【原文】龙王，行雨，龙神

dài yǔ lǐ jìng ，zhǐ báo wáng chóng 。

代雨李靖，止雹王崇。

ㄉㄞˋㄩˇㄌㄧˇㄐㄧㄥˋ，ㄓˇㄅㄠˊㄨㄤˊㄔㄨㄥˊ。

代雨李靖，止雹王崇。

【注释】

（1）代雨：代替龙神降雨。

（2）李靖：字药师，京兆三原（今属山西）人。唐初开国名将，善于用兵和谋略，封卫国公。为小说戏曲中“风尘三侠”（李靖、虬髯客、红拂女）之一。

（3）止雹：停止下冰雹。

（4）王崇：字干邕，北魏阳夏雍丘人，性情至孝，曾任梁州镇南府主簿。

【语译】

李靖代龙行雨，违反天命而酿成水灾；王崇孝行感天，冰雹到他的田里就停止了。

【人物故事】

李靖

《太平广记》记载，李靖身份低微时，曾到灵山打猎，乡村老人觉得他是位奇人，常厚赠饮食。

有一回李靖遇到鹿群，追到天黑就迷路了，见远处有灯火，奔赴而至，原来是个豪门大宅，墙宇甚是高峻。李靖敲门请求寄宿，开门的人请他进入大厅，一位神气清雅的太夫人出来接见说：“儿子刚好都不在家，本来不便留客，今天色已黑，客人又迷了路，此地如果不能容身，将往何处？但这是山野之居，儿子或许夜里回来而有喧闹声，不用害怕。”之后请他吃饭，菜色颇为鲜美，可是多为鱼类。

半夜李靖听到叩门声很急，说：“天符，报大郎子应当行雨，于此山周围七百里，五更时停止，不可拖延或过急。”但两个儿子还没回来，太夫人见李靖并非一般常人，就对他说：“这里不是常人之宅，而是龙宫，大儿子到东海参加婚礼，小儿子去送妹妹，刚好奉上天符命，应当行降雨之事，想劳烦您一下可以吗？”李靖说：“我是个俗人，不是腾云驾雾的神仙，怎能行雨呢？若能教我方法就行了。”夫人说：“如果听从我说的去做，没什么不能的。”命人牵来青骢马，再取来一个小瓶子的雨器，告诫李靖：“您骑马时让它任意而行，马嘶鸣时就取瓶中水一滴，滴在马鬃上，千万不能多。”李靖上马而行，渐行渐高，不自觉已到云上了。此时风急如箭，雷霆起于脚下，他随着马跃起长鸣而滴下水。当他看到所休息的村庄，就想：“我打扰此村很多，正感念村人的恩德，无以为报。今逢久旱，农作物快枯死了，而雨在我手里，怎可吝惜呢？”就连下二十滴。一会儿行雨完毕，骑马归来。太夫人在大厅哭泣说：“为何如此害人？本来约定一滴，为何私自下了二十尺的雨？此一滴是地上一尺雨啊！此村夜半，平地水深二丈。哪还能有人？我已受谴责，杖打八十下了。”李靖看到太夫人背上满是血痕，儿子也遭牵连。李靖羞愧惶恐，不知如何回答。太夫人又说：“郎君是世间人，不懂云雨之变，实在不敢有所怨恨。劳烦您的地方还没报答，山居没什么东西，有二奴奉送，您都带走也可以，要一个也行，就随您的意思了。”随后一女从东廊出来，仪态和悦，一女从西廊出来，充满怒气。李靖说：“我是打猎的人，就取怒者吧！”出门几步，回头大宅已消失，奴仆也不见了。天明望见那村庄一片汪洋，大树只露出树梢而已，不再有人。

后来李靖掌兵权平贼寇，功盖天下，但始终没到宰相之位。世人说关东出相，关西出将，难道是东西奴仆的暗喻？所以称奴仆，也是人间在下的象征。如果带走二奴，或许就出将入相了。

王崇

《魏书》记载，王崇兄弟以孝闻名，辛勤耕作以奉养双亲。母亲去世时，王崇非常哀伤，需扶着手杖才站得起来，鬓发也脱落了。他在停放灵柩之处盖了一间茅庐，日夜哭泣，鸠鸽也被引来了。有一只小鸟，白羽黑眼，栖息在王崇的茅庐，朝夕不去。母丧才终止，又遭父丧，王崇哀痛已超过常礼。

这年夏天刮起暴风，下起冰雹，所过之处，禽兽暴死，草木摧折。到王崇的田边，风雹就停了，十顷的禾麦竟然毫无损落。过了王崇田地，风雹又像原先一样。大家说他极高的品行感动了上天。他的屋前生了一根草，茎叶茂盛，人们都不知是什么。到了冬天，又有鸟在他的屋子筑巢，生养三只幼鸟，毛羽长成，温驯柔顺。守令听闻，亲自前往探视。上奏至州府，表扬其孝行。

李靖虽为名将，但人间将相也只是龙族之奴，世上名利转眼即逝，有没有都无妨。而人们必须顺天行事，照规矩办事，否则好心反而会害了人。做人应尽孝道，王崇孝感天地，因而遇难呈祥。然而人世有其因缘，凡事只能尽人事而听天命，当世缘已尽也是天意，不如就随其自然、节哀顺变吧！

──转自

（点阅【龙文鞭影】系列文章。）

责任编辑：李梅