【大澳门威尼斯人赌场官网12月14日讯】多年不愿看文章﹐尤其是国内政治文章﹐太多胡说八道。一谈较严肃问题﹐中共八股式﹐90%是好的（指大多数民众）﹑“三七开”这些思维定式就冒了出来﹐就是很多受禁的“异见”文章也难脱“90%”之俗套。我们实在需要认真探讨国民性﹑一针见血切中国民政治弊病的文章﹐因为闪烁其辞﹑扭捏作态的文章太多。

常有人说﹐毛泽东有错也有功﹐对毛有感情﹐要尊敬毛……难道对毛泽东也要搞“三七开”﹖孟子称﹐不能把纣当作君主看待﹐纣乃“残贼之人﹐谓之‘一夫’。”

毛是古今中外罕有之独夫民贼﹐纣比之不过小巫见大巫而已。孔子曰﹕“桀﹑纣帅天下以暴﹐而民从之。”“一人贪戾﹐一国作乱。”说的是一国之人跟着暴君行暴﹐胡作非为。毛暴政多年﹐每个过来国民难道不当反省自己当年的所做所为吗﹖实在说﹐“反右”﹑“大跃进”﹑“文革”﹐毛泽东已明白无误是我中华自古以来之奇耻大辱﹗

“大澳门威尼斯人赌场官网”终于以铁肩担起道义﹑以妙手着出文章。细观之后﹐一吐我廿多年之闷气﹐几回掩卷﹐拍手叫绝。《九评》列举了中共过去种种劣绩暴行﹐若这些是千年之前的陈迹﹐当以历史介绍﹑历史研究待之。然而这些都是昨天和今天活生生的事实﹐中华民族仍在其中蹒跚﹑趔趄﹑挣扎。从《九评》之一即述及党性﹑人性——国民性﹐至压轴作《九评》之九谈及“国家流氓化”﹐结语更语重心长地强调“我们民族的道德资源和优秀文化传统﹐已几乎被破坏殆尽”以及“民族重生”的问题。

关于国民性﹐现举数例窥之﹕

我祖父﹑外祖父是清末现代大学生﹐祖父亲手建立了邯郸现代中﹑小学﹐并掌门数十年。外祖父也为邯郸等地现代教育贡献了几十年。抗日时﹐中共高官宋任穷﹑解学恭曾极力拉拢他们。谁曾想﹐60年代后﹐他们在邯郸农村的后代竟全被剥夺受初中教育的权利﹐即政策规定农村的地﹑富子孙不准上初中。怎能想象﹐我们民族竟会出这样没有天良的无赖行径。

一乡里人因染梅毒而奄奄一息﹐祖父与他非亲非故﹐买药延医救其一命。土改时﹐此人作为农会主席﹐极尽荼毒之能事。文革时﹐又掰指盘算冀某之子孙快该遣送回乡了﹐某某应当遣送回来﹐这真是趁文革灾而乐乡人祸。共产党可算给了他人性泯灭﹑不知羞耻的机会。
这里犯相隐之忌谈一下隐私。我父亲经历了冀南整风。住地架着机枪﹐戒备森严﹐气氛萧杀。父亲作为军队在三个县的敌工站负责人之一﹐整风时经不住各方面折磨﹐自认是叛徒﹐且咬了多人是叛徒特务。以后多次运动﹐昔日生死战友﹑救命恩人﹐都是互咬互掐﹐而中共体制则鼓励﹑逼迫造成这种寡廉鲜耻。文革中﹐上百人成了叛徒﹑特务﹐当年整风咬人﹑整人有术﹐而后来官至“全国供销总社”的部级干部李某也自杀﹐其他大小官员纷纷自杀﹑致残﹑疯﹑病。文革后﹐这些人又为共同利益串供﹐改写历史﹐因为这时中共需要平反消怨﹐需要对自身抗日史歌功颂德。

文革时我不过二年纪小学生﹐自叹生逢盛世却不幸降生于叛徒之家﹐不能理直气壮保卫毛主席﹐砸烂旧世界。当“复课闹革命”时﹐一次批斗会﹐同年纪郭姓同学跳起来﹐将年近60的李姓女教师打个乌眼青。此情此景﹐自己居然叹自己命不济﹐“不准革命”﹐不能“痛快痛快”。在共产党教育下﹐是非颠倒﹐人性毒恶﹐于此可见一斑。

其实﹐欲害人的我﹐地地道道受惯了欺负。因是地主﹑叛徒出身﹐不仅出身好的孩子任意凌辱我﹐只要出身比叛徒强的孩子都可以对我“专政”一番。我是任骂﹑任打﹑任欺﹐觉得自己出身不好﹐活该﹐要恨﹐也得恨自己父亲﹑祖父。当然﹐有时也稍露“不臣不轨”之拳艺﹐遂为一顿“无产阶级义愤”的太平拳收拾得心服口服。面对我的丧家之犬态﹐父母反义正辞严地大声怒斥﹕“该﹗搞反革命报复﹐该﹗”

《九评》之九有一段﹕“你相信科学吗﹖它就说法轮功是迷信﹔……法轮功讲真善忍﹐它就说你不真﹑不善﹑不忍。”我在海外听不到中共的宣传﹐但我却有着与中共同样的想法﹐可见我的中共思维定式何等需要清除。

《九评》说中共把“国家流氓化”了﹐有些人觉得不舒服﹐我看是笔下留情了﹐应当是“国民流氓化”﹑“国民寡廉鲜耻化”﹑“国民共党化”。《九评》希望中国人“从生命中清除中共灌输的一切邪说”﹐指出“复苏我们的人性和良知﹐是平顺过渡非共产党社会的必经之路”﹐本人举双手赞同。

“欲取鸣琴弹﹐恨无知音赏”（孟浩然）。“大澳门威尼斯人赌场官网”吹起《九评》号角﹐这里的“恨”是叹“谁解其中昧”﹔是叹中华民族为何不快快觉醒﹔这里“恨”是盼越来越多中华儿女为其知音﹔当然也是“恨”其号角清音不能自由地广传故国大陆。

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