一元复始，春贴招福喜年来！新年元旦新桃换旧符，家家户户最常见的单字斗方春贴是哪个字呢？摘冠的当属“福”字。这个福字不仅是庶民百姓热爱，朝廷皇室也挚爱，清朝皇帝开笔书迎新年，赐福苍生。那这“福”气从何而来？

清朝皇帝有开笔赐福苍生的典仪，清圣祖康熙帝起了示范作用。康熙皇帝的翰墨和玉玺加持传世的“福”字得到天下人青睐，从中国传到世界各地，拥有“天下第一福”的美称。

康熙帝御书　迎“福” 赐“福”

康熙帝“天下第一福”的美称并不是人们的阿谀之辞或空泛的赞誉，康熙帝勤练翰书（墨笔字）的功夫天下难有几人能及。康熙帝“自幼好临池、每日写千余字、从无间断……三十余年”（《康熙朝实录》）。就说一个常人，能三十余年不间断天天写千余字翰书的又有几人呢？再说积三十多年的笔墨功力酝酿而得出的福字，当然非一时戏笔。康熙皇帝写的“天下第一福”积累了临摹书圣王羲之书法的功力与心得而有所创新，是一个“福中有寿，寿中有福”的浑厚之“福”。

此福字上下长度超过五十公分，呈现长瘦外形，人们喜称“长寿福”。他的“福”字带有王羲之草书之“福”字的笔意，同时又加入王羲之草书《十二月六日帖》的“寿”字的写法，展现在福字的右上方，像个“多”字，蕴藏“多”寿、长“寿”之意。

康熙皇帝写的“天下第一福”字是为祖母祈福而写的，另外他几度在岁末腊月初一，开笔书写一个大“福”，赐给王公大臣和贴身侍从们，迎来新年之福。康熙帝开笔赐福的这个作法，成了清朝后代皇帝的示范。

雍正帝开笔：福乃天下之公 非一身一家之私

清世宗雍正帝，所书的福字，除了朝中近臣之外，还颁给直隶省的将军总督巡抚们。当他们回奏恭谢颁赐福字的奏折时，雍正帝并且硃批谕旨，训勉官员们：福乃天下之公，非一身一家之私，封疆大吏监督率领文武官员，定要让所辖地方家给人足，安居乐业，才是一省之福，推及天下处处安居乐业。

乾隆帝开笔：赐福苍生继承家法

清高宗乾隆帝时，开笔赐福成了每年朝中的例行之事。乾隆帝在重华宫开笔赐“福”，所写的第一个福字，就贴在乾清宫正殿。接着亲书的福字分贴到各宫殿、御园。开笔赐福这件大事贯串整个腊月，先是赐福有特别功勋得“特赐”者，十七日召见御前大臣、侍卫赐福，二十六七等日召见王公、大臣、内庭翰林至重华宫赐福。

乾隆帝开笔所用的笔镌有正楷书“赐福苍生”四个字，特称为“赐福苍生笔”，这笔相传是圣祖留赠的御用笔。笔管上黑漆，“赐福苍生”四字填金。每年开笔后，笔即置放在檀香箧中珍藏，保用恒新。书福的用笺是丝绢掺丹砂，绘上金云龙，每年由江苏按照尺度制作供给。

乾隆丙寅年建阐福寺，壬申年以后，每岁开笔前，乾隆帝都先诣寺拈香，然后回宫书福。开笔时，先燃香致敬。用硃漆雕云龙盘一个，中间盛放古铜吉祥香炉和二个古铜香盘，他握着笔管在炉上薰过，才开始染墨挥翰。

乾隆己巳年开笔书福时，也写了《书福》诗。诗云：

近始藩屏逮百僚，临轩书福庆恩昭。
九畴箕子畴书衍，一笔王家笔阵超。
嘉与红笺迎介祉，相敷彩胜焕元朝。
不徒弄翰钦敷锡，家法绳承仰圣尧。

乾隆帝在诗中记述了开笔书“福”以赐廷臣这件事的两大意含，一是把吉福赐给朝中臣子，再是他内心里瞻仰先祖康熙帝迎迓吉福赐予臣子的典范，诚敬地继承了家法。

乾隆帝除了书福之外，也挥笔写对联，有五七言到十三言的各种朱红云龙的对联。另外他还有写春贴，如长“寿”字，“宜春迓祥”“宜入新年”“一年康泰”等帖子，不下百余幅。

清仁宗嘉庆帝开笔书福，在每年除夕交元旦子时上养心殿东暖阁开笔。桌案上设置着金瓯玉烛，摆设“万年青”御笔（笔管称为“万年枝”）。先染硃毫书写几个吉语，再用墨书吉语。

为什么从帝王到庶民家，新年都尚“福”迎“福”呢？“福气”到底从何而来？

“福气”何来

在商代甲骨中，“福”这个字是象形字，是“两手奉尊（酒器）于示（通“祇”，音同其，地神 ）前，……即后世之福字。”（罗振玉《增订殷虚书契考释》）这是人恭敬地以酒敬神的形象表现。《说文解字》说：“福，祐也。”

周代时设有大宗伯的官职，主掌祭祀“邦之天神人鬼地示之礼”（《周礼‧春官‧大宗伯》）郑玄注云：“示，音祇，本或作祇。” 把前后的意义合起来说，福祐来自神，源自一颗赤诚敬神、奉神的心。国家的福祉，个人的福与寿，都是来自神祐，这也是康熙皇帝“天下第一福”的福气之源！宽仁行天命，慈善顺天意，都是上天肯定的德行，顺天而行，福祐自在人间也。若反其道而行，人离道远，遭神所弃，不仅求福得不到福祐，待无边罪业滚滚而至时，悔恨已晚矣！

参考资料：《清稗类钞》《国朝宫史续编‧卷六十四》《康熙朝实录》

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责任编辑：李梅#