李登辉先生日前会见曾铮女士时表示，自己的名言“生为台湾人的悲哀”，应该改成“生为台湾人的幸福”。

为什么悲哀会变成幸福呢？我想，是因为强烈的对比。

曾铮女士的台湾同修，生活得健康、安定且祥和。可是，曾女士的大陆同修却生活在恐怖的阴影之下，随时面临着被非法抓捕的危险。生为台湾人的幸福，便在于人可以尊严地活着，不被政府剥夺人的基本人权。

虽然，外界对李先生的评价可说是“爱之者欲其生；恨之者欲其死”。笔者认为，这是因为李先生的性格鲜明、立场鲜明、敌友分明的缘故。

无论如何外界评价李先生，他当政时期，台湾的确进入了民主时期。人民不致因坚持信仰，饱受曾女士那般的处境；他也不至于赖在军委主席的位置上，垂帘听政。

民主、自由与繁荣，这也该是台湾除了经济之外的又一种心灵的幸福吧！

不过，笔者认为，台湾不应以幸福为满足。

诚如李先生所说的，他自己想为法轮功学员做一些事。台湾人也该发挥民胞物与的慈悲精神，对千千万万受苦受难的中国人民，伸出援手。尤其是法轮功学员遭受的非人的待遇，更是任何文明人所不能漠视的。

两岸之间，随着经贸投资的频繁，台湾不能轻忽大陆的人权迫害。因为，发生在曾铮女士身上的遭遇，正发生在千万人身上，大陆上的台湾人又岂能置身事外？

这场严重的迫害，不仅危害了亲身受害的人，也间接考验着每个听到迫害者的一丝一念。如果，台湾人保持漠然，那么中国当政者永远不会承认自己的错误。

那么，中国人必然依旧悲哀。

两岸交流如此频繁，对岸十四亿人的悲哀，等于全世界五分之一的人的悲哀；十四亿人不得自由，等于六十倍的台湾人不得自由。

台湾人不尽自己的责任。台湾的幸福，又岂可长久？

我想，李先生不愧是基督徒，的确有着博爱的精神。他说，想为法轮功学员做一些事，我想，这也应该算是台湾人的责任吧！(//www.dajiyuan.com)