【大澳门威尼斯人赌场官网12月16日讯】台北市立国乐团打击首席兼组长李慧老师，长年推广中国传统鼓乐，是国内中生代打击乐的个中翘楚之一。此次全球华人晚会的节目－－“雷霆天威”关于鼓的演出，特请李慧老师全程指导。表演“传统鼓艺”的人士已属少数，而习鼓的女孩子更是稀少！对李慧老师而言，鼓声不仅仅是鼓声而已，而是一种天韵的流转……

学鼓因缘话从头

出身舞蹈世家的李慧老师，父亲是舞界名人李天民，曾任中华民国舞蹈学会理事长与国立艺术专科学校（国立艺术大学前身）的舞蹈科主任。耳濡目染之下，李慧自小学习舞蹈，奠下她将鼓与舞结合的基础。身形修长、气质文静娴雅的李慧，初时主修国乐的琵琶与古筝。

岂知进入艺专国乐科以后，因为乐团缺少鼓手，被分派担任打鼓的角色，自此爱上中国深富生命与气韵的传统鼓乐，之后再考入文大音乐系，随侯佑宗老师主修京剧锣鼓，为主修中国打击乐第一人。后追随两岸锣鼓大家学习，荣获“民族艺术鼓艺类薪传奖”、筹组“天鼓击乐团”，创作多本传统鼓乐作品、首创大鼓音程演奏法，演奏教学俱精，令人耳目一新。李慧老师自学鼓乃至深入钻研、宣扬传统鼓艺，一路走来不觉已卅多年。

中国鼓乐博大精深

李慧老师强调中国的“鼓”与生活是息息相关的。如成语里有“紧锣密鼓”，以好戏即将开演前快而密的鼓声为譬喻，引申为事前紧张的准备工作。“大张旗鼓”是大规模的摆开旗鼓阵势，比喻声势浩大，“欢欣鼓舞”则以随鼓起舞的欢欣，比喻心灵受到无比的激励……这些日常用语，也显示了“鼓”深深融入了我们的日常生活。

从每日的打更报时，到端午节龙舟的鼓乐，到年节庆典的舞狮大鼓，以及佛门的“暮鼓晨钟”， “鼓”俨然成为华人记忆中不可磨灭的一部分。李慧老师说：“鼓深入了我们的生活，而我们也跟着鼓的脉动，传达我们想传达的讯息。”

要学中国鼓，得先背《锣鼓经》。中国打击乐历史久远，历来都靠口传心授，因此使用许多状声字，以此传谱。《锣鼓经》是简化打击乐的总谱。由于中国幅员广大，语言不一，所以学习京剧必须背诵锣鼓经。例如京剧《锣鼓经》是指京剧打击乐各种不同型式打法口诀的通称，以烘托舞台上肃穆、抒情、紧张、惊惶等不同情绪与气氛。如有用于渲染情绪的锣鼓击法，或是模仿雷声的锣鼓击法，各有口诀声谱不同。学者需默背于心，再口到、手到的将音乐表达出来。

李慧进一步解释，中国鼓乐和西洋鼓，乃至于整个音乐型态与记谱，是截然不同的两种形式：西方的音乐多用五线谱，而中国的《锣鼓经》只有一条线，就代表所有的声音。东方是写意的，而西方比较理性，东方则偏向自然，要捕捉自然界的神韵。如我们熟悉的弦乐有高山流水，打击乐就有老虎磨牙、鸭子拌嘴、牛斗虎等等千变万化的曲目。李慧老师强调：“中国的音乐内容是很丰富的，深入钻研后如入大千宝库，要流连忘返，沉浸多年而不倦！”

天鼓神韵威猛无比

此次晚会的节目，想要呈现给观众什么样的感受呢？李慧老师简单的说：“就是精、气、神三个字。”

对于雷霆天威，李慧老师的想像是天兵天将从远处而来，挟着号角鸣金、铿锵威猛之势，随着战鼓而降。所以这个节目，最主要的就是表达“天威”，而天威要如何表达呢？就是用人的“精、气、神”，凝注于身心合一的气韵中。李慧老师说：“我要求学员演奏的时候，要想着现在要表达什么意思？随着你们的心念，用手把他击打出来。”

原来作者刘绍珊教授的曲子给李慧很大的想像空间，就像是“严阵以待的天兵天将，一路路的往前推”。因此李慧老师在诠释这首曲子的时候，要求鼓队的成员把自己当成是天兵天将：“很威猛的，从远处不断向前推进。”

后来节目变化，李慧参与修谱的创作，为了在短时间内呈现精彩与天威的涵意，必须加入一些紧凑热闹、难度较高的动作，对成立不到一年、来自四面八方的学员来说，是很不容易的。李慧老师笑说：“这下可难为这些学员了。反正我就是不断坚持与引导，非要他们达到我想要达到的成果。”

团练的辛苦与鼓艺传承

教学优异的李慧老师说：“我从来不会骂一个学生‘你怎么这么没有节奏感！’因为我们知道人体的节奏就不是稳定的，兴奋的时候会跳快一些，休息睡觉的时候就慢一些。的确有些人天生敏锐，有些人却要靠训练。”

正是这样宽容细心，却不失严格的指导，使“新唐人旗鼓队”在短短成立期间，就有如此亮眼的表现。而这也是团员互相砥砺、不断学习的结果。李老师说常为他们的努力感动：“我有的时候觉得他们该休息一下了吧，他们却不间断地练习，我都怕他们的身体吃不消。他们虽然不是专业的打击手，却有比专业的打击手更希望把事情做好的精神，让我很感动。”

访谈尾声，李慧老师语意深长地希望能有更多的人来接触传统鼓乐，成为一项健身与生活的运动：“中华文化有非常悠久的历史，与西方是截然不同的。如果大家能多接触中国音乐，了解的人多了，学习的精了，就会为中国的文化感到骄傲。……没有深入是不知道他的奥妙，这是学不完的！”──转自台湾大澳门威尼斯人赌场官网时报

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