”，那共产邪魔就该下台去搞它的街头地痞无赖本行；承认自己的“间”，那共产邪魔就没有了在国际社会上的立足之地，在大陆人民面前也会立刻威风扫地；承认自己的“灭”，等于共产邪魔自己褪下了“画皮”而等着任由人们将其打进地狱；承认自己的“控”，那共产邪魔的“执政合法性”立刻荡然无存，立刻就会面临群情激愤下的人民的道义大清算和彻底垮台。

对于“斗”而言，共产邪魔却完全不同了，从其出现之日起，就以行动公开表示自己对“斗”的青睐有加。共产邪魔就是公开打着“斗”的邪号，不断地“斗天斗地斗人斗己”，在“斗”的过程中，煽动，引诱，逼迫“假”和“恶”的邪恶行径交互发生，完成其自身的“假恶斗”人间化身的完全显现过程。

世间的骗子在骗人的时候，不会在自己脸上写一个大“假”字，就是强盗在打劫银行的时候，也常常会蒙脸行凶，不敢示人以真面目。世间平凡之骗子，强盗尚且如此，共产邪魔这一大邪魔当然更不可能公开打着违背“真”和“善”的“假”、“恶”之旗号去干自己的罪恶勾当。

但是，“匹夫见辱，拔刀相斗”，世人在自认为的各种“不公”和“羞辱”之前，几个能不动心，不动气地忍让忍耐保持宽容大度呢？毕竟，如韩信之能面不改色受胯下之辱的不凡举动，世间罕有人能作到一回。因此，人们有意无意地带者一个“争斗心”，面对自己的利益受到损害时，就免不了想要“斗”一“斗”，好保护自己的利益。或者就是在“惩恶扬善”的过程中，“路见不平，拔刀相助”，也要以“斗”的方式去完成。于是，世人以为“斗”并不如“假”和“恶”那样明显地完全违背世间的正理正道，在很多情况下，反对“假”和“恶”的世人却无法抵御“斗”的内在外在诱惑，参与着“斗”，施行着“斗”，鼓动着“斗”。

共产邪魔就是钻了人世间对“斗”无强力限制之正理正心法之大空子，公开地宣扬“斗”，公开鼓动“斗”，公开煽动施行着“斗”。“修身，齐家，治国，平天下”，共产邪魔莫不以“斗”强行侵染之，玷污之。世间万事万物，共产邪魔的对待方法莫不以“斗”为纲，或“明斗”，或“暗争”，或“敌视，警戒，提防”，“斗己，毁家，祸国，乱天下”成了共产邪魔历史行为的真实写照。以“斗”损“真”，以“斗”害“善”，是共产邪魔的邪门诡诀。而这一切又是在共产邪魔“实事求是”，“为人民服务”的旗号下公然进行的，在“真”和“善”的旗号下背“忍”而以“斗”导向“假”和“恶”，这有多可怕的迷惑力，蛊惑力啊？世间几人能不受共产邪魔的邪说邪术影响，不为所动呢？

而共产邪魔之“斗私”，单单其中一“斗”字就已经邪气十足，更于共产邪魔早已彻底颠覆了人间的“善恶有报”的天理，逼人“以善为恶，以恶为善”的情况下，“诬大公为人私，售党私为大公”，拿“斗私”搞运动也就必定造成毁众人之大“公”而专奉共产邪魔一己之独“私”的历史事实。再在此前加一“狠”字，共产邪魔之歹心毒性，更是跃然纸上，祸害无辜世人无数于瞬间，引发的人间悲剧之惨烈，无有出其右者也。

妄想以共产邪魔的污垢、邪恶和罪恶去“提升”人的道德，乃是共产邪魔特有的的名为“度人”实害人的人间丑剧；世人如果“白日迷在梦头里”，被其上跳下窜，左蹦右闪的大巫式的魔状邪叫迷花了眼，混淆了耳，那就太可悲可叹了！

第二、共产邪魔利用各种方式逼人偏离、背叛和迫害无上真理“真善忍”。

第一种方式就是自己干坏事，让人看，人看了就可能跟着学，这叫以身教人干坏事，从而偏离“真善忍”。比如共产邪魔自己做土匪绑架搞军费军火，建立政权后，就教农民帮共产邪魔抢地主的地，还骗农民是帮自己抢似的，带领老实巴交的农民做了一回土匪强盗。

第二种方式就是以各种冠冕堂皇的理由煽动别人干坏事，自己倒也不干，这叫以言教人干坏事，从而偏离“真善忍”。比如煽动“红卫兵”破“四旧”，将中国传统文化精华大肆破坏，从而败坏“红卫兵”自己的道德，同时也极大败坏了整个社会的风气。

第三种方式就是抛出各种各样的文章，针对正统的道德观念大加鞭挞，从观念上破坏人的道德，这叫以文教人干坏事，使人偏离和背叛“真善忍”。比如大肆宣扬“斗争”哲学，挑动人的“斗争”心理，使人心带“斗争”之乖戾之气，人为的制造社会冲突的诱发因素，这是蛊惑人们直接的违背“真善忍”。

（待续）

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