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“愤青”何许人也?

近几年来，中国大陆年轻一代中出现了一个“愤青”群体，知识界则出了一个“新左派”。二者一俗一雅，血脉相通，相互呼应，都以反帝反霸自诩，颇为慷慨激昂。

“愤青”，顾名思义，愤怒青年也。对什么愤怒呢？如果是对一切不公和不义愤怒，他们就是使社会进步的批判力量，这样的“愤青”值得人尊重。但颇有一类“愤青”，目光好像特别高远，越过浩淼大海怒目瞪视美帝、日本鬼子；穿过千山万水深情注视南联盟、阿富汗、伊拉克—反帝反霸当然并不错，但使我感到奇怪的是他们面对自己脚下这片热土上发生的丑恶与不公，却顿失慷慨激昂之气，如参禅入静一般默不作声，或支支吾吾语焉不详。这是为什么呢?

“帮忙”和“帮闲

如果是怕被“伟光正”(“伟大，光荣，正确的中国共产党”在大陆网上的“尊讳”)收拾,那我可以理解，毕竟不是人人愿当烈士；如果是从小被党熏陶，至今脑中党国不分，把紧跟党的舆论导向错当成爱国豪情，那我在哀愚的同时又有些同情；但如果揣着明白装糊涂，那就是一种掩人耳目的为虎作伥，令人厌恶。要知道，转移人民的视线和愤怒，掩饰自身的腐败和丑恶，向来正中专制政权下怀，是“伟光正”求之不得的。

是啊，美帝蛮横霸道，包围遏制我国;日本阴险狡黠，亡我之心不死—民主国家如此，则民主也不是什么好东西，可见党实行专政、不搞民主无可厚非；全球资本及其市场活动是中国的罪恶之源—因此专制政府及制度似可以不对腐败和不公负责，避开千夫所指—好一个金蝉脱壳啊！以上“愤青”言论和“新左派”论点及其潜台词导向，可以让谁拈花微笑呢？

因此，”爱国愤青”大叫大嚷没事，而”不锈钢老鼠”刘荻关心国内政治文化生态就被秘密逮捕;”新左派”学者们慷慨激昂之余在现体制下悠哉优哉，人本主义自由派学者却横遭打压。这绝非偶然，谁是自己自觉或不自觉的“帮忙”和“帮闲”，谁犯禁不利于自己，专制力量心里跟明镜似的。

近日我给一个中国大陆网站投稿遭拒，并受到网站站长，一位“愤青”诗人的苦口教训。我受其触动也回敬一信。我与他本素不相识，信中无私人内容而只有观点的交锋，有一定的公共性，现隐其真名，将两信作为一种观点交锋发表如下，供各位海内外朋友一睹中国”愤青”的风采，并做出自己的分析判断。

来自中国愤青诗人的一封信

白夜先生：

文章看到了。感谢你关注本网！关于民主的话题，也许你是对的，但是，如果象美国这种标榜为最民主的国家，居然敢肆意地践踏国际关系准则，恃强凌弱，我们对他们所鼓吹的“民主”还感兴趣吗？看看俄罗斯和南联盟现在的惨状，让我们如何相信他们所鼓吹的“民主”不是损人利己的卑鄙勾当？

世界的财富是一定的，富国是靠剥削穷国而发财的。想当年，英国人用玻璃珠换取印第安人的土地时，他们想过自己手段的卑鄙吗？美国、英国、日本的富裕均是靠掠夺中国和其他国家而起家的，现在这些强盗的后裔打着手机、开着宝马就自以为自己是“文明人”了，其实他们的动物本能象癫痫病一样在时常发作——美国对内民主对外霸权，日本首相和官员参拜供奉二战战犯的靖国神社，英国大英图书馆说贩卖鸦片的东印度公司是全球化的先驱等等，这都是他们的返祖现象！中国虽不富裕，但中华文明的和平共处（中庸之道）精神是世界的典范，中国人天性善良，这才是人的本质。中国近200年为什么从辉煌走向衰落，政府腐败无能并不是根本原因，根本原因是日本等野兽国家的侵略和掠夺！

我不知道你是中国人还是韩国人或华裔，你文章的观点实在不敢沟通。如果你是韩国人，说实话，你用韩国的例子来跟我谈民主、自由，并不能说明民主、自由的真正含义。在自己的国土上驻扎美国军队当二等公民，还谈什么民主、自由？如果你的民主、自由真有用，你们的游行为何没有把美国军队撵走啊？糟蹋女生的美国大兵你们的法院为何没有管辖权啊？

如果你是中国人或者华裔，这样讲话只能证明你只看到了他们美好的一面，中国不美好的一面。中华文明为何历5000年而依然存在，这本身就是很好的答案!象美国，日本这样的强盗暴发户，它们是无法理解的!中国人历经近200年的磨难，已经觉醒，新中国建国也才50多年，所以我们坚信我们有更美好的未来，中华民族的伟大复兴是不可阻挡的历史洪流！

你的朋友，诗人

王卫东（非真名）

2003年8月3日

一个韩籍中国人的回信

王先生：

谢谢您的回复。我理解的民主是人民当家作主的权利，我以为不必跟美国扯在一起，中国人民要求公民权利不仰赖美国的赞成或反对，可谢绝美国的插手。美国对外霸道，不意味着中国人民就失去了追求公民尊严的权利，二者不要混为一谈。

像您作为一名热血爱国诗人，竟“实在不敢”(您的原话)对自己国家的政治民主状况畅所欲言，普通中国公民权利的缺失状况可见一斑。

使孙志刚冤死的制度尽快改正，使造成非典蔓延的制度性说谎得到纠正，新闻媒体成为民众的喉舌，这只会使中国更强大，更受人尊重而不是相反。东欧自“变色”后至今有了很好的恢复，苏联在二战中武力合并的国家本来就不是它的领土，俄罗斯的衰弱不是因为实行了民主，而是民主水平和操作技术差，国家财产被强人政要钻空子巧取豪夺了。

对您的“善良”论也不敢苟同。中国人善良，那国土怎么能从两千年前的黄土高原、中原一带扩大到南沙群岛呢？唐朝国力鼎盛，开疆辟土，八方来贡，您是否应斥之为霸权主义，丧尽天良呢？清朝作为拥有军队的主权大国，在遭遇侵略时为何无还手之力？而小国日本遭遇侵略后马上改革，明治维新，就把侵略者全送走了。您苦心为清政府的腐败无能、不求上进辩护不知是为什么？

我是一个韩籍中国人，但我不欣赏您讥笑韩国民众争取民族权利的斗争，即使这斗争还远未成功。韩国国土只有中国的96分之一，跟朝鲜合在一起也只有中国的43分之一，这个小国与中日俄三大国为邻而存在至今，我以为是难能可贵的，比之西藏君应有所悟。当然它历史上曾长期是中国的属国，比美韩之间的宗主关系有过之而无不及，对中国要称”臣”，甚至要选美女送给明朝的皇帝享用(明十三陵埋有其遗体)。历史上中国在有能力有条件的时候对周边国家一样占领的占领，让其在地图上消失，或屈其为属国或势力范围，对此您有何评价？不能简单地看历史，以为只有中国是个被亏待的大善人。

同样不能因美军的存在就一笔抹杀韩国人民的民主斗争成果。我在韩国生活了6年，在街上从没见过武装的美军士兵，他们的活动范围有严格的限制。两位高中女生是在美军基地附近躲闪不及被装甲车意外撞伤死亡，并非您所说的“糟踏”。虽类似交通事故，但韩国人民不满美军司机的无罪获释，因此激发了抗议示威。示威趋激烈之时，美舆论界提出撤走驻军，韩国上下顿时哑然，毕竟韩国的发展需要和平的环境，韩国若独力应对朝鲜的军事机器，每个男人要像朝鲜男人那样服5至6年的兵役，还有何时间和精力搞经济建设？但是，韩国人民是不甘于此的，有条件时他们会以最快的速度送走美军。韩国人民可以自由议政，有反美倾向的左翼人士也能当选总统，美国无权干涉。这些权利都是长期跟专制政权斗争，以血肉之躯磨钝屠刀赢得的，您有何资格报以嘲笑？

我何尝不知道中国的伟大，但满招损，谦受益，多看自己的不足，多看别人的长处，才能上进，也是一种充满自信的博大胸怀。我身在国外写文多着眼于中国的不足之处及如何改正也在于此。像清政府那样以天朝大国、文化优越自居，其下场君是知道的。同时也不要在自己国家被欺负而愤愤不平的同时，蔑视其它处于弱势的国家，这是互相矛盾的。

我也期待中国的强大，但中国的富强不是喊口号“坚信”(您的原话)出来的，更不是义愤填膺大骂美日就能骂出来。中国存在一个大学生在街上走着就能被抓走，热血诗人连议论国事的权利也缺失的制度，而人们如果不思积极改变这种长满恶瘤的制度，谈何复兴？您说中国人民已经”觉醒”，我也希望如此，但从您的认识水平来看，”觉醒”还任重道远，不能过分乐观。

您的思维方式似乎紧跟党的舆论导向，这种方式可以保证您是一个让党放心的良民，却不能算是一个有独立思考能力的知识分子。

白夜

敬上

2003年8月5日

作者系韩籍中国人,韩国圣公会大学中文中国学系原语民教授

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