郑贻春:台海两岸政治关系通俗讲话(8)

郑贻春

人气 1
标签:

(//www.tvsmo.com)
【大澳门威尼斯人赌场官网4月28日讯】3.要求大陆政府忏悔历史沉冤,实行政治改革

此项要求表面看来似乎与台海两岸局势无关,其实则是关系重大,可以说具有提纲携领之功效。因为诚如前此所述,只有民主政府、只有民主政治,才是防范并制止战争的决定性力量,而专制独裁极权的政治体制,则是动乱的深渊,也是战争的深渊。有鉴于此,无论是出于中华民族大家庭的原则也好,还是为了捍卫台湾的民主制度也好,都必须毫不隐讳地、一针见血地指出中国大陆实行政治改革的必要性、紧迫性和重要性,以使中国大陆的北京政府从现在的极权独裁之状态转向分权制衡之状态,从现在的一党专政之状态走向多党竞争之状态,从现在的非理性的人治之状态走向理性的法治之状态,从现在的腐败无能之状态走向廉洁能力之状态,从现在的野蛮无理之状态走向文明的讲理之状态。总之,要使现存的北京政府从现行的官爵分封的王朝体制转入到人民竞选的现代化的民主体制上来,要使现存的北京政府从人际关系的政权授予制转入到人民选择的有能力者执政这个正确的轨道上来,而提出如上的政治改革要求,理所当然地是被要求遵循“一个中国”原则的台湾新政府及其领导人陈水扁先生应有的权力。

陈水扁先生对于中国大陆应该做到如下的分别:一是要把中国共产党统治机器即北京政府与受压迫、受剥削、受蹂躏的广大的十三亿大陆人民区别开来;二是要把狂吠台海战争的极个别的独裁专制的死硬分子与共产党内的广大的开明人士区别开来;三是要把为了混饭吃而不得不紧跟共产党的少数人与广大的必欲推翻共产极权的民主志士区别开来。只有做到了如上的三个区别,才能够有针对性地、有理、有力、有节地制订出适合于中华民族发展之走向的战略规划与策略措施,才能够信心百倍地增强战胜共产极权的勇气,并最终实现以民主促进中华民族大统一的辉煌目标。

陈水扁先生应当遵循其五二○就职演说的思路,在他的整个任期内,把目光紧紧盯住大陆人民的民主诉求,紧紧盯住大陆人民争取自由、摆脱奴役的反极权斗争,紧紧盯住大陆人民破除党权、追求人权自立的历史进程。只要陈水扁先生和台湾人民能够对于大陆人民声势浩大的并且是愈来愈浩大的心声予以形式不同的道义上的、经济上的和其他方面的支援,那么陈水扁先生和台湾人民就与中国大陆人民一道,算是赢得了属于自己的伟大胜利。故此,台湾新当选领导人陈水扁先生,应该要求中共政府做到以下各项:

1)就一九五○年“镇反”中毫无道理地、极其野蛮地枪杀国民党官兵达七、八十万的罪行,向中华民族谢罪并对受害家属作出补偿;

2)就一九五六年遍及整个中国大陆的“社会主义改造”运动中肆意劫掠私营工商业者和小业主私有财产(包括动产与不动产)的罪行,向中华民族谢罪并对受害者作出补偿;

3)就一九五七年通过“引蛇出洞”的诱骗方式把滞留大陆的中华民族的五十五万知识精英打成“右派”、打成贱民、打成不耻于人类“狗屎堆”的焚书坑儒罪行,向中华民族谢罪并对受害者作出补偿;

4)就一九六○至一九六二年风调雨顺情况下、由于“伟大、光荣、正确”的中国共产党推行反动的“三面红旗”政策导致三、四千万中国大陆人民因人祸非正常死亡的罪行,向中华民族谢罪;

5)就“无产阶级文化大革命”惨害了几千万人、死亡了几百万人、株连了数亿无辜百姓的十年浩劫,向中华民族谢罪;

6)就一九七二年中共向日本首相田中角荣屈膝承诺放弃巨额日军侵华战争赔款的汉奸卖国罪行,向中华民族谢罪;

7)就八十年代初中共发动侵略越南的不义之战而令五万多中华男儿抛尸南疆的战争罪行,向中华民族谢罪;

8)就中共一九八九年派军队枪杀北京市民和大学生的“六四”大屠杀,向中华民族谢罪。

陈水扁先生除了要求中共对其执政期间所犯下的上述罪行向中华民族谢罪外,也应要求中共就抗美援朝、中印边境战争、珍宝岛保卫战、进军西藏、进军新疆、特务政治、舆论一律、官僚腐败、毒化人心、告密陷害、大兴冤狱等给大陆人民造成的伤害公开谢罪。为此,中共必须为其在不同历史时期犯下的罪恶建立不同的悔罪纪念馆,以使中华民族永远铭记这些永远不应忘记的耻辱。建立一座举世罕见的巨大纪念馆,馆名可以是“共产灭绝中华民族纪念馆”,用以教育后世炎黄子孙,应该是可行的。倘若,这个总的纪念馆暂时不能建立,那么共产党统治的历史分期的纪念馆就必须刻不容缓地立即建立起来。可以为共产党杀害的几十万乃至上百万发家致富的农业经营者,所谓的“地主”,“富农”,建立“土改纪念馆”;可以为五○年镇反被共产党无辜枪杀的几十万乃至上百万被称作“国民党匪帮”的国军官兵建立“镇反纪念馆”;可以为五六年“公私合营”中被肆意掠夺的、无以计数的私有财产者建立“公私合营纪念馆”;可以为五七年被打成贱民的几十万乃至上百万“右派”建立“右派纪念馆”;可以为六○至六二年非自然死亡的三、四千万饿殍建立“人祸纪念馆”;可以为六六至七六年的“无产阶级文化大革命”建立“十年浩劫纪念馆”;可以为八九年六月四日惨遭屠杀的北京市民和大学生建立“六四”大屠杀纪念馆;可以为九八年为争取结社自由而被江泽民投入监狱的中国民主党人建立“党禁纪念馆”;可以为因包围中南海请愿而被取缔的法轮功建立“法轮功纪念馆”。

陈水扁先生特别应该强调,如果中共政府不实行根本的政治改革,中国大陆就只能生活在不见天日的黑暗之中,大陆百姓就不可能赢得做人的任何希望,中国人民就没有任何尊严、就没有任何资格走向世界文明之林,而台湾也就根本不可能向着专制政权俯首称臣,向着独裁极权顶礼膜拜。

中共政府倘若实行民主改革,就必须正视自己并不光采的历史,就必须把自己一手造成的历史的血腥和黑暗加以清算,并在毫不留情地清算自己罪恶的基础上争取大陆人民和台湾人民的谅解,争取得到两岸人民的宽恕。不能正视自己历史的改革,企图蒙混过关的改革,是虚假的,也是毫无意义的改革,与其叫它为“改革”,莫不如称之为“欺骗的谎言”。

台湾总统陈水扁先生,应该提倡并号召两岸各种政治势力坐下来全面谈判,并在促成谈判之前首先要求中共无条件地、一个不留地、全部地释放政治犯,释放那些以种种莫须有的罪名予以羁押的政治犯或持不同政见者。只有在没有任何政治犯、良心犯的情况下,中华民族的各种政治势力才能够平等地坐到谈判桌上来,就中华民族未来的政治制度的建设问题提出各自不同的、乃至完全相反的意见、建议和观点,并最终通过绝对票数达成基本的共识与协议。

中华民族不应该再耻辱地拥有所谓的“政治犯”、“良心犯”,不应该再以可耻的专政手段对付那些不同政治见解的表达者、阐述者,不应该再用阴暗的牢狱关押社会的良心和前卫的思想家,更不应该借口党的所谓领导去限制全体中国人民的各种缤纷多彩的语言。

一个社会,只要有一个政治犯被关押、被判刑,那么这个社会的正义就会统统地被阉割了,这个社会就必定是个毫无正义、毫无公正、毫无人性可言的可悲可耻可怜的黑暗的社会。中国大陆的社会主义社会就正是这样一个充满邪恶与兽性十足的社会,在这个社会里,任何不同政见的表达者都会成为被毫不留情地关押的“罪犯”。这个社会,是根本就没有正义以及正义感的社会。这个社会必须加以彻底的改造,必须加以彻底的改革。要把所有被关押的政治犯,良心犯从中共黑暗的监狱中解放出来,要归还这些政治犯表达思想的权利,要归还这些政治犯自由言论的权利,要归还这些政治犯自由行动的权利。只有在没有一个政治犯的基础上,在没有一个不同政见的表达者遭到非法拘禁、非法关押的基础上,两岸的各种政治势力才能拥有平等竞争、平等表达、平等建议的可能与良好的环境。

应该尽快召开两岸各政治势力的“中华民族和解大会”,中国大陆除中国共产党代表参加外,还应有中国民主党的代表、八个“花瓶”党的代表、中发联的代表(“中发联”的法人代表彭明先生被中共以“嫖娼”罪栽赃陷害并被判处“劳动教养”法外执行);台湾方面除民进党的代表参加之外,还应有国民党的代表、亲民党的代表、新党的代表,香港也要派代表参加,澳门也要派代表参加,流亡海外的民运代表也要参加,大家聚在一起,党派不分左、中、右,观点不分右、中、左,欢聚一堂,共商中华民族振兴之大计,共论台海两岸之局势及发展,畅所欲言,言而无罪,百家争鸣,百花齐放,人人都可发言,人人都有机会,人人都能参与,人人都很平等。只要坐下来谈,只要心怀中华民族大家庭原则,只要以善为本,只要不抱成见,不搞教条,不墨守成规,大家就一定能设计出一个可以为各方所接受的有益于中华民族现代化建设的政治纲领,就一定可以并能够创建出建设大中华的理想方案。

这一切,关键是要实行政治改革。在政治改革方面,台湾现在已经搞了许多年,算是比较成功,就看大陆的政治改革如何开始实行了。大陆的政治改革直到现在也仍然迟迟未动,可见中国共产党只是看重自己的私利,只是视自己的权柄高于一切。这,不能不是中国共产党的顽固的专制主义和封建皇权理念的局限性所致;这,将给中华民族的历史进步带来相当负面的乃至极大的不利影响;这,无疑会阻滞中华民族现代化的历史进程。对此,要进行批判,要进行斗争,要施加压力。

如果台湾总统陈水扁先生提出中共实行政治改革的要求或方案,中共可能不甚满意,甚或认为有“犯上作乱”之嫌,但这种要求却顺应了中国大陆人民的强烈诉求,是争得大陆人心的最理想的做为。如果中共拒不接受陈水扁提出的政治要求,那它的极权之本质就再一次完全地、无以逃遁地暴露在光天化日之下了。如果中共更加恶劣,认为陈水扁要求中共政改的呼吁是“干涉中国内政”,那不恰恰证明中共是在搞它自己所极力反对的“分裂祖国”的阴谋吗?

综上所述,无论从哪一个角度看,陈水扁先生都应该不失时机地提出为中国大陆人民所欢迎的、要求中共忏悔历史沉冤并作出政治体制改革的诸种要求,这实在是一石数鸟的英明举措。

4.以台湾经验作向导,要求大陆实现民主、自由、人权、法治、富裕

先进的制度无疑是落后制度的榜样,亦即落后的制度应该而且必须向先进的制度学习。同样地,先进的地区或国家无疑也是落后的地区或国家学习的样板。由此可以认为,美国的政治制度是需要中国大陆的政治制度认真学习的,美国也是中国大陆应该学习的国家。

台湾与中国大陆比较起来,无论从政治制度来讲,还是从文化制度来讲,抑或从经济制度来讲,都是中国大陆所远远不及的。也就是说,同是中华民族的台湾要比中国大陆先进了许多,简直不堪同意而语。

所以,中国大陆无疑也要向台湾学习,学习台湾的民主建设、竞选方式以及自由生活的一切方面和一切内容,必须坚定不移地向同是中华民族的台湾人民学习,必须通过学习而使大陆自己获得诸多方面的提高。

台湾确实有很好的经验,台湾经验值得中国大陆普遍地借鉴,尤其是政治经验,中国大陆的各政治势力,务必从中学点名堂出来。

学习台湾的民主。民主就是宽容,就是允许不同政见,允许相互批评,而且不受“反革命”、“危害国家安全”、“阴谋颠覆政府”、“污蔑党和国家领导人”等等莫须有罪名的无理搔扰、关押、审查与判刑。在这方面,中国大陆要做的工作委实太多太多了。

学习台湾的自由。自由的思想导致自由的言论,自由的言论就是解除报禁。解除了报禁,就为言论的自由展现出海阔凭鱼跃、天高任鸟飞的广阔无垠的天地。自由的行动不应受到任何阻挠:自由地请愿、游行示威,不得再被打成“反革命暴徒”,不得再受“干扰正常的社会生活秩序”、“破坏安定团结的局面”、“污蔑党和政府的形象”等等莫须有的指控。要有信仰自由、学术自由、创作自由,更主要的是要有选择自己领导人的自由。

学习台湾的人权。经过二十多年的解除党禁、报禁,台湾人民的人权意识普遍地觉醒,他们比大陆人民的生存权,即猪权狗权马权牛权驴权具有更多的权利,他们具有文明人所能享有的全部的权利。

学习台湾的法治。台湾已经挣脱出人治的相当浓郁的阴影而逐渐地迈向法治社会;虽然不尽完善,但却远远地胜于中国大陆。走向完善的法治对于台湾而言,仍然是任重而道远的。中国大陆的人治社会,仍然以其几千年如一日的惯性,残酷地扭曲着人的性格,毁灭着人的灵魂,这实在是难以置信的野蛮与暴虐。所以,中国大陆要向台湾的法治学习。

学习台湾的富裕。富裕怎么学?学习台湾创造经济奇迹的经验,学习她的先进的经济管理、经营方式和重视人才、重视技术创新和制度创新等经验。只要掌握这些经验,走向富裕之路无疑是指日可待的;

如此等等的台湾经验,都是大陆、大陆政府和大陆人民应该虚心地学习的。把台湾经验学到手了,大陆的生活质量就会得到显着的提高了。

中华民族现代化的希望在于台湾、在于台湾经验、在于台湾经验的推广与普及、在于台湾经验不但本土化而且也大陆化。台湾经验一经风行于受到极权政体半个多世纪残酷统治的中国大陆,大陆人民就会迸发出对民主与自由的热望,从而摧枯拉朽地战胜专制独裁的强权。

以民主统一大陆、以自由统一大陆、以人权统一大陆、以法治统一大陆、以富裕统一大陆、以文明统一大陆。统一的旗帜上要有几个鲜艳夺目的大字:台湾经验。以选票改造台湾;以选票改造大陆;以选票改造中国;以选票改造中华民族的劣根性;以选票凝聚中华民族大家庭。这,就是台湾经验的精髓。

5.以中华民族大家庭原则为基础、以自由祖国为号召、全力支持大陆民主运动

大陆民主运动是促使中国大陆民主化的有生力量,是促使中国大陆政治现代化的先锋队。民主志士,是挣脱共产极权、追求自由民主的先知先觉者,他们有的身陷囹圄,饱受铁窗之苦,有的背井离乡、流落异域、有家归不得。但,他们在无声无息地默默地奋斗、挣扎,他们摇旗呐喊地为民主鼓与呼,他们以不尽相同的方式与极权专制作着程度不同的斗争,他们是中华民族的希望,他们是中华民族的骄傲。作为民主台湾的民选领袖陈水扁先生,理当十分清楚民主的价值与力量。因此,也应毫无疑问地对大陆民主运动予以应有的、全方位的支持。这种支持,将大长民主力量的威风、大扩民主运动的影响。而反过来,这种支持,又将有力地促进台海两岸的和平。

与其花几十亿美元给某个小国搞“金钱外交”,莫不如把这笔资金用来增援大陆的民主运动,其内在的力量实在是不容低估,其后续的意义委实巨大。台湾既然是民主的领地,既然是民主的桥头堡,那她就应当以“自由祖国”、“民主台湾”、“祖国台湾”为号召,把四面八方的民主力量招揽旗下,带头向着共产专制发起各种形式的攻击、乃至总攻。

民主力量的扩大是对于专制极权力量的威慑,没有民主力量的整合,专制力量就不可能受到应有的打击,而其灭亡就恐怕更是遥遥无期。所以,台湾目前至少可以成为大陆民主运动的活动基地,这是台湾起码应该做的工作。千万不要有偏安于一隅的心态,那是最要不得的,也是很危险的,其后患乃无穷无尽也。

6.肩负起振兴中华民族的历史使命、促进中华民族现代化

台湾新当选总统陈水扁先生,不但要有“为官一任,造福一方”、为台湾人民的福祉尽心竭力的良好愿望,而且也应有胸怀中国大陆大好河山、为中华民族大家庭美好的或可能不算太差的未来施展贡献的宏图。阿扁应该存有海峡两岸共存共荣之理念;应该存有海峡两岸亲如一家之理念;应该存有一奶同胞情谊之理念。

在这一中华民族大家庭理念的推动下,两岸应尽快开展卓有成效的谈判。两岸有远见卓识的政治家,都应以中华民族所应具有的高超的政治智慧携手共进,称兄道弟,满面春风地走向和平、理性、富裕、光明的未来。

台湾领导人可以到北京开展谈判,可以承担对于大陆人民的义不容辞的责任,可以担任中央政府的副主席,也可以通过选举就任中华大家庭的主席。官位没有关系,官的大小没有关系,有关系的是大陆的人民可以更多地、更直观地和更明确地了解台湾的民主、自由、人权、法治、富裕的现状,可以通过这种愈来愈明确的了解不动声色地消解专制、独裁、贫困等等非文明的统治势力于无形。(待续)@

(//www.dajiyuan.com)

相关新闻
组诗:西柏坡
诗:祖国  我不能……
郑贻春:中国政治体制改革纲要
郑贻春:正确认识什么是人民、什么是政府
如果您有新闻线索或资料给大澳门威尼斯人赌场官网,请进入。
评论