良缘由夙缔，佳偶自天成。〔良，是好。缘，是姻缘。夙，是夙昔。缔，是缔结。佳，是佳妙。偶，是配偶。自作由字解。〕

【解】良好的姻缘，由于夙昔缔结的。佳妙的配偶，由于天上生成的。

蹇修与柯人，皆是媒妁之号。冰人与掌判，悉是传言之人。〔蹇修，是伏羲氏的臣子，掌管婚姻的。柯人，是执柯的人。诗经上说过的，“伐柯如何，非斧不克。取妻如何，非媒不得。”媒妁，就是媒人。冰人，是汉朝有个令狐策，梦站在冰上，同冰下人谈心，索紞替他详梦，说是主做媒的。掌判，是周礼上说的，“媒氏掌万民之判。”传言，是传达男女两家的话。〕

【解】蹇修同柯人，都是媒妁的称号。冰人同掌判，悉是两家传达言语的人。

礼须六礼之周，好合二姓之好。〔六礼，是“纳采，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎。”周是周到。好合，是结合。二姓，是男女两家。〕

【解】礼节须要六礼总周到了。好合便是结合两家的美好。

女嫁曰于归，男婚曰完娶。〔嫁，是出嫁。于归，诗经上说的，“之子于归。”比方归家一样。婚，是结婚。完娶是完全聚会的意思。〕

【解】女子的出嫁，叫做于归。男子结婚，叫做完娶。

婚姻论财，夷虏之道。同姓不婚，周礼则然。〔论财，是争论礼财。夷，是东夷。虏，是北虏。同姓，是姓氏相同。周礼，是周朝的礼节。〕

【解】古来婚姻，男女择德为上，若要争论财礼，便是夷虏的道理了。同姓本是一家，不许婚配，这是周公所定的周礼，如此法制。

女家受聘礼，谓之许缨。新妇谒祖先，谓之庙见（音现）。〔聘礼，是男家来聘请的礼物。许缨，是用索缨系在女臂上，表示已经许字了。谒，是拜谒。庙，是家庙。〕

【解】女家受收男家的聘礼，叫做许缨。新妇去拜谒祖先，叫做庙见，说家庙里相见的意思。

文定纳采，皆为行聘之名。女嫁男婚，谓了向平之愿。〔文定，仪文定归的意思。诗经上有一句，“文定厥祥。”纳采，是完纳采币。向平，是汉人。愿，是志愿。〕

【解】文定，司纳币，都是行聘的名目。女嫁男婚，汉向平曾说过的，“吾愿毕矣。”这是说人生当了的志愿。

聘仪曰雁币，卜妻曰凤占。〔仪是礼仪。雁币，是比方雁不再配意思。币是采币。卜是卜卦。凤占，是春秋陈大夫懿氏欲妻陈敬仲，占词里，有“凤凰于飞”一句，所以叫做凤占的。〕

成婚之日曰星期，传命之人曰月老。〔星期，是三星在户的日期。月老，是月下的老人。

下采即是纳币，合卺系是交杯。〔采，是采币。合卺，是饮合卺杯。〕

【解】聘定的仪文，叫做雁币。娶妻的卦卜，叫做凤占。成婚这一夕，叫做星期。传达两家命意的人，叫做月老。至于下采，就是献纳采币。

执巾栉，奉箕帚，皆女家自谦之词。〔巾是拭面对巾。栉是梳发的栉。箕是拾尘的箕。帚是扫地的帚。谦是谦逊。〕

娴姆训，习内则，皆男家称女之说。〔娴是娴熟。姆是女师。训是训诫。习是诵习。内则是礼记篇名，都是家内规则。〕

【解】执持巾栉，承奉箕帚，这都是女家自己谦逊的词句。娴熟保姆的训诫，诵习家内的规则，这又是男家称赞的说头。

绿窗是贫女之室，红楼是富女之居。〔绿窗，是绿色的窗户。室是房室。红楼，是红色的楼屋。居是居处。“绿窗贫家女，衣上无珍珠。红楼富家女，金镂绣罗襦。”这是白居易咏贫富女子的诗。〕

桃夭谓婚姻之及时，摽梅谓婚期之已过。〔桃夭，是诗经周南里说，“桃之夭夭。”摽梅，是诗经召南里说“摽有梅。”〕

【解】桃夭灼灼，是说婚姻正在良辰的意思。摽梅庶士，是说婚期己过的意思。

御沟题叶，于祐始得宫娥。绣幕牵丝，元振幸获美女。〔御沟，是唐朝宫里的御沟。题叶，是红叶上题诗。于祐是唐朝士人。宫娥，是宫里执事的女娥。绣幕，是锦绣的帘幕。牵丝，是牵缚红丝。元振是唐人，姓郭。〕

【解】御沟里面，拾着题诗的红叶，这是宫娥韩翠蘋题诗，被于祐拾着了，后来果为夫妇。绣幕里面，手牵五条红丝，这是唐朝宰相张嘉贞纳婿郭元振的事，元振果然牵着他第三女，最有美色。

汉武对景帝论妇，欲将金屋贮娇。韦固与月老论婚，始知赤绳系足。〔汉武是汉武帝。景帝是武帝的父亲。金屋，是金构的屋。贮是藏贮。娇是阿娇，景帝的姊，所生的女儿。韦固是唐人。赤绳是红绳子。系足，是系在两边足上。〕

【解】汉武帝因为父亲景帝，代他论议婚姻，这个时候，有姑母是长公主，要把女儿阿娇许给武帝，武帝说，“若得阿娇，当用金屋藏贮他。”韦固遇着月下老人，据老人说道，“凡有姻缘的人，只要赤绳系足，连仇家都可结婚了。”

朱陈一村而结好，秦晋两国以成婚。〔朱是朱姓。陈是陈姓。村是村庄。秦是秦国，在陕西。晋是晋国，在山西。〕

【解】朱陈一个村庄，总是结好的婚姻。秦晋两个大国，也是世结婚姻的。

蓝田种玉，雍伯之缘。宝窗选婿，林甫之女。〔蓝田是地名。种玉，是种植美玉。雍伯，是杨姓。缘是姻缘。宝窗，是嵌宝的窗户。选婿，是选择夫婿。林甫，是唐朝奸相。〕

【解】蓝田内种玉，这是杨雍的缘分。宝窗里听凭择婿，这是李林甫六女的事。

驾鹊桥以渡河，牛女相会。射雀屏而中目，唐高得妻。〔鹊桥是乌鹊填桥。渡河是渡过天河。牛女，是牵牛织女。雀屏，是画鹊在屏风上。中目，是射中雀目。唐高，是唐高祖。〕

【解】填驾鹊桥的天河，是牵牛织女相会的时候。射中了屏风上雀目，这是唐高祖得妻的缘由。

至若礼重亲迎，所以正人伦之始。诗首好逑，所以崇王化之原。〔亲迎，是亲自去迎。人伦，是人的五伦。好逑，是诗经里说的，“君子好逑。”崇，是尊崇。原，是原因。〕

【解】至若礼节上，最重的亲迎，这是表正五伦的始基。若说诗经上，首重好逑，这是尊重王化的原因。

牵乌羊以为礼，自是古风。选碧鹳以成婚，正为佳匹。〔乌羊，是乌色的羊。碧鹳，是唐朝裴宽成婚时候，身穿碧衣，面孔长瘦，人呼他是碧鹳雀。佳匹，是佳妙的配匹。〕

【解】牵只乌羊去成婚礼，这是宋朝孔淳之同王敬弘（两家）结婚的事，他说是古来的风俗。唐朝韦诜，选择裴宽做婿，成婚那一日，人呼他是碧鹳雀，恰好算是佳妙的匹。

因亲作配，温峤曾下镜台。从简去华，仲淹欲焚罗帐。〔亲，是亲戚。温峤是晋朝人。镜台，是玉筑的镜台。简，是简陋。华，是奢华。仲淹姓范，是宋人。罗帐，是罗做的帐子。〕

【解】因是本来的旧亲，作为匹偶，这是晋朝的温峤，更用玉筑的镜台，向姑母家里求亲的。愿从简陋，屏去奢华，这是宋朝范仲淹欲焚儿媳的罗帐。

刘景择婿杜广，厩卒何惭。挚恂定配马融，门徒有幸。〔刘景同杜广，都是唐人。厩卒，是马厩里的役卒。惭，是惭愧。挚恂，是后汉人。马融，是恂的学生。幸是荣幸。〕

【解】刘景为女儿择婚，说是“二十年的工夫，难得如杜广这人。”原来杜广是他的马夫，他并不惭愧。马融去从学挚恂，挚恂大奇他的才学，把女儿定配于他，这是及门的生徙，很有荣幸。

义重恩深，楚女因婚报德。情孚意契，汉君指腹联姻。〔义重，是义气很重的。恩深，是恩情很深的。楚女，楚昭王的妹子。报德是酬报恩德。情孚，是情义相孚。意契，是意气相合。汉君，就是汉朝光武。指腹，是指定孕腹。〕

【解】义重恩深，这是楚昭王的妹子名叫季芈，报答钟建，负他逃难的恩德，因此同他论婚。情孚意契，这是汉光武听说贾复战伤，情愿指定两家的孕腹联姻。

贫乏奁仪，吴隐之婢卖犬。婿皆贤士，叔元之女乘龙。〔奁，是妆奁。吴隐晋人。婢是婢女。卖犬，是牵犬出卖。叔元，姓桓，是后汉人。乘龙，是驾御飞龙的意思。〕

【解】贫困缺乏奁仪，这是吴隐嫁女的时候，谢石知道他穷，遣人送厨倒账去帮他经营，看见他家里，只有女婢牵犬去卖。女婿都是贤士，只有后汉桓叔元的女儿，一嫁黄尚，一嫁李膺，这是算得乘龙佳婿。

俊逸裴航，蓝桥捣残玉杵。风流萧史，秦楼吹彻琼箫。〔俊逸，是俊秀清逸。裴航，是唐人。蓝桥，是地名。捣是手捣。玉杵，是玉琢的杵臼。萧史，是秦穆公女婿。彻是通彻。琼箫，是琼玉琢成的箫。〕

【解】俊逸的裴航，在蓝桥遇见老妪，用玉杵手捣琼浆，使女云英盛一瓯把航饮下，后来得娶成仙了。风流的萧史，善吹箫，秦穆公把弄玉女儿配他，后来夫妇在楼上吹箫，引动凤凰，皆跨凤而去了。

责任编辑：李昀

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