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定静斋主曰：2003年12月26日为毛泽东氏110周年诞辰日，大陆官方为了敷衍场面开动宣传机器将冷却已久的"毛泽东热"重新升温，诸如炮制歌颂领袖的连续剧及召开所谓学术研讨会之类。据2004年1月4日《华西都市报》A2版以"砍一半公章方便市民办事"为题报道："本报讯记者昨日获悉，自去年末削减113项行政审批事项后，成都市已累计取消658项行政审批事项，减幅达55%。对企业和市民而言，大幅度削减行政审批事项，意味着大家需要'跑部门盖公章'的事情越来越少了，到政府办事越来越容易、顺心。"
据2004年1月6日《成都日报》头版以"涉农收费项目减免了15项"为题报道："据新华社北京1月5日电（记者齐中熙）我国涉农收费管理今年将进一步规范，农民负担也将切实减轻。财政部会同国家发展和改革委员会公布了取消、免收和降低标准的15项全国性及中央部门涉农收费项目。两部委要求，各省、自治区、直辖市财政、价格部门要全面清理本地区出台的涉农收费项目和标准，提出取消、保留或降低标准的意见,报同级人民政府批准后施行。另外，"十五"期间除法律、行政法规明确规定外，原则上不再审批出台新的涉及农民负担的行政事业性收费项目。这3项收费取消：国内植物检疫费中的检疫证书费，畜禽及畜禽产品防疫检疫费中的兽医卫生条件考核、发证和定期技术监测收费，户籍管理证件工本费中的寄住证工本费。这8项收费免收：水土流失防治费，河道工程修建维护管理费，取水许可证费，涉及农村中农民生活用水和农业生产用水的水资源费，建设用地批准书工本费，对从事营业性运输的农用三轮车、农用拖拉机收取的公路运输管理费，农村义务教育借读费。这4项收费降低标准：畜禽及畜禽产品检疫费，农机监理费，渔业船舶检验费，海事调解费。"定静斋主曰：吾乡俗语有谓"十处打锣九处有他在"，盖形容某人三四不甘寂寞，遇事喜欢出风头挤闹热之谓也。官员喜欢凑热闹，喜上镜头之盛况为大陆官场一道十分抢眼的风景线。吾人私心揣度：在媒体上亮相的频率也一定和"政绩"有着一些内在的因果联系罢，不然，何以衮衮多官乐此不疲呢？举世皆知，大陆至今不容许任何民间媒体存在，所有媒体均为党所掌控，说具体点即为当权的党官员所掌控也。而党报除了奉命刊登一些可信度不高的新闻和商业广告外，其侧重点便放在尽量突出官员形象上面了。从这点意义上来说，党报其实就是党官员之私报也。于是，"我报为我用"乃是顺理成章的事情了。故曰，党报更是党官员自我作秀之最佳平台也。受作秀大师上皇真君之影响，大陆官吏无一例外高度重视自我形象。吾人从另一层面分析，官员形象之好坏直接关系到其人之陟罚臧否，与其"政绩"或多或少地也有一些必然的内在的联系，形象之为用大矣哉！而更令世人称奇的是，大陆官员在着意包装自我形象时，也给其所倡导兴建的各种工程美其名曰"形象工程"，于是乎在不经意间官员形象同工程形象便有机地结合起来了。诚如俗语所谓"快刀切豆腐两面光"也，不亦巧乎！是故自天子以至于县丞，官场包装美容之道大行焉，是故巧夺天工，妙手回春之术弥漫于官场，充塞乎媒体焉，是故男女官员汲汲乎争做城北徐公或月里嫦娥焉，是故官员形象即代表党和政府形象之说由是兴焉。君不见，明明是七老八十的皓首老翁，通过按摩熨贴焗油梳理，马上便以满头青丝，满面春风，自我感觉亦非常不错的形象出现在国人面前了。斯亦足以显示出宝刀未老，尚可继续留在"领导岗位"上为党和人民作贡献之意也，则美容包装之术，岂可偏废耶！据2004年1月6日《华西都市报》A10版以"老公醉死申请因公殉职"为题报道："前日，邵阳县长阳铺镇李某饮酒后突然死亡。死者家属向有关部门提出"因公殉职"请求，并向当地消费者协会投诉酒的质量问题。邵阳警方已介入调查。当日下午1时，李某在单位开完年终总结会后，邀请部分同事到自己家中聚餐。李某安排每人喝了半斤白酒后，又起身再去拿酒，不料跌坐在地。同事劝他不要再拿酒了，他说自己身体像牛一样健壮，喝一斤白酒也无防。每人又喝了半斤，平常不多喝的几个同事，都醉得歪歪斜斜。当妻子与孩子送客返回家中,发现李某已醉倒在酒桌下面，便将他扶上床休息。晚上9时左右，李妻上床休息，发现李某已全身冰凉，立即拨打120、110报警。闻讯赶到的120，立即对李某进行抢救，最终因抢救无效死亡。目前警方在进一步调查死亡的具体原因。有关方面对家属提出的"因公殉职"的请求未置可否。（据长沙晚报）"定静斋主曰：青少年犯罪现象已经成为大陆一大社会问题， 而近两年来青少年犯罪更呈现出低龄化态势，这不能不引起社会各界人士的懮虑及有 关当局的关注了。
据2004年1月11日《成都晚报》以"政府形象工程逼百姓埋单"为题报道："新闻提示：河北赵县政府形象工程摊派给百姓埋单，因拒绝出资，赵县石塔东路6户居民的住宅或门脸的大门竟被贴上了封条：2004年1月7日，私自开封追究责任；盖章单位是：赵县县城建设指挥部。定静斋主曰：自从上个世纪八十年代中国大陆改革开放的总设计师邓小平提出"建设具有中国特色的社会主义"的著名理论后，该理论便作为纲领性文件如同金科玉律般地被现执政党运用于各项施政过程之中。久之，遂成为了无新意之官场套话及新式党八股矣……至于怎样才算中国特色的社会主义？不但举国百姓大惑不解，即满朝文武各级官吏，恐怕没有几个能够生动具体、令人信服地道出个子丑寅卯来罢，甚至连理论的创立者邓公本人亦称："没有现成的经验可供借鉴，须摸着石头过河"云云。如今该理论之提出及运用已达二十年之久，国人似乎难以感受到中国特色的社会主义之能惠及于自身之处……恰恰相反，国人之能真实感知的却是言论出版自由及公民合法权益继续横遭挤压；为数甚多的贪官转移资金举家外逃；国有企业变戏法似地转化为私有产业；产业工人大量失业生计维艰；大批农民丧失土地每况愈下；到处莺歌燕舞繁荣"娼"盛；权钱交易权色交易愈演愈烈；东西差距贫富悬殊愈拉愈大；教育产业化、医药产业化令广大贫苦百姓叫苦不迭；中国沦为少数富翁及权势者的天堂、多数穷苦百姓的活地狱……更不用说信仰崩溃，良知丧失，道德沦丧，世风日下，莫此为甚矣。要说特色，以上吾人所举数端恐怕才是显而易见俯拾即是的特色罢。至于徇私舞弊，枉法受贿的"法官犯法"的案例，更可算得是"特色中的特色"，值得大书一笔了！这种"歪嘴婆娘照镜子——当面丢丑"的政坛秽闻，除了让最高当局感到异常尴尬外，亦令一贯强词夺理的御用理论班子为之语塞。同时，更宣告了"我们党有决心、有能力治理腐败"的游说的苍白与无奈……这对于大陆哀哀生民来说当然是一轮新的雪上加霜似的劫难了。读者诸君，恐口说无凭，有报为证。谨陈其事如次：征车暮抵状元乡， 巨坊巍然放大光。
济美三陈时少见， 连枝二尹世无双。
多才厚德同琬琰， 博学广思比珪璋。
仁里千秋传道统， 山川灵气永飞扬。