【专栏】杜义龙:论文艺之造就“牌坊”

杜义龙

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【大澳门威尼斯人赌场官网5月25日讯】近年来我们眼看着文艺一天天地堕落下去:民歌只剩下了唱赞歌,小品和相声只能拿自己的亲娘老子来取悦庸俗的观众,而唱通俗歌曲的就差脱光了衣服这一招还没有用上了。

  虽然中国的传统本来就没有多少可称道的,这样一来,光荣传统也就更加令人赧然的捉襟见肘了。不过几十年的光景,好端端的中国特色就只剩下了社会主义这一件破袈裟了。想一想,其实从几十年前,这民族的文艺就已经死掉了,剩下的不过是一些专制的赞歌和落井下石的小人技艺。

  自从一曲东方红唱遍了祖国的大山小川,赞歌这一肉麻艺术就从此在中国的肥沃土壤之中扎下牢实的根,开出了鲜艳的花,最后结出了繁硕的果。可是历史却无情地证明,任何赞美丑恶的赞歌,无论它有多么动听,也只能是短命的,甚至比它所赞美的对象还要短命。比如现在人们一旦唱起那首“没有……没有”的歌曲,大多都会讪笑几声,除了电视上那些齿白唇红的美人们还在声情并茂地放声歌唱外,谁要是还能够自言自语式地哼唱,大多会令所有听到的人打冷战的。

  赞美的歌声只能是那些所谓歌唱家们的专利,其实也是他们进身的资本,那些歌曲和他们其实是完全一样的东西——一种寄生之物,没有了那些歌曲,也就没有了他们的存在。

  虽然赞歌的下场非常可悲,唱赞歌的人也同样可悲。

  赞歌在中国这一有特色的社会之中还有另外一种唱法:落井下石。

  自从49年以来,凡是在内讧中被打倒的一方或某个人,都会成为文艺界嘲讽和诅咒的对象,艺人们争先恐后地对那些失了势的人采取打倒在地,然后再踏上一只脚的方式来表白其可鉴的忠心。他们可以做到在咒骂对方时欢欣鼓舞和大义凛然。更绝的是,如果曾经被他们百般嘲弄的人又得了势,他们照样面不改色心不跳,反回来再动情地歌颂他。要不怎么叫戏子呢?戏子在中国古代就是指那些没了人格,只会任凭权势来驱使的逢场作戏的人。49年后,据说新的政权给了他们新的人格,可是最后人们才看清,这新的人格原来是奴隶格。

  中国的相声可说是一大民族特色,然而时至今日,也已经奄奄一息了。虽然曾经产生过的大师们的光彩仍然十分耀眼,可他们的徒子徒孙们,就非常的不争气了,除了一窝蜂似的阿谀奉承和落井下石之外,现在就只剩下拿自己的亲娘老子和头蹄下水来媚俗以换饭吃了。

  实际上,没有了赞美和落井下石的对象,对中国的文艺来说实在可悲。艺人们于是整日里哭丧着脸感叹这是一个缺乏创作热情和素材的时代。

  然而电影和电视剧却接过了英雄的枪,继续干开了赞美和落井下石的营生。导演们大多以与中央某领导有点关系为自豪,还没有关系的便整天挖空心思等着招安,把献媚的片子一遍遍不厌其烦地拍。已经被招安的自然是春风得意马蹄疾,各种献礼片的好差使便会雪片般飞来,这种片子不用担心上座率,从中央到地方,有各级政府的大力配合,工作做得扎实而又细致。

  当中国的文艺成为这种堕落之物时,也便是它的终结。只是文艺终结了,而这种文艺培养出来的那些善于阿谀奉承和落井下石的“精英”们却一代代地延续下来无穷匮也!有的摇身一变,成为一座座向路人搔首弄姿的“牌坊”。@(//www.dajiyuan.com)

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