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《龙文鞭影》六鱼(6):镇周赠帛 宓子驱车

正见神传文化编辑小组
宓子贱将担任单父宰时,先去拜访阳昼,阳昼送他钓鱼之道。明 仇英《枫溪垂钓图轴》(局部),纸本,湖南省博物馆藏。(公有领域)
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【原文】

zhèn zhōu zèng bó ,fú zǐ qū chē 。
镇周赠帛,宓子驱车。

ㄓㄣˋㄓㄡ ㄗㄥˋㄅㄛˊ,ㄈㄨˊㄗˇㄑㄩ ㄔㄜ。
镇周赠帛,宓子驱车。

【注释】

(1)镇周:张镇周,唐朝舒州望江(今属安徽)人。随唐高祖李渊立过汗马功劳,为唐朝开国元勋。曾任寿州都督、舒州都督,为封疆大吏。
(2)帛:丝织品。
(3)宓子:宓不齐,字子贱,春秋时代鲁国人,孔子弟子,曾经担任单父(shàn fǔ,ㄕㄢˋㄈㄨˇ,今山东单县)宰。以礼乐治民,以仁德服人,孔子称赞他有君子的品德。
(4)驱:鞭马快速前进。

【语译】

张镇周先赠亲友金帛,继而上任舒州都督,从此与亲友以礼相隔、依法办事;宓子贱看到前来迎接他的达官贵人挤满道路,赶紧驱车前进,不理会权贵的奉承。

【人物故事】

张镇周

据《资治通鉴》,唐高祖武德八年,张镇周由寿州都督迁任舒州都督。镇周因为舒州本是自己的故乡,到达舒州后,在自家住宅就地买了很多酒菜,找来亲戚故友,和他们尽情宴饮,散发随意而坐,如同当年还是平民之时,畅饮十日。既而分送亲友黄金和丝绸,悲泣与亲友告别,说:“今日张镇周还能和老朋友欢乐宴饮,明日之后,则是治理百姓的舒州都督了,官民于礼有所隔阂,不能再这样交往了。”自此亲戚老友犯法,一概不予纵容,舒州境内安定有序。

宓子贱

宓子贱曾担任单父宰,为历史上“仁政教化”的名人,德入民心,史称“鸣琴而治”。(公有领域)

据《说苑‧政理》,宓子贱将担任单父(鲁国地名)的官吏时,先去拜访阳昼,请教他说:“您有什么方法可以给我吗?”阳昼说:“我从小地位低贱,不知道治理人民的方法,但有两个钓鱼之道,可否用来送给您?”宓子贱问:“钓鱼之道是如何呢?”阳昼说:“抛下钓丝,放好鱼饵,这时迎上来吃钓饵的鱼是阳桥(阳鱎),这种鱼肉薄而滋味不美;若即若离,欲食又止的是鲂(fáng,ㄈㄤˊ)鱼,这种鱼肥美而滋味极好。”宓子贱说:“高明!”

当宓子贱还没到单父,途中迎接他的官员早已冠盖云集。宓子贱说:“快赶车!快赶车!这就是阳昼所说的阳桥鱼来了。”到了单父,他请出了当地年高德劭、贤能的人,与他共同治理单父。

【说明】

张镇周治理家乡,不与亲友攀亲带故,杜绝了关说造成的不公,亲友犯法一样秉公执法,不予纵容。可见他没有私心,对舒州所有的百姓皆心存仁义,是地方父母官的优秀典范。

宓子贱能区别君子和小人。小人为私利,对有权势者趋之若鹜;君子能守道,不会奉承阿谀也不盲从。宓子贱举用贤能君子,虚心请益,据说他身不出公堂,就能把单父治理得很好。老师孔子称赞他可继承尧舜之德,关键在于他能“举用贤者”,因为这是国家百福之源,也是神明所重视的啊!

宓子贱施政成功的原因除了礼贤下士,他更注重以德治民,以诚化民。据《吕氏春秋‧具备》记载,巫马旗在宓子贱到单父三年后,前往探查其教化的情况,看见夜里捕鱼的渔夫,捉到鱼又放回去。巫马旗问他原因,渔夫回答:“宓子不喜欢人们捕捉小鱼,我放走的是小鱼。”巫马旗回去告诉孔子:“宓子之德到了极致,他使人民于黑夜中也有如严刑在旁。请问宓子是如何做到的?”孔子说:“我曾经告诉他:‘内心真诚就能使人行为合法。’宓子必定在单父用了这个方法了。”

道德是做人的根本,在《孔子家语》中也有宓子贱以德治民的例子。齐人攻打鲁国时,途中经过单父,单父的父老请示说:“麦子已经成熟了,如今敌人齐兵到此,还来不及收割,请任由人民都出来割麦,如此可以增加国家粮食,而且不会成为敌寇的资粮。”请求了三次但宓子贱都不肯。不久在麦田逮捕到齐兵,鲁国公子季孙知道后很生气,派人责备他为何不听劝告。宓子贱恭敬地说:“今年没有麦子收成,明年还可以种。可是如果任由不耕种的人收割麦子,会使人民乐于敌寇入侵呀!而且单父一年麦子的收成,对鲁国强弱的影响不大;但是让人民有自行收取的侥幸之心,这种不良影响必定几代都无法停止。”季孙听了惭愧地说:“地如果可以钻进去,我怎么忍心见宓子呢?”《史记》记载:“子产治郑,民不能欺,子贱治单父,民不忍欺,西门豹治邺,民不敢欺。”能令百姓不忍欺瞒,黑夜无人也能严以律己,应是宓子的圣德所致吧!

──转自正见网

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责任编辑:王愉悦

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