从历史的预言脉络来看，魏、蜀、吴三国的分立与建国，是早有预示的。

“江东天子气”的传说流传甚早。公元前210年，秦始皇东巡会稽时，望气的术士就预告：“大约五百年后，江东的吴地将有天子之气。”

西汉时，代表天子符瑞的云气“黄旗紫气”，总是出现在东南方，因此术士间一直都相信“江东有天子气”，东南方终有能成天下之功者立国称帝[1]。

东汉献帝兴平年间，吴地流传着一首童谣：“黄金车，班兰耳，闿昌门，出天子。”昌门指的是吴国西边的城门，明白地预示江东将出现天子。

然而，究竟谁将成为中国东南地区的天子呢？

天机异象

孙坚是东汉末年著名的将领，世代都居住在南方吴郡富春，富春孙氏历史悠久，正是著名“兵圣”孙武的后代。

孙坚的祖父名为孙钟，他奉养寡母，事母至孝，且深明事理。由于连年饥荒，谋生不易，孙钟遂以种瓜维生。

一日，三名少年翩翩来到门前，神态自若地向孙钟讨瓜吃。孙钟爽快答应，而且还招待他们吃了一顿丰富的饭菜。

临去前，其中一人说：“我们乃是天上司命的星君，感谢你的热诚招待，不知道要怎么报答才好。不过，我看这山下的风水很好，你可以把祖坟筑在山下。”说罢又问：“你是想数代封侯，还是数代为天子呢？”

孙钟赶紧跪下说：“可以数代为天子固然很好，但是要把坟墓盖在哪一处呢？”星君说：“你现在往山下走一百步后回头，看到我们从哪儿离开，就在那地点盖墓地。”孙钟依言朝下山的路走了一百步，转头一看，只见三人在远处化成白鹤，飞上了天[2]。

孙坚的祖坟就筑在富春城的东方，坟上常出现五色的云气，从地上直冲云霄，而且蔓延好几里，吸引许多人观看，大家都说：“这不是一般的云气，孙氏一家将来一定会很兴旺。”

后来，孙坚的母亲怀孕了，一天，她梦见自己的肠子很长，长到可以绕吴昌门一圈，于是吓醒了。她把这梦告诉了邻居的妇人，邻居说：“这可能是个吉祥的预兆呐！”果然孙坚生下来后，相貌不凡，个性阔达，尤其是品德高洁，非常人可及[3]。

击破董卓第一人

成人后的孙坚英名远播，以讨贼有功，历任三个县府，都受到很高的赞誉。乡里的亲戚好友及年轻人都喜欢跟他来往，人数达好几百人之多，孙坚都慷慨地接济他们，把他们当作自己的家人般照顾。

中平元年，黄巾之乱骤起，孙坚加入平乱的行列。孙坚英勇无畏的精神，吸引了数千名的志愿追随者。他总能鼓舞众人的士气，因此战无不克，成为平乱大军中的主力。

灵帝中平六年，征讨董卓的盟军成立，孙坚响应号召北上，投靠袁术麾下，被封为破虏将军、豫州刺史，驻军鲁阳城。不久，董卓下令诛杀了盟主袁氏兄弟在洛阳的家人大大小小共五十余口。

献帝初平元年（公元190年），孙坚与董卓军队正式在阳人城大战，屡传胜绩，但有人挑拨袁术说：“孙坚如果真的进占洛阳，将难以约束。任其发展下去，岂不是除掉了一狼，又增加了一虎吗？”

袁术听了之后，对孙坚产生怀疑，不给孙坚运送军粮。孙坚军中无粮，焦虑万分。当时，阳人距离袁术所居的鲁阳有一百多里，孙坚连夜乘马，直奔鲁阳，拜见袁术。

孙坚见了袁术，心情激愤：“我所以不顾性命争战沙场，是为国家讨贼，也是为将军报家门之仇，我个人与董卓并没有深仇大恨，而将军您却受到他人谗言挑拨，对我抱着怀疑的心！”

袁术心下不安，马上下令给孙坚调拨军粮，孙坚于是立即回营，再度大败董卓军，距离攻破洛阳只剩九十里。

董卓对于孙坚的威勇，感到十分忌惮，于是他派人请求与孙坚和亲，孙坚怒拒曰：“董卓逆天无道，荡覆王室，今天不将你悬首以示四海，我死都不瞑目，哪里还可能跟你结为亲家！”

初平二年（公元191年），孙坚大破董卓军阵，直入洛阳，逼使董卓西逃长安，从此天下都知道孙破虏将军的名号。

拾获传国玉玺

孙坚对汉室一片赤忱，进入洛阳时，看到旧时繁华的都城成为一片废墟，几百里内都看不到人烟，不禁凄怆痛哭流涕。于是，他命人打扫汉室的宗庙，修补陵墓，并准备在祭拜汉室祖先之后，引军离去。

这时，打扫宗庙的士兵发现宫廷南方的水井上方，有五色的烟雾缭绕，大家都感到很害怕，没有人敢从井中取水。孙坚于是命人进入井中查看，不久，竟捞出一颗方圆四寸，刻着五条龙交缠图案、但缺了一个角的玉印，上面还刻着“受命于天，既寿永昌”的字样，原来，这正是象征皇统的传国玉玺。

中平六年时（公元189年），宫廷大乱，张让等宦官挟持天子出奔，保管玉玺的人慌乱中把玉玺丢到井内，如今却由孙坚拾获了[4]。

神奇的胎梦

孙坚育有四子一女，妻子吴氏在怀长子孙策时，梦见月亮落入怀中，怀胎次子孙权时，又梦到太阳落入怀中。她将这些梦告诉孙坚，孙坚回答：“日月是宇宙阴阳的精华，是极贵的代表，我们的子孙可能会非常兴旺啊！[5]”

果然，忠勇的孙坚德泽子孙，孙氏家族快速在东南方兴起，开展中华文化版图的另一页辉煌。（待续）

注释

[1]宋书符瑞志5：初，秦始皇东巡，济江。望气者云：“五百年后，江东有天子气出于吴，而金陵之地，有王者之势。”于是秦始皇乃改金陵曰秣陵，凿北山以绝其势。至吴，又令囚徒十余万人掘污其地，表以恶名，故曰囚卷县，今嘉兴县也。

汉世术士言：“黄旗紫盖，见于斗、牛之间，江东有天子气。”献帝兴平中，吴中谣言：“黄金车，斑兰耳。开昌门，出天子。”魏文帝黄初三年，举兵武昌，并言黄龙、凤凰见。其年，权称尊号，年至七十一而薨。权子休，初封琅邪王，梦乘龙上天，顾不见尾。后得大位，其子被废。

[2] 三国志补注：幽明录曰：孙钟，吴郡富春人，坚之祖也，与母居，至孝笃明，种瓜为业。忽有三年少诣之乞瓜，钟为设食。临去曰：我司命也，感君之知，何以相报，此山下善可作冢，复言：欲连世封侯而数世天子邪？钟跪曰：数代天子固，当但何处，便为定墓，曰：君可出百步后顾，见我去处即是坟所也。山下行百步，便顾见悉化成白鹤也。

[3] 三国志孙讨虏传裴注引吴书曰：坚世仕吴，家于富春，葬于城东。冢上数有光怪，云气五色，上属于天，曼延数里。众皆往观视。父老相谓曰：“是非凡气，孙氏其兴矣！”及母怀妊坚，梦肠出绕吴昌门，寤而惧之，以告邻母。邻母曰：“安知非吉征也。”坚生，容貌不凡，性阔达，好奇节。

[4] 三国志吴志孙讨虏传引江表传曰：旧京空虚，数百里中无烟火。坚前入城，惆怅流涕。　吴书曰：坚入洛，埽除汉宗庙，祠以太牢。坚军城南甄官井上，旦有五色气，举军惊怪，莫有敢汲。坚令人入井，探得汉传国玺，文曰“受命于天，既寿永昌”，方圜四寸，上纽交五龙，上一角缺。初，黄门张让等作乱，劫天子出奔，左右分散，掌玺者以投井中。山阳公载记曰：袁术将僭号，闻坚得传国玺，乃拘坚夫人而夺之。

[5] 《搜神记》：孙坚夫人吴氏，孕而梦月入怀。已而生策。及权在孕，又梦日入怀。以告坚曰：“妾昔怀策，梦月入怀；今又梦日，何也？”坚曰：“日月者，阴阳之精，极贵之象，吾子孙其兴乎。”

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