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《龙文鞭影》十灰(8)

看《龙文鞭影》学典故:台乌成兆 屏雀为媒

正见神传文化编辑小组
汉朝时,御史府中成列的柏树,常有几千只野生乌鸦栖息其上,晨去暮来,号曰“朝夕乌”。图为明 钱谷杂《古木乌鸦》。(公有领域)
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《龙文鞭影》是一部明清时代学者修编的历史典故启蒙读物。内容涉及天文地理、政治军事、文学艺术、医卜星相、帝王将相、才子佳人,无所不有;时间跨度上至三皇五帝,下至唐宋。

全书将典故按照诗韵分类编排(详见《龙文鞭影》序言),四字一句,共1030句,每句描述一个或两个人物的故事。

“龙文”是汉朝西域的一种宝马,这种良马看到鞭影就会疾驰,“龙文鞭影”比喻在这本书的指导下,毋需鞭策,学习也会事半功倍,像龙文宝马一样一日千里。

【原文】

tái wū chéng zhào,píng què wéi méi。
台乌成兆,屏雀为媒。

ㄊㄞˊㄨㄔㄥˊㄓㄠˋ,ㄆㄧㄥˊㄑㄩㄝˋㄨㄟˊㄇㄟˊ。
台乌成兆,屏雀为媒。

【注释】

(1)台:指御史台,掌管监察,也称“乌台”。
(2)兆:预兆。
(3)屏:屏风,形状像门,在室内用以隔间或遮蔽的用具,单扇或多扇,可折迭。也称“屏门”、“屏障”。

【语译】

御史台聚集乌鸦,成了事前的预兆;屏风上的孔雀,成为李渊和窦氏的媒人。

【人物故事】

朱博

据《汉书‧朱博传》,何武任御史大夫时,皇上废除御史大夫的官职,改何武为大司空。议论者多认为古今有不同的制度,汉朝自天子称号,下至佐史,都和古时不同,仅仅是改动三公制度,权责难以分明,对政事治理没有帮助。

当时御史府一百多区井水都枯竭了;又御史府中成列的柏树,以往常有几千只野生乌鸦栖息其上,晨去暮来,号曰“朝夕乌”,但乌鸦飞走已有几个月了,老年人感到奇异。

两年多后,朱博为大司空,上奏说:“臣以为大司空官职可废除,重新设置御史大夫,遵循旧有制度。臣愿尽力任职御史大夫,做百官的表率。”汉哀帝听从了他的建议,任命朱博为御史大夫。

窦氏

据《旧唐书‧高祖太穆皇后窦氏传》,唐高祖李渊的皇后窦氏,父亲是隋朝定州总管窦毅,封爵神武公,母亲是北周武帝的姐姐襄阳长公主。窦氏出生时,发长过颈,三岁时头发就和她身高一样长了,舅舅周武帝特别喜爱她,把她养在宫中。

当时周武帝娶突厥之女为皇后,但并不宠爱她。年纪尚轻的窦氏私下对武帝说:“四方尚未平静,突厥还很强盛,但愿舅舅克制私人情感,对皇后稍加抚慰,以苍生百姓为念。只须突厥相助,则江南、关东就不足为患了。”周武帝对她的谏言深表接纳。

窦毅听说后,对妻子说:“这女儿才貌如此不凡,不可随意许配给人,应当为她寻求贤能的夫婿。”就在屏风上画二只孔雀,有意求婚的公子,就给两支箭让他射,暗中约定把女儿许配给射中孔雀眼睛的人。前后几十人都射不中,李渊两箭分别射中两只孔雀的一只眼睛。窦毅大为高兴,于是把女儿嫁给了李渊。

周武帝驾崩,隋文帝接受禅让的帝位,窦氏听说后伤心流泪,扑到床上说:“恨我不是男儿身,不然就能救舅舅家族的危难。”窦毅急忙掩住她的嘴说:“你不要胡说,会灭了我们家族呀!”

窦氏婚后对待婆婆以孝闻名,婆婆向来身体病弱,时而病情危急,其他妻妾因为婆婆性情严厉害怕被谴责,都称病而退,只有窦氏日夜服侍,不脱衣鞋动辄一个月之久。窦氏死后,李渊建立唐朝,追封窦氏为太穆顺圣皇后。

——转自正见网

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责任编辑:王愉悦#

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