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做事会失败的十四个人性弱点，其用词用语相反过来，就是【做事会成功的十四个人性优点】【武侠，武林精神】，能沉迷心思，它会催眠，会让人在沉迷其中，受到武侠情节的牵系，思考会固定，会飞不出原本学会那几招，会只依赖别人的武功或支援，等待别人再白白送来几招更管用的，或关说与人情的帮助，换来别人赠送的一招半式，更甚者，莫过于【武林密笈】的传递，固定了人不可能突破前人之思想，没有想要突破自己，突破自己都要靠别人的奉献与牺牲，一直都认定老的才厉害，老的才行，没有自创的试验与魄力，只有找寻先知，学习人家，仿冒人家，偷人家的专业知识，抢人家的专业家伙‧‧‧灭了别人而霸占‧‧武侠，既恐怖又霸占更愈追愈是老技术老奇的传世盖世武功！都不是新创造的武功！】“能无情者，不以自我私情为中心，都以他人之意而念兹；能无情者，不以私欲为占有，全用尊重他人之爱而恩之。”凡能控制小我私情，而不发挥小我私欲，尊重共同生活之情者，始能称为‘真能无情者──对待自己’，面对爱人，则深深关怀与回馈恩爱，若此，世界和平矣。一个人，是自然状况，与心无关。花开，不一定会结成果实。种子播种后，不一定会发芽，这是自然现象。所以‘有其因必有其果’是错的，然而‘有其果必有其因’是真理的自然，才能说必然。就像‘有结婚不一定白首谐老’‘而有白头谐老者必定结婚’。而谐和到老的人，是一定通过‘爱事永恒的忍耐’之考验。植物受了伤，自己由形成层愈合，重新长出那充满生命的保卫，人之体肤受伤，一样由皮下层愈合，重新再生那保护躯干的骨肉。‘没有行，如何悟？’，这几句话‘乍看来是对的，但我需要分析一下其隐含之因果关系’，实有值得提出再商榷之地，写几句分享：
我的声音汇流在和声当中，那已不属于我，那个声音我一个人发不出来，那是我们歌手灵魂共鸣的泛音，我的身体只是个乐器，在该弹奏的时候自动发出声音。其实我并不排斥夜间的查哨，因为有时候走到营区最高点的弹药库时，可以俯视整个营区、附近的村落、甚至远端的海边；在深夜中一个人安静一下，享受一种独处的、宁静的私人时光；极目所及，一片黑暗中点缀着几家灯火，有一种众人皆睡我独醒的奇妙感觉，仿佛自己真的是在保卫自己的营区、保卫自己的家园。
