【大澳门威尼斯人赌场官网8月26日讯】我从1986年投身民运，转眼过去了18年。去掉8年多监狱关押，半年在北京，半年在海南、云南、福建，一年在纽约，其余8年都是在安徽蚌埠活动。

其实我并不擅长政治活动，那完全是出于无奈。共产党不给民运一点政治生存空间，我们只有拼命地用头去撞。近年可以发表文章，我也就不愿跑来跑去了。尽管抨击共产党也有危险，但为了抗击共产暴政，早日建立民主制度，尽快结束中国人民水深火热的苦难生活，监狱总是要蹲的，危险总是难免的。

另一个更主要的原因是，很多活动是瞎忙，甚至是惹气生。中国人当奴才当奴隶当惯了，养成了坚固的奴隶生活习性及奴隶思维习惯，奴隶与奴隶之间，非常难于公平合作，有时候简直难于上青天。加上镇压力量的强大和细致，特务的挑拨离间，又没有什么利益可得，所以每个民运团体，最后都瓦解了。

这段时间，我赞成大家写些文章。通过文章，我们可以互相影响，润物细无声；通过文章，大家还可以互相了解，争取扬长避短、珠联璧合、早日可以形成一个领导集团。不仅如此，我们还可以建立一个民运思想库，把我们的心得，我们的经验写下来，留给后来者，使他们能踏着我们的肩膀前进！

民运的一再失败，乃至分崩离析，既不是因为共产党强大，也不是因为我们民运人士无能，而主要是因为，普通中国人的唯利是图，根本不关心群体利益所致。一般中国人，对于一个团体，多半是只想拚命的索取，而尽可能不作贡献、不作牺牲。

李洪志先生从教导人们修炼法轮功入手，的确是抓住了要害，是对中国人之症下药之举。但法轮功毕竟是修炼团体，是准宗教组织，不能代替政治组织。

民运人士是从政治角度思考问题，进行活动的。在中国人没有群体政治意向，大家不愿为共同事业添砖加瓦，贡献一份人力、财力或物力之前，可以说我们进行的只是探索性工作。这样当然没有力量可言。狂热的民运分子只会受到其他人本能的排挤和冷遇，或者反复被抓进监狱，我本人就是一个生动的例子。

面对这种局面，最近两年，我一直在沈静思索，我们应该怎么办？从长远的角度来说，中国民运不能依靠任何大陆以外的力量。中国太大了，人口太多了，谁也关照不了。我们只能依靠自己，一点一滴地积累。这几个月我专心致志于写作，也是为了在理论上进行一点积累。

我以前总是梦想，建立一个强大的反对党，可以与共产党对峙，以强大的力量和强硬的手段，迫使共产党走上民主变革的道路。为此我本人宁愿不惜一切代价，甚至象100年前无数献出了生命的国民党先烈那样，去流血，去牺牲。

但是我几乎找不到合作者，真的找不到。而一个人去反抗、去战斗，简直就成了暴力刑事犯，更是毫无意义。最后，我不得不悲哀的承认：中国民主变革的时侯未到，我们顶破了脑袋也是徒劳。

凭心而论，比起清廷，共产党要专制百倍、邪恶百倍以上。若站在人类历史公平正义的角度而言，中共的罪恶是最深最重的，连共产党人自己都不否认，文革10年是“千古浩劫”。这一点，除了从共产党“革命事业”中获得过利益的人之外，几十年来受尽苦难的老百姓心里更是十分清楚。

老百姓不敢反抗的原因就是自私、恐惧，缺乏为集体利益献身的精神。共产党的专制机器，实在太庞大、太严密了，渗透入社会每一个角落。每个人稍微动一动，当局都会很快知道，都会立刻狙击。

我并不主张无谓的牺牲，何况现在的共产党，在世界民主大潮流的冲击下，毕竟还在缓慢的改革，对待政治反对者，既没有穷追不舍，也不再蓄意杀害。

但是在共产党放弃专制权力之前，在共产党仍然对人民进行野蛮打压的情况下，任何人都有自卫的权力、反抗的权利。如果有人愿意以力抗暴，我决不会去谴责这个人， 而是同情和支援这个人，因为这是他的基本人权。

每个人都有不受奴役，不受迫害，不受压迫，选择挺身反抗的做人基本权利！

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