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黄鹤云:反酷刑必先反法西斯专政

【大澳门威尼斯人赌场官网6月5日讯】《大澳门威尼斯人赌场官网》登载的反酷刑文章,揭发中共法西斯政权,对法轮功学员所施的种种酷刑,看了使人毛骨悚然。

反酷刑当然是急不容缓,但最重要的是,要分清酷刑的本质,铲除产生酷刑的社会根源。

酷刑在很多国家都有存在,但有两种不同的原因。就是在民主社会中也存在酷刑。中共也会从中挑出一两件来为自己辩护。不过,民主社会中出现的酷刑和法西斯社会主义出现的酷刑,是有着本质上不同的区别。民主社会出现的酷刑,首先是为法律上所不容的,受刑者可以对行刑者提出法律诉讼。因此,它只能是隐蔽的,个别的事件。民主社会发生的酷刑,通常是执法人员为破案而施行的非法的、偶然的行为。同时,民主社会三权分立,执法部门受到社会舆论和反对党的监督。因此,酷刑、冤狱的情况可以大大减少。而专制政权则不同,中共一党专政,“大权独揽”,公安、检察、法院,均从属政法党组领导,为党的政治服务。党凌驾于国家之上,官官相护,吏恶官贪,就算是天大的冤狱,六月飞霜,也投诉无门。

专制、法西斯主义社会的酷刑,是该政权赖以实行恐怖统治,赖以镇压人民的一种手段;是专制恐怖主义的必然产物;是反动政权反人民的本质所使然。所以,它是具有普遍性的,无法无天,任意妄为的社会现象。

在人类历史上,酷刑,作为人类兽性的丑恶的一面,一直存在至今在西方历史上,如罗马帝国之迫害基督徒,中世纪宗教裁判所对异端思想的迫害,和德国法西斯政权之虐杀犹太人。在中国,纣王有炮烙之刑,秦王朝,有车裂之刑 ,法家商鞅就是被车裂而死;太史公司马迁曾受阉割之苦,至终生自叹为刑余之人。古代中国封建专制皇朝,名目繁多标奇立异的残酷刑罚,使人惨不忍闻。论刑罚之广度,有秦皇朝之连坐,有祸延祖宗子孙后代的株杀九族,以及毛泽东时代之成分出身的株连。纵观种种对人民精神上和肉体的惨酷折磨,全都和社会制度有关,都是为了统治集团的利益,为了巩固、稳定残酷的专制恐怖政权。

我们看一看中共的历史,那一个时刻能须臾离开暴力、杀戮与酷刑的。从打土豪、分田地,到镇压反革命;从“反右斗争”到“文化大革命”,以至镇压法轮功学员。一连串的政治迫害,就是一连串血淋淋的酷刑史。这些对人民精神上的打击,肉体上的摧残,只是为了维护恐怖的红色江山。毛泽东还恬颜无耻,自称为“打着伞的和尚“——– 无法无天。所以,在毛泽东思想培育下的大大小小酷吏,都是打着伞的和尚。

由于这样,中共的酷刑,自然成为一种普遍的现象。酷刑,体现了中共政权反人民的本质,是中共统治垂死挣扎的疯狂表现。

中共的酷刑不仅是为了侦破某一个案件,不仅仅是侵犯人权。而是一种反人类的罪行。在中共的心目中,根本就没有人权两个字。所谓宪法,所谓公民的基本权利,只不过一张废纸而已。中国人民就是连吃饭的权利,畜牲般的生存权也没有的。在中共的统治下,人民处于被剥夺,被奴役的地位,特别是在毛泽东的时代,人民还比不上一名奴隶,因为在奴隶主的眼中,奴隶是件会说话的工具。而中共统治下的人民连说话的自由也被剥夺,人民只能想毛泽东的思想,听毛主席的话,做党的“驯服工具”。中共政权掌握着生、杀、予、夺的权力。人民百姓随时会被斗争、被绑架、被逮捕、被处死。

中共的酷刑,一向是中共统治者,为了政治上的目的而怂恿的。红卫兵之虐杀戮“牛鬼蛇神”,鞭打出身不好的父母,以及天安门广场上的屠杀,和德国法西斯之虐杀犹太人,赤柬之杀害异己份子,在本质上是没有分别的;这些“史无前例的”具有广泛性的罪行,比起日军对中国人民的屠杀更为耻辱,因为,他屠杀的是自己的民族。

中共政权,是以武装夺取得来的非法政权。暴力夺来的东西,只能以暴力来维护。由于中共的统治地域广大,人口众多,如田成子之窃国,小国不敢非,大国不敢株。至令中共敢于为所欲为,肆无忌惮的迫害异己。不过,从中共镇压法轮功行为,可以看出,中共已是日暮途穷,心虚理怯,草木皆兵。可以说,他的墓木拱矣。

反酷刑首先反法西斯专政,酷刑只是一手段而不是目的。中共对法轮功学员施以酷刑,是一种政治迫害,是对人类理性的挑战,对思想、信仰自由的挑战。真、善、忍的处世态度,无疑是崇高的,“但是可忍,孰不可忍”,如何争取生的权利,请法轮功诸位学员三思。

二零零一年十月十日

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