二十余年如一梦，繁华写尽。

一蓑烟雨任平生。

梦开始的地方，梦开始了吗？

直到那一刻我走进你的环抱，眼里满是惊叹的绝望。让我就此沉睡吧，沉睡在你静谧的怀里，感受那份来自亘古的诱惑。那是蓝里最深的靛蓝，深深的看不透。金黄色的草甸漂浮在湖面上，那是阳光里最灿烂的金色。就那么随意的铺展开去，无拘无束。已是金秋，周围的山峦换上彩色的衣裳，犹如五彩山，还不止五彩。

属都湖，在藏语里以为奶酪的石头。什么意思？不知道，可是她给我的美是无可言说的。进入虎跳峡就可以说来到香格里拉了。“香格里拉”藏语的意思：“老朋友，你来了！”，而在英语 “Shangri la”是世外桃源，人间仙境。但是直到这一天，我来到属都湖，我才真切感受到云南的特有的自然之美。彩云之南的七彩梦幻般的美景。

我再一次感谢我们的大和，他总是带我们去真正的自然朴美的地方。属都湖因为地处偏僻，游人少至，山峦，湖水，野花，草甸无不保留了它们最原始的纯朴的极美。

山上的白桦林变幻着秋的色彩，湖边的矮丛林姹紫嫣红，倾诉她一秋的寂寞。往湖边走去，经过一个玛尼堆，我不禁立住了脚步，我不懂该如何朝拜，只是在心里默默地许愿。每次去很远很远的地方，我总是忍不住许几个心愿，为着那份对生命的感激。

他们径直往前走了，我慢慢地落后。坐在湖边的石板凳上，对着湖面出神。秋煞的风吹起我的大帽子，吹乱了我的长发纷飞。我望着湖中的小舟，莫名感伤。我并不是个矫情的女子，可是每每面对大自然，千年来一任岁月荏苒兀自寂寞的美丽着，我总是感动。让我做一只蝴蝶吧，飞舞在你多情的怀里，独自歌舞。我流浪的心不为哀愁，只为爱。

那长长的沉甸甸的草甸，生平我第一次如此接近你，你何以凄艳如斯，一任群芳妒。多想踏上去，轻轻的躺在上面，随波逐流，深深亲吻你的芬芳……

他们走得很远了，我起身快步追去。我们在湖边一个平坦的草坡上休憩，躺在秋天枯黄的草毯上，用帽子盖在脸上。可以感觉到风从脚底穿过头发。什么也没有的空白的思，只为你温柔的抚摸。有人唱起了歌，那美丽的香巴拉之歌：

有一个美丽的地方

人们都把它向往

那里四季常青

那里鸟语花香

那里没有痛苦

那里没有忧伤

它的名字叫香巴拉

传说是神仙居住的地方

哦香巴拉并不遥远

哦香巴拉并不遥远

它就是我们

我们的家乡

阳光有点凉了，我们不得不走。在门口等着吃午饭期间，去了挺远的一个厕所。故意盎然的棕色小木屋掩在五彩斑斓的万木丛中，一条长长的小石子路，那是生平见过的最美丽的方便之所了。（印象深刻，忍不住提一下）

人在旅途的时候，许是心情愉快所致，总觉得饭菜特别的香甜可口。焦黄的烤薯片（土豆片），不蘸任何调料都是极美味的。诱香焦嫩的烤猪排，块块大如土豆，滋滋地冒着油。真香哪！每个人都吃的崩香，欢快，决不淑女。最后上了一大锅的西红柿鸡蛋面。那么简单的作料怎能做出如此好吃的东西？人杰地灵的地方，连西红柿、鸡蛋等也似得天独厚。淳朴的豪爽的民族在吃上大气的很，大碗喝酒，大块吃肉。

终于要走了，我们逗留得太久太久了。后来在中甸旅行者俱乐部的酒吧里，午后的阳光晒得我昏昏欲梦。我看着云南风光手册。那有一辑照片“属都湖秋梦”，缥缈的云雾里，树木清瘦秀雅。应该是清秋的清晨，湖上的小岛笼着一层灰蒙的水雾。隽雅略带荒凉的美再一次揪住了我的心。每年总有一些摄影师会去属都湖长住一段时间，一直往里走，那儿的风景更原始，更有自然的风韵。

车子颠簸的离开了属都湖。去香格里拉市（原为中甸），真正意义上的香格里拉。梦开始的地方，而梦早已开始。

傍晚的时候我们来到离县城不远的奶子河马店。千百年来，青藏高原和内地之间就存在着一条汉藏交往的古老通道，它是世界上地势最高最险的文明文化传播的古道。完全用人和马的脚力踩出的古道，无数的血肉之躯成就的古道。马帮们沿着这条坎坷崎岖的古老驿道，源源不断地为藏区驮去茶、糖、盐等生活必需品，从藏区换回马匹、牛羊和皮毛，专家们因此将这条汉藏古道称为“茶马古道”。过往的商人马匹都在这种小客栈歇宿，久而久之就称为马店了。

而关于奶子河还有一个美丽的传说。据说灵童一见中甸高原今奶子河源头的仙湖，如归故里，惊喜地说：我向往这福美之地良久，今日如愿，天赐之福。灵童往此后，山神以牛奶供之，灵童则将牛奶奉与水源，祈祝祷此水成为乳汁滋养众生，此河由此成为“奶子河”。

在奶子河马店安顿下来，洗了个舒服的热水澡就急急的跟大和他们去县城买菜。多么幸福！在外旅游居然可以自己做饭吃！大宗是个很棒的厨师，大和是个难得的导游。再加上我们这一伙绝好的食客，这样的旅途怎能不快乐哪？那个市场就在汽车站旁边。很大，也有点儿破旧。一进门口，就见摆着许多各色的水果的摊子，葡萄，龙眼，苹果，梨什么的，倒不是特别稀罕的东西。就是那如小锥帽堆得高高的奶酪，略微发黄发黑。看着特别惹人喜爱，好想买一个回去玩（其实我吃不惯奶酪的味儿），想想还是作罢了。他们在那儿买菜，我就东窜西窜的找好玩的东西。看到白乎乎的香薷的粑粑忍不住就买了一小袋。（后来塞在包包里就忘了，回到丽江的时候才发现，全身长满了绿毛。只好丢了）还有小苹果也如藏人一样被高原的阳光晒得黑红。甜果长得极像橘子，就是皮厚实多了，也粗糙多了。那玩意儿是专门吃皮的，清火。可惜我们都吃不惯。

大和叫我少乱跑，等下高原反映，没人知道你就完蛋了。哼，我才不怕！想想自己已经站在3000多米的高原上，似乎离天也近了很多。一直怕自己会高原反应。可是看我这么折腾也没事，看来前世一定是扎着麻花辫的藏女，赶着一大群羊，一只大大的藏獒是我的牧羊犬。在高高的草原上高歌。得了，又跑题了。且说香格里拉给我印象很深的一个细节就是这儿购物是禁用塑料袋的，所以买菜要提一个大篮子，熟食糕点之类的东西就用纸张等包裹。不愧是世界级旅游圣地，环保意识搞得很彻底，很平民。

风在空阔的县城肆意的吹。离天近的地方，风就更自由吧。所以难免骄横了。

大宗和大和的手艺真的不赖！在客栈的厨房里忙乎一阵，就变成满满一桌子的佳肴。那个酸菜鱼真真好吃！又香又辣。真够味！凉拌黄瓜酸酸的清爽……禁不住诱惑喝了点小白酒，真的辣！还是啤酒比较对我的性情。

餐桌后是一大面玻璃，坐在这儿可以看到夜晚的星空，享受冬日的太阳。屋后是一望无际的草甸。大大小小的“海子”如眨巴的夜的星。夜来了，星星亮得冷清，风冻冻的。身子冷得紧，却舍不得这满天的冷星和星星点点的草甸的寂寥。

云南昼夜温差极大。虽是十月，香格里拉却比丽江又冷了好多。清晨来到屋后，草甸上挂着细碎的冰绫花，亮晶晶的，疑是夜里的星星经不住那份冻，掉下来跌落在草甸里，碎成星星花。

吃过早饭我们就出发去噶丹·松赞林寺。沿着宽阔的马路走着，一望无垠的平原上青稞架零落的点缀着，如同麦田的守望者，守护着一季的收获。不时可以看见一些农人在宽敞的柏油路上晒麦子。当车子经过时，他们就急忙退到一边，默默地看着车轮从麦子身上压过。

拐过一个弯，山坡一大片雪白的寺庙呈现在眼前，在阳光下闪着金色的光芒，肃穆而苍劲。山下湖泊一片，明清如镜；空中经幡招展。让人油然而生静穆之情。松赞林寺依山而建，是云南省规模最大的藏传佛教寺院，也是康区有名的大寺院之一。进入大殿前大和叫我们脱下帽子，说这是礼貌。我们从南门进去，经过一个雕饰精美繁琐的朱红色大门，来到大庙内。大殿里充满了浓郁的酥油香，密密的经幡蔽成浓阴。顺时针方向随着众人慢慢的前行，很多人请老喇嘛为他们开天光。而我总是被酥油灯的火焰所迷惑。盛在铜碗里的酥油冻成凝脂，静静的燃烧着，极是纯净的火苗。

来到顶层的转经处，金色的经轮被无数虔诚的手磨得发光。我慢慢得走着，仔细得一个一个转过去。走进精舍佛堂，里面供奉五世达赖、七世达赖佛像，以及贝叶经卷、唐卡、传世法器等。许多人都要在这儿朝拜。大和给我们演示最虔诚的“长跪”。他双膝着地，双手闭拢直过头顶，上下用力拜了三下，长长的身子突然向前一伸，整个人匍匐在地，双手平行伸向前，一会儿只见他用力一挺，站了起来。大和是个典型的纳西人，瘦长结实的身子。他的长跪如我先前电视上看到的藏民的朝拜，极为专注，震撼。而我们几个人都去试了，却是累个半死，还是不伦不类。只是心是虔诚的，这就足够了。

离开松赞林寺的时候，转过身去，看见阳光下高低错落的金色的建筑群，平顶藏式建筑宛如火柴盒一个个叠上去，一直叠到了白云深处。美丽的山岗沐浴着阳光，灿烂辉煌。梦开始的地方，梦在这个神圣的伊甸园幻化出她最神秘的极致……

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