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传承与荣耀 澎湖踏凉伞技艺的守护者

徐孝恒师承东卫庄万枝老师学习踏凉伞技艺。(曾佛赐提供)
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【大澳门威尼斯人赌场官网2024年05月31日讯】(大澳门威尼斯人赌场官网记者廖俪芬台湾澎湖报导)澎湖凉伞,是一项具有悠久历史的传统艺术,作为庙会庆典的重要象征,融合了武术、工艺和宗教信仰,体现了丰富的文化内涵。以下是澎湖凉伞的历史简介:

各庙宇的队伍通常是以凉伞为先导。(曾佛赐提供)
凉伞融合武术、工艺和宗教信仰。(曾佛赐提供)

起源与发展

澎湖凉伞的历史可以追溯到明清时期。当时,澎湖地区信仰兴盛,各种庙会庆典活动频繁,凉伞逐渐成为这些活动中的重要元素。凉伞不仅用于迎神赛会,也成为各庙宇之间交流的重要媒介。

澎湖凉伞的历史可以追溯到明清时期。(曾佛赐提供)

功能与象征

凉伞在澎湖庙会中具有多重功能和象征意义。凉伞代表着庙宇的威严与尊贵,并且象征着神明的庇佑。每支凉伞上刺绣的图案和颜色都有特定的含义,例如龙凤、八仙、五行颜色等,这些都体现了丰富的文化象征。

澎湖凉伞,是一项具有悠久历史的传统艺术,作为庙会庆典的重要象征。(徐孝恒提供)

凉伞古称华盖,是古代帝王出巡时,为其遮阳之用,是仪仗队伍之礼器,象征尊贵的地位。而今应用在庙会庆典中,澎湖宫庙举行庙会时,凡是神明出巡绕境,每顶神轿之前,必有一位凉伞首执掌一把凉伞,是为神明遮天辟邪之护卫 ,亦是为神轿引领开路之先锋,于庙会庆典中,担任请佛、拜庙、接驾等职务。

凉伞古称华盖,是古代帝王出巡时,为其遮阳之用。(曾佛赐提供)

工艺家庄万枝与关门弟子徐孝恒

在澎湖现年八十九岁的庄万枝老师,将传统武术与文艺修养,融入凉伞套路演练,讲求眼耳、手足、心意合一的灵性与美感,为文化部登录为无形文化资产,澎湖传统艺术踏凉伞技艺保存者。徐孝恒师承东卫庄万枝老师学习踏凉伞技艺,目前他在文化局开班授课,希望这项传统技艺能够延续下去。

凉伞工艺家庄万枝与关门弟子徐孝恒。(徐孝恒提供)

传统凉伞结构观察

庄万枝教授的传统凉伞结构分为凉伞布及骨架:

凉伞刺绣布:两层或三层。第一层(上层)绣宫名或神明称号,第二层绣八仙,第三层绣龙凤。颜色通常为青、红、黄、白、黑(五行)。

伞架:通常以木质类(木头、竹、藤)。整支伞架结构可分葫芦头与轴心。凉伞支架要十六支,方能成八卦。透过凉伞首的步罡与灵活转动阴阳,形成内外活卦,才有布阵驱邪镇煞之功。

各庙宇的队伍通常是以凉伞为先导。(曾佛赐提供)现代的材质考量耐用,多采用白铁骨架与铁杆加上凉伞布图形,是立体浮雕刺绣,重中之重。所以还是回归传统手工竹木材质,比较得心应手。现在有些宫庙将凉伞支架改为铝合金,重量增加许多。

凉伞刺绣布:第一层绣宫名或神明称号,第二层绣八仙,第三层绣龙凤。(曾佛赐提供)

学习踏凉伞

徐孝恒提到:“初学者从单练步法,例如蹲马步、弓箭步、三脚虎、金鸡独立、点足、拜斗、坐莲花等开始训练,再练习七星、八卦各种套路及主客双人对伞。”

凉伞代表着庙宇的威严与尊贵。(曾佛赐提供)

每支凉伞代表着神轿的神明,更要尊敬凉伞的尊贵象征,及注重宫庙进退礼仪。踏凉伞是一项结合了武术基本功的运动,涉及到一些武术的基本功,包括:

蹲马步:这是增强腿部和核心肌肉耐力的重要姿势。

弓箭步:这有助于锻炼平衡和腿部力量。

金鸡独立:这个动作需要一只脚站立,另一只脚抬起,能够锻炼平衡和稳定性。

徐孝恒说:这些动作都与肌耐力有关,只要经过一段时间的练习,肌耐力才会逐渐进步。

初学者从单练步法,例如蹲马步、弓箭步、三脚虎、金鸡独立、点足、拜斗、坐莲花等开始训练。(曾佛赐提供)

澎湖庙会庆典凉伞接驾礼仪

一般状况

徐孝恒说:“当本庙神轿与友庙神轿相会接礼时,先以凉伞对阵,进退步法皆有其礼仪规矩,通常以开大小门开始,代表主人出来迎接客人。凉伞对阵时,观察对方套路,临机应变自己的套路,明白主客之地位。

本庙神轿与友庙神轿相会接礼时,先以凉伞对阵。(曾佛赐提供)

摄影家曾佛赐补充说明:

“我们以前有做过凉伞的普查,发现凉伞在澎湖是一个宫庙之间交际的重要指标。在庙会活动中,各庙宇的队伍通常是以凉伞为先导。而持凉伞的人不是随便挑选的,首先是‘大开门’,也就是一种仪式性的步伐,表示欢迎对方进入。当对方看到你开门,也会跟着开门,这是一种互相打招呼的方式。这也在某种程度上测试了对方庙宇的实力和能力。”

凉伞在澎湖是一个宫庙之间交际的重要指标。(曾佛赐提供)

当年庄万枝在传授凉伞时,特别注重武德,他说:“主方尚未邀请客人通行时,客方不该强行通过,主方凉伞也不可炫耀技艺而刁难客人。如果出现失礼的动作,容易衍生摩擦与冲突。担任主庙凉伞首,要以客为尊,该请就请,该让就让,不可逞强斗勇,伤了彼此和气。民间高手大有人在,谦虚为怀,以和为贵,礼仪绝对是重于技艺之上。”

主方凉伞也不可炫耀技艺而刁难客人。(曾佛赐提供)

特殊状况

徐孝恒:“如果遇到千岁轿出巡时,主方的凉伞首,只要简单开大小门,即可恭请千岁爷圣驾通过,甚至要半跪左足之高规格礼仪,请千岁轿通过。因为千岁爷是代天巡狩,可以先斩后奏。若是故意卖弄技艺,横加阻挠或是妄试神驾可能会遭受天谴,惹祸上身。这是对于代天巡狩千岁爷轿特殊的尊敬礼遇。”

澎湖庙宇活动,仍保留传统祭仪文化。(曾佛赐提供)

分享拍摄踏凉伞的技巧

曾佛赐表示:“拍摄凉伞的经验主要在于它有固定的步伐,你需要预判它的动作和手脚的方向来进行拍摄。首先要观察它的步伐,然后预测下一个动作。低角度拍摄比较多,这会给人一种景仰的感觉,像是抬头看权威。而高角度拍摄则会让对象显得较弱势。一般情况下,我们会用顺光拍摄,除非需要强调剪影或特效,才会使用逆光,并辅以闪光灯。”

曾佛赐:“低角度拍摄,给人一种景仰的感觉。(曾佛赐提供)

使命与志业

对于庄万枝老师(澎湖县踏凉伞技艺保存者)与嫡传关门弟子徐孝恒而言,这是一项使命,也是志业,更是一份情感。虽然现在要找到接班人不容易,但徐孝恒成立“澎湖康安宫传统艺术团”,一路走来,不忘老师傅的言教、身教。希望传统艺术能够保存与发扬光大,能有更多志同道合的朋友加入团队,传承这项技艺!

徐孝恒成立“澎湖康安宫传统艺术团”,一路走来,不忘老师傅的言教、身教。(曾佛赐提供)

责任编辑:昌英◇

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