仪式结束后,家人不到天葬场,委托一、两位好友去现场观看监督。在尸体离开家门口至村庄的路口这段路程,无论是天葬师、死者亲属,或是其他送葬人员,此时绝不能回头看,免得亡灵也跟着回头返家,影响转世。直系亲属,不管是长辈还是晚辈,均不能去天葬场送葬,一为防止因伤心过度而引起不必要的干扰,再则也避免亲人的号啕恸哭影响灵魂的安然离去,因此他们告别遗体的地点,是以家大门外为限,顶多到村庄口为止。天葬时,死者身上不得佩挂任何物品,更不需要任何殉葬品,包括其生前穿过的衣物、佩饰、用具和其他喜爱物,以免留恋分神,致使灵魂难以解脱。人一死,身上所有的装饰物皆须摘下来,要弄得干干净净一丝不挂,身外之物一律拿开,好使灵魂无牵无挂地归去,没有任何人间的眷恋,早日进入轮回。
西藏的葬礼中不存在长跪、嚎哭,以及守灵拜遗体的习俗,更不能呼叫亡者的名字,也不准进停尸的房间,总之,一切都要与亡人隔绝。藏人认为灵魂至上,躯体无足轻重,人死灵魂不灭,灵魂是常驻永存的,因此,死亡只不过是可视的形体消失罢了,而不是灵魂的消失。生命的核心是灵魂,所谓死亡只不过是灵魂的载体枯竭了,而灵魂并不会死亡,所以人死后不必哭天嚎地,因为生命还会转世再生的。人的躯体是完全可以淡薄的,躯体是生命的附属物,犹如衣物或包装品,旧了坏了是可以更换的,因此对肉体不可特别看重,所以天葬场的刮割尸体喂鹰的布施行为,当可视为神圣的贡献行为,而不是一般外地人所误解的残忍野蛮的行为。
天葬产生的原因
雪域高原的生与死都是神圣的,那里雪峰耸立离太阳最近,那里是江河之源离世界最远,古老的世界屋脊,有着无穷无尽的难解之谜,谜团的白云飘荡在生死莫测的高原之上。天葬,它究竟发生在什么年代?谁也说不清楚,它是那样的神奇,藏族为什么在人死后,要分割尸体进行天葬呢?对我们一般人来说,人死后还要分割尸体是最忌讳的事情,但游牧民族逐水草而居,经常要迁徒游走,因此乡土观念淡薄,他们到处漂泊,要把亲人的尸体固定在某个地方,实难以照顾,因此让亲人回归大自然,消失在混沌的世界中,是他们朴素的心愿,天葬就是实现心愿较理想的表达方式。
高寒的气候,使西藏高原的大部分地区处于长期冻土的状态,不易挖掘,纵使能埋下,经常性的高寒气温,尸体也不易腐烂,更何况他们的宗教认为,把尸体埋在土下,灵魂就从此不能轮回转世,因此忌讳土葬,这也是促成西藏实行天葬的原因。藏族人普遍认为,人有今生来世,魂魄不逝,亡者留在世间的只是一副躯壳,把它给了饥饿难耐的鹰吃,既是施舍,也是去向。天鹰吃掉亡者的尸体,在藏族人的心里,那是纯洁的、奉献的、高尚的布施行为,也是为自己的去向,进行最后积德行善的一种归天之路,舍身为善,效法佛陀割肉喂虎的精神,是布施理念的最高境界。
在西藏,人们从宗教来看待人生,他们认为人死后,灵魂也就不存在于肉体,那么躯体也就没有必要保留,拿尸体来喂鹰,把西藏最庞大的鸟类秃鹰喂饱后,就不会去侵食伤害其他的弱小动物,这种佛教布施的理念,也是促成天葬的另一种原因。秃鹰是天葬的主体,是实施天葬的核心力量,可以说,没有秃鹰,也就没有天葬的产生和由来。据说秃鹰在死亡之前,会腾空万里,拼命往太阳直冲,直到溶化消失为止,不留任何一点痕迹于世间,因此被视为一种神鸟,是神灵的化身,具有奇异无比的神力,亡者借着它,把灵魂带往茫茫寰宇的苍穹,而进入天堂。
天葬是西藏人最普遍的丧葬方式,藏族人平静的面对死亡,他们只是把死亡当作新生的过渡而已,是无数轮回中的一个环扣,因此不必恐惧,也不须惊慌,不像我们外地人那么害怕。“生死轮回”是他们面对死亡的自信,并且平静的用这种其他民族难以接受,难以理解的方式,把自己的尸体喂食秃鹰,死后不占大地上的任何一块土地,不做坟墓不立牌位。藏族人死后,家人所做的一切就是让亡者之灵尽速离开,用各种传统方法和仪式,引导灵魂投胎转世,而十分担心死者的灵魂会因怀念曾经的生活,或对亲人的依依不舍而滞留家中,或四处流荡成为无所依托的游魂,而迷失在中阴之中。所以藏族人死后,亲友们更多的是祝福,而不是号啕大哭,是驱赶灵魂早早上路,千万不要再回头,更不要留恋生前的一切,生者禁止呼叫死者的名字,避免唤醒他而滞留人间,家人所做的一切,只期许亡魂赶快转世去吧!至于走到那里?转世成什么?就完全靠自己此世的所作所为了。
最后洛桑说,藏人的天葬看法单一,但包含的现象却很广大,意义也很深远很复杂,很难用一般外地人的观念来解释它。反正,明早你即将亲临现场观看,亲自目睹之后,你才能真实体悟天葬的真正意义所在。
出发看天葬的途中心情复杂
想到明早要去看天葬,心情复杂,整晚预想个不停,想到书上所谈的天葬情形,也想到数十年前电视所见的瞬间镜头,更想到洛桑与喜庆告诉我的天葬状况,许多有关天葬的种种版本,今晚全都集中在一块,一次联想个够,好让明天来一一验证。我无法预知现场观看时,会害怕到什么程度,是不是有勇气看下去。原本对天葬的预测想法,顶多是有些恐怖而已,但昨天听喜庆给我的描述,什么灵魂会附身啦,看的人如不够虔诚,会引发种种恶运,不要让秃鹰的双眼与你直接对视,不然邪气会上身,还举例他朋友遇到的种种怪现象,要我特别小心,天葬台毕竟是万千亡魂的所在地,少触犯禁忌为妙。喜庆这个人老实、善良,不是个讲话会夸张的人,听他这么说,想到明天就要亲临现场,整个人立即感受到一股无形的压力,心里头还真的有些害怕起来,当晚还恶梦连连,四点不到就醒来,再也睡不着,只好坐在床沿,起来打开窗户,一股阴冷的风迎面吹来,也把我床边的速写纸吹得飞了起来,好似连接刚才恶梦中的恐怖情节。外面出奇的静,没有月亮的夜晚,冷冷清清的天空中,只剩寒星几颗,偶尔传来几声狗吠,断断续续,气氛更显幽深。
一人枯坐,倍感孤单。老是看表,总是怪它走得慢,好不容易,终于捱到五点了,急忙往门厅赶去,谁知,乌漆漆的饭店大厅,一个人影也没有,只见门厅警卫趴在柜台睡觉,我在门厅内外走来走去,始终不见洛桑的到来。忽然门口驶进一辆车,我想一定是洛桑来了,赶忙迎上前去,没想到下来的竟是一个女孩,那女孩一进门厅便拿起柜台的电话,一通一通拨个不停,原来是导游催促团员赶早班飞机。没多久,门厅挤满了人,个个睡眼惺忪,这批人走了以后,又只剩我一人焦急的东张西望。外面已下起毛毛细雨,当时担心天气不好而看不成天葬,后来才晓得,天葬是风雨无阻,不能延期的。正在嘀咕洛桑搞什么鬼,到现在还没来的时候,耳边忽传来洛桑远远的叫声,我迅速跑了下去,洛桑连声抱歉,早上发车时,一个零件坏了才会耽误,我即时问他,天就要亮了,赶去天葬场说不定已经结束了,他说很近,我们马上赶过去。半路上还弯进一个村庄,载他那位亲戚,没有他的安排,我是看不成天葬的。@(//www.dajiyuan.com)