“每次一到周末就觉得很痛苦的男性，比您想像中来得多喔！”本书的编辑这样跟我说。星期六、星期日是休假日，为什么放假还会觉得痛苦？我无法马上参透个中原委。仔细一问，原来事情是这样的。

过了五十岁之后，公司里的工作已经不如以往繁重，不需要像四十多岁时还要假日加班，可以真正做到周休二日。如果本身就有各种兴趣，便能享受放假，但是没有兴趣的人就无事可做了。孩子也大了，不用出游玩耍；太太则和邻居朋友一起外出，只剩自己在家里无所事事，与其这样还不如去公司。

但最后哪里都没去，一整天都在看电视，百无聊赖地过一天。给自己的借口是消除疲劳，没想到反而更累。我觉得这样真的很可惜，一天过了就不会再回来，你剩下的日子就少了一天，你该知道这一天有多宝贵。

无事可做是骗人的，是你没有找事做。

该做的事何其多。如果真的不知道能做什么，我建议可以去从事生产活动。家里有庭园的人，可以试试看种花种菜，也可以外出散步，拍张花朵绽放的美照。做什么事都可以。

所谓的生产活动，并不是只有具体的产出才算，我认为是运用自己的能力从事活动。例如擅长打棒球的人，可以教少年棒球队的孩子们打球，或是陪孩子练习踢足球，也是很好的生产活动。

先把焦点转向自己有什么能力、自己能做什么事。没有一个人是什么都不会的。

活了五十年，一定拥有自己独有的能力。即使那份能力不能产生金钱等利益也没关系。教孩子打棒球会得到“谢谢”的回馈，这种喜悦是金钱买不到的。

总之就是让身体动起来，让日子过得充实。无所事事闲散一天，不安或担心的事一定会悄悄接近。因为什么事都没做，很容易就会胡思乱想，担心明天的工作或是对还没发生的未来感到不安。

很多的不安全感都是在闲暇之际产生。走到庭园，努力拔草吧！不要多想，就集中心思在拔草上，别让不安趁隙而入。

什么都不做，最虚度光阴

有句很有名的禅语“一日不作，一日不食”，是活跃于中国朝的百丈怀海禅师的名言。

百丈禅师年过八十仍和年轻的修行僧一起耕作，从早晨的打扫到务农，都亲力亲为。不过因为年事已高，弟子们都很担心，想着至少不要让师父种田。不过禅师不是那种会听劝的师父，所以弟子们某天就把师父的农具藏起来，想说没了农具就不能耕种，这么一来应该就会放弃，让身体好好休息。

百丈禅师莫可奈何没去种田，但是从没去务农的那天开始，就完全不吃饭了。弟子询问理由，禅师的回答就是“一日不作，一日不食”。

对于禅僧而言，劳动是生活的基本，也是禅僧该做的重要事情。怠于劳动，等同于没做到应尽的义务。该做的事没有做，当然那天也不该吃。

对于上述说法，大家应该也曾听过另一种解释，即“不劳动、不摄食”。这里所说的劳动，并不是指会产生利益的事情，你被赋予的使命或是善用自己的能力，更能称得上是劳动。因此这句话并非是做不出成绩就不能吃的意思。

你要思考的是，自己该做什么事？能够活用自己能力的地方在哪里？不要计较利弊得失，能不能对谁有帮助，觉得无事可做，是因为没有去寻找是否有该做的事。如果没有将眼光放在该做的事和自己的能力上，人生会过得浑浑噩噩。你要察觉到，这是最浪费、最不幸的生活方式。

如果真的什么都不想做，那跟死亡没有两样。只要活着，每个人都有该做的事，这么重要的休假时间，不要过得跟死人一样。◇

<本文摘自《》，联经出版提供>

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