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网疯玩黑悟空 分析:中国人想造反

电玩《黑神话:悟空》上市至今销量逾1,800万套,引起玩家热议。不过,中国异议人士王中义向《大澳门威尼斯人赌场官网时报》表示,这游戏“实际上反映的是现在中国人的心态;几乎人人都想造反”。(STR/AFP)
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【大澳门威尼斯人赌场官网2024年09月17日讯】(大澳门威尼斯人赌场官网记者常怀仁报导)改编自中国古典名著《西游记》的电玩《黑神话:悟空》上市至今销量逾1,800万套,引起玩家热议。不过,中国异议人士王中义向《大澳门威尼斯人赌场官网时报》表示,这游戏“实际上反映的是现在中国人的心态;几乎人人都想造反”,剧中部分对话反映中国现代社会,但因为审查只能借古喻今。

游戏一开始是孙悟空在取完经后,想回到花果山,但遭天庭派人追杀,双方战斗时,孙悟空因紧箍咒出现而殒命,后来出现名为“天命人”的猴子踏上复活孙悟空的旅程,最终有两个结局,一个是普通结局为天命人戴上紧箍儿,另一个真结局是天命人未戴上紧箍儿,且在动画的最后,孙悟空说完“我们一起打上凌霄宝殿”后,独自转身远去。

王中义分析,孙悟空一开始大闹天宫,表现的是追求自由的天性,完成西天取经后想退出体制,回到花果山,但天庭仍不放过他,最后孙悟空发现天庭邪恶,走上反抗道路,“我们一起打上凌霄宝殿”是领悟天命后做的决定,与第一次大闹天宫是两种概念。

“这个故事实际上反映的是现在中国人的心态”,王中义解释,外国人可能不了解现在中国的风气,“几乎人人都想造反”,中国年轻人已经发现不是不努力的问题,而是体制让人努力也没有用,中国人现在是希望推翻体制、得到自由。但,中国的作品都需要审查,所以拐弯抹角的借古喻今或编故事,以抒发追求自由的信念。

游戏的“天庭”代表中共体制

王中义以游戏中出现的一段演出进行说明。游戏中有一段演出是:黄眉说,“金蝉子看不得灵山从来祥光瑞霭,山下却遭着苦困天灾,他说,‘何以只有你我高高在上,其他人只配磕头烧香?’我(黄眉)说,‘因为他们不如你我’。”

王中义说明,金蝉子指的是体制内的良心人士或离开体制的人,黄眉是想成为体制内的人,实际上反映了“中国现在的社会”,而非《西游记》原著的社会,“可以说今天的中国,给共匪统治的中国,那是人类历史上最黑暗的王朝。”

王中义也针对游戏部分内容进行说明,如:天庭代表现在中共领导的国家体制,孙悟空代表认清体制、领悟天命,坚决走上反抗道路的人民;紧箍儿是人的欲望对自己的枷锁,人若想自由,就得抛弃表面的欲望,中国人若想摆脱专制就必须砸碎眼前的利益。

至于打上凌霄宝殿,王中义直言,凌霄宝殿指的就是当权的独裁体制。所以,打上凌霄宝殿(中南海)就是摧毁专制体制,游戏中最后的画面是,尽管只剩孙悟空一人,他也毫不犹豫冲出去。

传统文化的革命精神

王中义强调,中国文化注重的是价值判断,而非事实判断。更在意的是应不应该做,而非能不能做到。只要符合道义,就应该去做,千军万马挡在前面也义无反顾。

针对中共外交部称,《黑神话:悟空》反映了中国文化的吸引力。王中义直言,中共不会明白,“因为中国文化从来就不是共匪的东西,共匪他从出现在中国到现在,他一直是在摧毁中国文化”。但中国人这几年对历史和中国文化的追寻很普遍,当中国人追寻传统文化时会明白,传统文化鼓励人追求自由。

所以,王中义表示,虽然游戏参考的是《西游记》,但反映的是现代中国人的心理状态和对环境的认知,其目的是倡导中国文化的革命精神,或许很多人觉得革命和中国文化很难联系,但孔子、孟子、司马迁等人对革命相当推崇。

王中义指出,中国的文化思想不是崇拜王权,而是王权得顺应天意、道,若统治者荒淫无道,任何人都能推翻他,若推翻者也无道,别人也能推翻他。

王中义以《孟子》的〈公孙丑上〉、〈梁惠王下〉的段落进行说明。〈公孙丑上〉:昔者曾子谓子襄曰:“子好勇乎?吾尝闻大勇于夫子矣:自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉;自反而缩,虽千万人,吾往矣。”大意是,曾子曾从其师听到大勇的意义:若反省自己,觉得正义不在己方,即使对方是平民,能不怕吗?若正义在我方,即使对方有千军万马,也要勇往直前。

而〈梁惠王下〉:齐宣王问曰:“汤放桀,武王伐纣,有诸?”孟子对曰:“于传有之。”曰:“臣弑其君可乎?”曰:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。”大意是,齐宣王问,周武王讨伐商纣,是臣弑君,可以吗?孟子说,破坏仁者为贼,破坏义者谓残,残、贼者叫做“一夫”(独夫)。只听过处死一夫纣,没听说弑君。

所以,王中义认为,在孟子的概念里面,若皇帝、君王没有道和道德的话,就不是君王,而是贼,谁都可以阻止贼,中国文化是肯定这个的。

不过他坦言,现在的中国处于专制统治的巅峰,中国人民承受了人类历史上最严重的专制,“我可以很负责任的说中国人都明白,只是现在的社会环境造成中国人还没有能力反抗。”因此,游戏借了古代文化,并做了现代杜撰,相当于用新方式呼唤中国人或更多人探寻中国文化,在这个时代更多的是对革命合理性的探寻。

游戏有两个结局,普通结局是失败结局,真结局是不戴紧箍儿、抛弃枷锁,并领悟反抗的精神,且最后一句话就是,“一起打上凌霄宝殿”,王中义说,这就是继承了真正的反抗精神,体现了“虽千万人,吾往矣。”

王中义:激起中国人探寻传统

王中义接着谈到这部作品的意义及后续效应,他说,这会激起人们对中国传统文化的探寻,中国传统文化有很多美的东西,而不仅限于《西游记》,当人探寻更多的时候,人们会发现,原来中国拥有更好的东西,原来被压制的东西是那么的好。

王中义指出,中国人在重压、审查下都能创造出好东西,想想看,“如果一个没有共匪统治的中国,中国将产出多少好东西?”不要把这几十年来的成果当成中共发展经济合法性的依据,这不是中共的成绩,而是中国人民的成绩。

王中义强调,一定要把中共和中国人民分开,世界上没有一个国家的人民会说,“我生来我就喜欢专制,我就不要自由”。这部作品,不正是中国人在重压、审查下,仍然在声嘶力竭的呼唤自由吗?游戏传达的反抗精神,正是当前中国的景象。

针对中国人借古喻今的状况,华人民主书院常务理事曾建元向《大澳门威尼斯人赌场官网时报》表示,因为体制的关系、思想的审查控制,今年很多电影都受到审查、网路审查更甚以往,而游戏正好成为一个出口。

曾建元指出,一般游戏可能琳琅满目,但能够引起社会关注,进而成为文化、社会及政治议题,显然这个游戏成为所有被压制的声音集体发泄的出口,所以更加深了大家对这游戏的兴趣、关注;别忘了这故事在中国人的理解当中,孙悟空所代表的意义。◇

责任编辑:陈玟绮

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