【大澳门威尼斯人赌场官网11月23日讯】第九期第八讲将于11月22日星期六2 p.m.至4 p.m.举行。主讲人为戴舫。讲题是《【世说新语】乱谭》。戴舫毕业于华东师范大学中文系，旋入复旦大学读比较文 学研究生， 师从贾植芳先生。 后赴美密西根大学深造， 获比较文学博士学位。 此后从事语言文学教学研究至今。 现供职于亨特学院古典暨东方研究系。
　　戴舫将与听众共读章句选节， 析理发微， 以魏晋先贤之妙语解颐供茶，同度浮生半日闲。中国文学史上的“小说”，因其内容以街谈巷语，所述为“引车卖浆者”即平民百姓的小人小事，所以“未入流”而 仅存类，不列书目。尽管诸子文着中的寓言笑话，许多出自小说，但第一部最接近小说“原教旨”意义的，当属南朝宋皇族临川王刘义庆的【世说新语】。
　　中国文人推崇的“魏晋风度”，大部源自于此。以宽袍大袖、危冠高履来夸示风标不群﹔因披发跣足、与猪同饮而耸人听闻。但其间是否寓以将生活升华为艺术，或存 讽世警时 、破坏偶像的深意呢﹖当说庄论易、清谈昼夜时, 除大畅玄风之外, 也暗藏着崛起华夏学术之机。 非周孔、薄名礼, 任诞放达 ，张扬个性, 挑战权威，将基于道家思想的个人主义传统升华为理论自觉。褒扬诸子百家的兼收并蓄而不顾忌对立的思想内 涵。在任何一个意义上， 纯文学的语言运用、 叙述技巧到哲理玄思，乃至作为时代镜像所包含的诸多文化、社会经济 、政治信息, 等等，都至少跟西方的【神曲】一样伟大。这是中国人的“独一份”。
　　讲座免费,座位有限，请先订位。电话﹕212-963-2481。网址﹕//chineselectures.org。地址:曼哈顿东65街125号。
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