安金藏剖心的一刀 忠义震慑逆乱 挽救了唐朝
在唐中宗、睿宗之时，武则天夺嫡之谋得逞，肆行不义之威，大唐的国祚差点脉断武则天之手。然而就在睿宗被诬告“谋反”、命在危急存亡之秋，有一位忠臣义士舍命护主，忠义的魄力震慑奸逆，改变了逆乱之势。
武则天为了帝位大开杀戒，李唐宗室和忠于李唐的朝臣几乎被她杀尽。公元690年武则天称帝，唐睿宗李旦被降为皇嗣，赐姓武氏，迁居东宫。长寿二年（公元693年），武则天的宠婢韦团儿因引诱李旦被拒，遂怀恨报复，诬告皇嗣妃刘氏、德妃窦氏用巫蛊之术诅咒武则天。武则天就在宫中将李旦的两个妃子秘密处死。（延伸阅读：武则天为自己立无字碑 史学家到底是怎样看待她的呢？）
在那之后，尚方监裴匪躬、内常侍范云仙因私下谒见李旦，未经武则天同意，被处腰斩。接着，武则天剥夺了李旦接见公卿百官的权力。李旦形同囚徒，身边只剩下几个乐舞艺人，其中之一的是太常寺乐工安金藏。
后来，有人诬告李旦谋反，武则天命酷吏来俊臣审理此案。来俊臣这个大酷吏，心狠手辣，冤杀无数。他对李旦身边的人酷刑审讯，众人熬不住严刑逼供，违心自诬，纷纷承认有罪。当时，就太常寺乐工安金藏非常坚决不作违心之语。他义正词严地对来俊臣说：“您不信我的话，请让我剖心来证明皇嗣（李旦）不谋反！”
安金藏随即拔出佩刀，一刀从胸部剖下，霎时五脏内腑都流出来了，血流满地而气绝扑倒。来俊臣被震住了，立即上奏。武则天下令用轿子把安金藏抬入宫中，遣派御医救治。御医将安金藏的内脏整理好装回去，用桑皮线缝合剖胸伤口，敷上了药。一夜过后，安金藏苏醒过来了。武则天亲自来看了他，即令来俊臣停止推审，睿宗李旦因此免难。朝中士大夫对安金藏都赞叹不已，纷纷自愧不如！（延伸阅读：【天道有知】他的孝义感动万物 忠烈触动武则天平息冤案）
后来睿宗复位（公元710年），他感激安金藏舍身相救之恩，将他擢升为右武卫中郎将。二年后，玄宗李隆基登基，追思金藏忠节，下令褒美，擢拜他为右骁卫将军，并令史官把他尽忠护主的情事写入史书。开元二十年（公元732年），玄宗又特诏封他为代国公，在东岳等碑石上镌勒安金藏的名字。安金藏寿终正寝时，追赠为兵部尚书。
安金藏不仅是一位忠义伟丈夫，同时也是一位孝子，孝感天地。他的母亲在神龙初年去世，他葬母于都南阙口的北原。他在墓侧造草庐，亲自造石坟、石塔，昼夜不息。那片草原上本来无水可用，就在那期间忽然涌出泉来，那里的李树在盛冬开花，引来犬与鹿于此嬉戏游玩。
《旧唐书》《资治通鉴》等史书都记载了安金藏舍身救主的义举，他目中无死生、只有忠义的魄力之举令当时和后代之人动容，心肝震动！连不义之人也被他感动！
在中华历史上，像安金藏这样的义士其实非常多。如，春秋时期为保护“赵氏孤儿”[1]而青史留名的程婴、公孙杵臼等人。再如，东汉末年，在恐怖的“党锢之祸”中，许多官员无视安危，以解救品德高尚而有学问的士君子为荣（如保护范滂[2]的督邮吴导、县令郭揖）；许多百姓甘愿破家而收容士君子，如为了收留逃亡的张俭[3]而被杀的有几十人。神州大地上一代又一代学问好、品德又高尚的士君子，接力演义了五千年不败的道德文化，焕发万丈光芒！
——注释
[1]赵氏孤儿：春秋时，晋国的大将军屠岸贾陷害忠臣赵盾一族，晋国国君下令抄斩赵氏满门。赵盾之子赵朔的夫人庄姬公主是国君的胞妹，此时怀有身孕。几个月后，庄姬生下一个男婴，取名赵武。屠岸贾下令封锁内宫欲杀赵武以除根。庄姬宣召赵家的挚友程婴，程婴把赵武放进药箱带出宫外。屠岸贾宣布将把全国半岁以内的婴儿全部杀光。为了保全赵武和晋国所有无辜的婴儿，程婴被迫献出自己亲生儿子代替赵氏孤儿，公孙杵臼顶替救孤藏孤的罪名，由程婴去向屠岸贾告发。此后，程婴承担着卖友求荣的罪名和丧子之痛，培育出文武全才的赵武，待他成年后告知真相。
[2] 范滂（公元137年—169年），字孟博，东汉末年高士，以抑制豪强，反对灵帝身旁弄权祸国的宦官“十常侍”知名于时，在党锢之祸中罹难。《资治通鉴·卷五十六》记载：汝南督邮吴导受诏捕范滂，至征羌，抱诏书闭传舍，伏床而泣，一县不知所为。滂闻之曰：“必为我也。”即自诣狱。县令郭揖大惊，出，解印绶，引与俱亡，曰：“天下大矣，子何为在此。”滂曰：“滂死则祸塞，何敢以罪累君。又令老母流离乎。”
[3]张俭（公元115年—198年），字元节，东汉末年高士，受到当时人敬重，因党锢之祸，被迫逃亡。当时有许多门阀名士收留他，无畏于获罪被杀，包含孔融之兄长孔褒。
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