徐水良 : 未来中国的发展战略
【大澳门威尼斯人赌场官网1月13日讯】批判以经济为中心的发展战略，实行以人的自由发展为中心的发展战略。
为了搞清未来中国的发展战略，必须先解决一个基本理论问题。在对马克思主义的简要批判一文中，我在批判马克思主义的”历史唯物主义”时说，这是”一种经济唯物主义，它主张生产力和经济起决定作用，由生产力和经济决定人类社会，主张经济是人类社会的基础。这就完全颠倒了经济、生产力与人类社会的关系。
我的研究证明，决定人类社会的，不是生产力和经济，而是人类自身的发展程度。是人的自身发展程度及由此决定的人类社会，进而对生产力和经济起决定作用，而不是相反。人的自身发展程度，包括人的个体发展程度，人的社会发展程度，以及两者的交互作用，是生产力和经济得以产生和发展的基础。
具体说来，人的个体发展程度，包括体质和体力，智力和知识的发展程度，其中，尤其是科学技术的发展程度，决定生产力的质的方面；人的社会发展程度，包括人的自由化发展程度，人的社会组织程度，政治和经济关系的发展程度，其中包括政治和经济组织管理的民主化程度，决定生产力的量的方面，生产力的量的扩展。”马克思主义的”历史唯物主义”，”把物质生产力与客观物质混同起来。
事实上，两者完全不同。物质生产力和经济，不过是人的智力、知识和体力的物化。物质生产力不是独立的生产力，它不过是人手的延长，脑的扩大；只有人才是独立的生产力。现代生产力，机器、设备、火车、飞机、电脑、电脑网路等等，如果抽去其中的智力、知识等精神要素，它们不过是废物一堆。
这种历史唯物主义，即经济唯物主义，乃是人类社会经济异化的产物。在人类历史上，从部落林立的原始氏族制度演变产生的，以宗族为基础的分封社会（中国春秋以前，欧洲中世纪前期）是一种血统异化的贵族社会。而奴隶制度，乃是人本身一种野蛮的非人或非人性异化，在地中海沿岸，如古希腊、古罗马，奴隶制度曾经占据统治地位，成为奴隶社会，而在中国，有奴隶制度，但并未占全社会的统治地位。
而中国清朝以前，欧洲中世纪后期，是以家族为基础的、中央集权的官僚社会，官本位社会。是一种权力异化社会。这种社会，经济上大多以小农为主，所以人们误认为小农是这种社会的基础。共产党专制制度，则把权力异化发展到极端。而资本主义社会，则从权力异化中脱胎而来，乃是一种经济异化社会，以资为本，以经济为中心。因此，现代社会，仍然是一种以经济为中心的经济异化社会。正是在经济异化的高峰期，出现了这种异化的理论产物马克思主义。中共从以阶级斗争为中心，转向以经济建设为中心，自吹是一个伟大的创举，一个伟大的战略转移，其实，这只是完成西方国家二三百年前已经完成的战略转移。
要正确制订未来中国的发展战略，必须清醒认识人类社会未来的发展方向。我认为，人类的未来社会，乃是一种人性复归，异化消除，以人为本，以人和人的发展为中心的人本社会。未来学家本能地感到这个发展方向，但囿于以经济为中心，以经济为基础的旧思想，仍然把资讯当作经济，把这种社会称为资讯社会。目前仍有不少人把资讯当作一种与物质生产力及经济一样，是异化的统治人的东西。其实，这恰恰与资讯的本性是相违背的。
伴随着社会的这种巨大变化，当代世界面临着三大历史任务。这就是：
1、完成以经济为中心向以人的发展为中心的战略转移；
2、消灭专制，实现民主；
3、消灭世界性战争，实现世界性永久和平。
中共建政五十年来，先是搞阶级斗争、路线斗争。搞得中国人人勾心斗角，内斗严重，并且成为传统习惯。接着，又搞以经济建设为中心，翻译成老百姓的语言，就是围着金钱转，一切向钱看，金钱第一，牺牲道德、教育、文化、科技、环保、使中华民族的民族素质及生存环境，恶化到空前可怕的程度。
中共对中华民族民族素质和环境的破坏，远远超过对经济的破坏。对经济的破坏，一代人的时间基本可以纠正，而对人的素质的破坏，几代人也难以挽回。而决定中国未来命运的，从长远看来，不是经济，而是人的素质。现在的中国，一方面，人的素质问题特别严重；另一方面，人口基数恰恰特别庞大，人均资源贫乏。中国要发展，必须特别依靠人的资源，扬长避短。这就使得从以经济为中心，向以人的发展为中心的战略转移显得特别迫切。中国要走到世界前面，必须首先完成这个战略转移。
因此，我们必须坚决批判以经济建设为中心的路线，大力倡导以人的发展为中心。经济是由人创造出来，为人服务的东西，它不可能成为中心。不能由人围着经济、金钱转；而只能使经济围着人转。我们必须向社会大声疾呼，高度重视人的素质问题，把提高人的素质放在首位。我们必须保持社会各方面的均衡发展，在社会各方面均衡发展的基础上，优先发展教育、文化、科技事业，尤其是教育事业。要舍得化大力气，化尽可能多的人力、物力、和财力来发展我国的教育事业，包括道德方面的教育和熏陶。要树立优秀的道德形象。要重视人的生存环境，生活素质重于经济指标。我们必须充分重视人的现代化，人的现代化是一切现代化之本。
十五六年前，在监狱中，我写文章，把现代化分成三个层次。在三个层次中，人的现代化是是最深层次的现代化。只有实现人的现代化，才能推动实现并保证中层次的现代化，即社会制度和组织管理的现代化，其中包括政治现代化。只有实现上述两个层次的现代化，才能推动浅层次的、具体层面的现代化，包括教育、科技、文化、经济、国防等各方面的现代化。有的现代化理论，包括”四个现代化”，”五个现代化”理论等等，没有搞清现代化的各个层次，现代化的方方面面，现代化的科学内容，以及科学地划分现代化的各个方面。
就浅层次的现代化说来，工业、农业、科技、国防的划分，就是不科学的。所以，我们上面称为教育、科技、文化、经济、国防等诸方面的现代化。现代化应该是全面的、全方位的。各层次、各方面的现代化，都必须依赖人的现代化。没有人的现代化，各方面的现代化就不可能实现。即使实现了局部的、小范围的现代化，也不可能巩固。并且，人的现代化不仅是实现其他方面现代化的根本手段，同时也是其他方面现代化的根本目标。当然，人的现代化和其他方面的现代化，是交互作用，互相促进的。是双向作用，而不是单向作用。
以人的发展为中心的发展战略，当然是一个内容复杂的体系，本文只能简单讲述以上中心思想，藉以抛砖引玉。
一九九九年一月(//www.dajiyuan.com)