清朝时期，有一伙人进入深山伐木，待他们离去后不久，民间发生了洪水。由于有人撞见了这些人的奇特来历，因此民间留下了“龙宫伐木”的传说。

有一年，清朝官员梁章钜途经杭州时，曾在净慈寺中小憩。梁君的儿辈以为古井运木是民间传说，不足为信，甚是可疑。

寺僧说：“相传宋朝嘉定年间，道济大师因为建造净慈殿，所需要的大梁栋木都是从这口井中运出。由于殿材已经足够，所以后到的一根大木，仍然留在了井里。”对这桩前朝往事，僧人言之凿凿。梁君相信佛力无边，自然会有一些出乎意料之事，不可以常理来揣测。继而他列举了不少事例。

明朝官员何孟春（1474年─1536年，燕泉）著作的《余东序录》记载，大明永乐四年（1406年），明成祖下诏修建帝京宫殿，工部尚书宋礼（1358年─1422年）承命取材于蜀地，于马湖得到不少大木。

一天，这些大木忽然自行，所过之处声吼如雷，巨石为开，木材丝毫没有受到损害。这件事传到帝都后，明成祖下诏封其山为神木山，并修建祠堂祭享。

嘉庆六年（1801年，辛酉年），梁章钜在北京度过了夏天。这一年，京畿发生大水，顺天府属三河等县，水高数丈，有大木直立在水中，顺水而行，木头的顶端与水平，且顶端上时常有光。夜里看上去，犹如明灯，或有龟鱼之类蹲在上面。

民间传说，这是龙造宫殿取木的缘故。乡里的父老有知道此事者，说到凡是出自于平谷县深山的木材，或十多年，或二十多年辄取一次，那年必会发生大水。

也有一位老妇说，幼年时她家有个亲戚住北山下。有一天，来了六七人，看上去像是木工。夜里这几人到村中投宿，但没有人愿意肯让他们留宿。这几人转而来到老妇的亲戚家。亲戚见他们可怜，于是同意让他们留宿。

等到天明，客人还没有起来，那名亲戚隔窗一看，竟然看到一群鱼鳖躺在地上，当即心中大吃一惊，急忙离开。他站得远远地，大喊道：“太阳升得很高了。”不一会儿，这些客人全都出来了，还是昨天的容貌。他们离开之前，留下一物放置在檐间，作为答谢，并嘱咐他千万不要移动。后来，这个村庄发生了大水，村里的民宅都遭到水淹，唯独老妇的亲戚家安然无恙。

道光三年（1823年，癸未）夏，下雨成灾。直隶上百个州县，全都被大水所淹。水灾发生前的三月间，有十三人，穿着青衣，幞袜襦裤都是一色，腰里插着斧锯，经过平谷西门外饭铺，每个人都是吃素馒头。他们对店主说，刚从山里伐木回来。这伙人与嘉庆六年经过该店的那些人外貌相像。众人感到惶恐和震惊，害怕又要发生水灾了。众人的担心还是到来了，那年夏天还是发生了水灾。

通过这些事例，梁章钜认为龙宫伐木，前后事均有明确的佐证。因而认为高僧动用神通，从古井运木，修造佛殿，理亦可信矣。

事据《归田琐记》卷七

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