绝大多数海外出生的华人子弟中文教育，都是在父母逼迫下不得不学习，只有少数人在学习过程中能够真正领略中国传统文化的博大精深。尤其以美国为例，中国大陆移民日渐增多，以注音符号及繁体字为主的中文学校，更面临了招生及财源的困境，成为推广中文教育的隐忧之一。

和台湾的学生比起来，海外华人的中文程度当然相差一大截，但这也不能怪罪于这些出生在海外的 ABC（美国出生的华人），平常他们接触的都是英语环境，除了在家与父母交谈外，实在找不出什么理由要他们学中文。

一位在中文学校教导高年级课程的老师表示，中文对这些华人第二甚至第三代而言，是课堂上的语言课程，下了课大家还是用英语沟通。

侨务委员会每年暑期会派遣专业老师到美国为中文学校的老师“充电”，也会派人深入到各个中文学校，直接辅导学生了解中华文化的精髓，今年更特别增加台语研习营，让有意学习台语者获得第一手的教学资料。

例如美东地区的新泽西州中华文化夏令营，暑假就在侨委会遴选的三位老师精心教导下，学得了扯铃、跳绳、陀螺、书法、绘画等基本技能。

在台北中山女高教导民俗体育的陈传宗，多次借着暑假前来美国教导华人子弟，这次就随另两位老师在新泽西州中华文化夏令营停留两个星期。

就他的感觉，海外华人学习中华文化传统艺术的情绪高昂，但碍于海外资源有限，也难造成一股持久的学习风潮。

在这个前提下，他每每运用“肢体语言”，让小朋友一开始“就很崇拜我”，凡是扯铃、跳绳、陀螺的技巧，他一概秀出来，彼此的距离就缩短了，加上小孩的学习力强，又是动态的活动，大家都乐在其中。

美（加）东纽约地区华文教师研习会，这两天在纽约及新泽西举办，两地共有近两百位中文学校老师参加活动，研习课程包括杨基钰老师的的儿童教学心理学及创意语文教学活动；邵盈榕的趣味语文活动、跳唱学华语；蔡秀玲的作文教学、拼音教学与评量等。

来自台湾花莲师范学院的杨基钰，在台湾专门教授教学技巧、班级经营、课程设计、教学心理学等科目，这次海外巡回教学经验让他了解，海外中文教育的老师都是有心提振中文教育，但在汲取专业知识方面，还有很长的一段路要走。

例如，中文教育对海外出生长大的小孩，应该有更大的诱因让他们学习中文，尤其就他所知，许多外国人士因就业市场所需，也会到中文学校学中文：海外中文师资目前参差不齐，背景不一，有学过师范教育课程的，专业知识就高，否则就按照他们以前受教时的环境，原原本本地照章行事。

他认为，海外教授中文应掌握学习好奇心，营造学习中文的快乐气氛，变化教学活动内容，让这些海外成长的华人子弟在现场情境中学习中文，尤其父母在家中，应多使用中文和孩子们沟通，效果会事半功倍。

来美一年的纽约华侨文教中心副主任黄正杰，以实际接触经验告诉记者，华人父母对学习中文有两种看法，一是将它视为华人子弟的母语，另一个就是将它视为第二外国语，只要能听、说就可以了，这也造成提供教材的混淆。

侨委会除了每年派人巡回海外教学外，也有师资培训团到台湾接受教学，例如今年就举办过中文学校校长、主任参访团和小学老师、台语教师的研习营。

不过黄正杰点出真正的症结，在于大陆移民的日渐增多，如此一来，要求增设简体字、汉语拼音课程的需求也增多，加上以汉语拼音为主的中文学校应运而生形成竞争，原本的中文学校为了避免学生流失，被迫加开汉语拼音课程，也流入财源困窘的恶性循环。

侨委会每年提供大纽约地区一百余所中文学校免费教材，目的在让传统文化不致在海外失根，尤其中国大陆在文革后采行简体字，让仍持续使用繁体字的台湾，仍保有承继正统文化的光环。

一位专家说得好，如果简体字取代繁体字成为主体，中华文化可能就葬送于此，“你在坊间书局看到的诗词、书画集册，不是都用繁体字吗？中国大陆能改变这个传统让它变成简体字的书法或诗词吗？”

转载自:《大澳门威尼斯人赌场官网e报》

(//www.dajiyuan.com)