闻雨:人的标准?还是魔鬼的标准?

闻雨

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【大澳门威尼斯人赌场官网10月24日讯】孩子们的标准

一所普通的小学,放假前的最后一周,老师要求所有学生写一份假期保证行为检点的自保书,带回家由家长签字。学生们憋了半天,总算写完了。等附有家长签名的自保书交上来,老师们发现,许多学生对自己的要求都很相似。有的学生写道:“我保证在假期不打架,不欺负弟妹,不撒谎,不骂人,不吵架,不抽烟喝酒,不乱拿别人东西,不乱丢垃圾,不随地吐痰,不随地大小便,不偷东西,不放火。”真是坏事说尽,家长居然心安理得地在保证书上原封不动地签了字。

这就是一位当今中国小学生对做好人的标准。他认为自己只要不做那些坏事,自己就是好孩子。假如孔圣人在天有灵,一定会伤心得大哭一场。他一生提倡教化和为人高尚,对弟子说有德行的人应具有五种美德“恭谨,宽厚,信实,勤敏,慈惠”(“恭、宽、信、敏、惠”:《论语》阳货之六)。而两千多年后他的后人们的做人标准,是提高了哪?还是降低了哪?是进化了?还是退化了?以儒家为基础的教育理念被现实证明完全失败哪?还是共产运动在中国掀起半个多世纪的狂澜之后,中国文化的断代现象造成的?事实并不那麽简单。

成人们的标准

如果你经常听中央广播电台的《新闻联播》,以下便是一段您耳熟能详的《新闻联播》典型段子:“县党委在学习中央文件后,提出确实抓好几项工作:一、全面落实中央关于农村工作的指示,不乱摊派,不乱抽税,不强截留;二、认真领会‘三个代表’的精神,不官僚,不自满,不违规,不暗箱作业;三、―――”大家可能对这类含毒量很高的“新闻”听习惯了,不觉得这些娓娓动听的自吹自擂有多垃圾,对人心的毒化有多严重。为官的标准已经降底到如此地步,即魔鬼与人的分界,只要不贪污、不腐化、不挥霍、不欺压百姓,就是好官。为人不义,为官不仁,这是中国社会当前普遍道德沦丧的体现。

中国外交政策长期以来对邻国有如下承诺:不干涉别国内政,不侵略,不称霸;“人民警察”对人民也有承诺:不随便打人,不虐待人,不乱抓人,不收黑钱,不滥用职权,不使用酷刑。领导干部的“公仆”标准是:不受贿,不乱用公款,不大吃大喝,不违法乱纪,不以权谋私,不嫖娼;医生的标准是:不乱收费,不违章操作,不野蛮手术,不虐待病人,不见死不救,不敲诈病患,不卖假药;食品行业的标准是:不吃死人,不得病不拉肚子,不腐烂变质。总之,不伤天害理,不恶贯满盈。你说,这是做好人的标准,还是做好魔鬼的标准?

中国留学生在海外挥霍无度、攀比成风出了名。中国的父母们给出国留学的子女很多钱,唯恐少爷小姐们不够花,可对子女的要求倒不高:不旷课,不乱交,不违法、不染病、不被开除,不被遣送。许多家长明知自己的子女在外胡作非为,酗酒逃学,依然有求必应,为子女从国内办假阅历、假驾照,在上课期间,为子女签发度假旅游的同意书。当兵不练兵,留学不读书,真不是那些中国学生的父母是怎样想的。

人当魔鬼附体时

我在发表“赵紫阳一旦逝世,会不会发生六四”的文章之后,网民的反映暴露出人们对自身利益的强烈关注,对他人安危困苦的过分冷漠。正义与邪恶、世俗与人权的界线在人们心中变得如此模糊不清。冷酷的人认为赵紫阳落难是自找的,一位“深明大义”的网民认为,赵紫阳虽被软禁15年,但与过去中共对待政敌的迫害相比,待遇好多了,是一大进步。15年一般是人一生三分之一的时光。无理软禁一位高龄的老人15年“是一大进步”,他大概认为自己还巴不得被软禁,不愁吃喝,不费神。人有时象魔鬼附体,忘了怎么做人。中国现代中国的宪法、国法、党纪都不准许软禁一个普通的公民、党员,何况是位对中国经济发展有卓越贡献的功臣。即使中共的“双规”措施,也比紫阳老人的处境宽松。

是什么原因让人们的是非、善恶的标准降倒了做人的底线?原因很多,但有一条社会因素是非常明显的,即见的听的魔鬼太多了,人们不得不从魔鬼中寻找不太凶恶的魔鬼。不太凶恶的魔鬼一旦被世人接受,人们做人的标准将降到底线一下。任何高尚、正义的追求将被认为标新立异、脱离现实。

我想起了浮士德与魔鬼结盟的情景。一个接受了魔鬼的民族早晚会出问题。将魔鬼当作神明顶礼膜拜的民族,如纳粹德国、斯大林的苏联、波尔波特的红色高绵、金日成的朝鲜、毛泽东的共产政权,人民一定会大祸临头。

当一个民族接受了“魔鬼”

十年文革是人鬼颠倒的年代,人们做人的标准被践踏、扭曲。我最近读了中国第一大右派章伯钧之女章诒和的回忆录《最后的贵族》,有一幕让我无法忘怀。

康有为的女儿康同壁不惧受牵连,邀请两位大右派作者的父亲和死里逃生的章乃器来家中做客。那年头,普通右派都背当作瘟疫怪物、牛鬼蛇神,躲都来不及。

章乃器是著名的“七君子”之一,是救国会和民盟的创建人,中共第一任粮食部长。57年被打成右派,文革初期遭受残酷迫害。几回几乎被打死。残到什么地步?这是章乃器自己的自述:“8月25日以后7天的遭受,是每天总有几批人来拷打、凌虐我。门是开着的,又没有人理,拷打和凌虐的自由是很充分的。值得记述的,是有人用钢丝包橡皮的鞭子打我,所得的伤肿特别不容易消退。还有人划了火柴烧我的手,更有人用汽枪射击我的头面。此外,如用冷水浇头,如用水壶灌鼻孔,如硬要我吃肮脏的食物,等等,就算是轻微的了。可怕的是居然有人主张用辣椒水灌我的鼻腔,大概是因为我家里找不到辣椒,所以没有实现。但到最后我们要迁出之前,竟有人在用油彩涂抹我的面部之后,用氨水灌我的鼻孔,我真不知道这些坏人是怎样教育出来的。” (章乃器:《七十自述》)

《最后的贵族》的作者与父亲去接章乃器到康同壁家。书中写到:“章乃器穿的是洁白的西式衬衫﹑灰色毛衣和西装裤﹐外罩藏蓝呢子大衣。我说﹕‘章伯伯﹐你怎么还是一副首长的样子﹖’章乃器边说边站起来﹐举着烟斗说﹕‘小愚呀﹐这不是首长的样子﹐这是人的样子。’”人惨到这般地步都不放弃“人的样子”。因为人毕竟不是魔鬼。

人性与兽性的比较

女人爱美是天性,为人间增添无尽的话题。我读过很多悲惨时期的报道,如纳粹集中营、抗日战争、波尔波特的红色恐怖,科索沃屠杀。很多女性在惨死的最后一刻,本能地梳理头发或摆正姿势,让自己临终的仪态不失女性的美和尊严。一位国内记者采访将要执行死刑的女犯。其中一位是因贩毒而判死刑。狱卒送来了“最后的晚餐”。当记者劝她多吃点菜时,女犯人脱口讲出“不敢多吃,怕发胖”的话。只有人将自己看作“真正的人”时才会这样执著。

人将自己看作“真正的人”,就将人间最恶劣的品行称作“兽性”。好象只有“兽性”才能形容人间的暴行。可比较一下人的行为和野兽的行为,谁更坏、更象魔鬼哪?

从中国古代的屠城、凌迟、腰斩等酷刑、到罗马帝国的远征、角斗场、十字架上的耶稣,到近几百年发生的连年战争,二战被屠杀的犹太人、中国百姓,人间的杀戮不知比动物的捕杀要惨烈多少倍。回想一下镇压“反革命”,反右大清洗,文革武斗,一次次洗脑运动,人是“兽性”发作,还是魔鬼附体?

看看中国即将消失的雨林,被废水污水毒化的江河湖泺,看看中国劳改营犯人们受的酷刑虐待,那些出现在中国各地的活吃驴、活吃鸭掌、活吃龙虾、活吃猴脑的“现代野蛮人”,人类有什么资格将自己最丑恶的行为与动物的行为相提并论哪?地球上最坏的不是野兽,是人。对整个生活在这个星球上的生命来说,人是最可怕的魔鬼。地球上25亿动植物因自然变迁与人类活动导致99.9%逐渐灭绝,其中25%是人类近几十年的破坏造成的。“人类是地球的癌症。”(郑义语)我说,没有比人更象魔鬼的动物了。

你说恶人毕竟是少数,不能这样诋毁自己。我说,分你用什么标准,用哪个时期的标准。一旦人与魔鬼、善良与冷酷、正义与邪恶的界线开始模糊不清,你怎么知道哪一面是人、哪一面是魔鬼?哪些属于“好人”,哪些属于魔鬼一样的“恶人”?如果人类时刻反省自己的过失,人为的灾难为何一再上演?

将高尚的追求忽略,只讲不做恶人的标准,人定会变得麻木不仁。我们是不是要好好问问自己:“我们和我们的后代做人的标准应该是什么?”

2004年10月
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