它是影子，也是老虎。当我们认识自己的时候，它就是我们的影子；当我们丧失自己的时候，它就变成老虎。

在李安的电影作品《少年 Pi的奇幻漂流》里，他把层次提高了。人性，他在之前已探讨了很多，这次，他带我们去经历一个灵性的旅程。

从人性到灵性，有两条路：往上，或往下。往上，那是一片美好安乐之土，我们可以在修道院里面修身养性，反躬自省，通晓神喻。往下，掉入忧患、恐惧、鞭挞、丑恶的深渊，在贪婪、骄傲、仇恨中打滚，尝尽真实世界的苦楚与艰辛，最终找到那一个通天的梯子。

无论走哪条路，谦卑地认识自己，永远是人们找到真理的第一步。如果够聪明，我们就可以选择捷径，谦卑自省，往上直行。若不然，只好迂回绕道，非得要粉身碎骨，死过几回，才能找到那一条升华之路。

少年Pi所经历的奇幻漂流是否真实并不重要，对我来说，这个故事其实是一个隐喻，是一个人在生存过程中，面对极度挑战、恐惧及挣扎的象征。就像Pi所遭遇的不幸，很多时候，我们的沉沦真的是非己所愿，但是Pi的故事让我们惊异地发现，当你沉沦的时候，溺毙不是唯一的选择。

很多评论这部电影或小说的人都提到了，Pi之所以能在那一片无助的汪洋大海中奋战两百多天，奇迹式地存活下来，完全要感谢那只与他同舟共济、时时威胁着他的老虎。被老虎吃掉的暴力恐惧让他更加警醒，比起大海的无情及无望，反而更加激励他求生的意志。

其实在我们每个人的人生漂流际遇里，都有这样一只老虎。那只老虎，并不是任何逼迫你的人，也不是与你作对的环境。大海是那个环境，有时风平浪静，有时教你丧胆。而蜷卧在救生艇的另一侧，虎视眈眈要把你吃掉的，其实是你自己的影子。

这个影子，是我们内在的一部分，是我们身为一个完整个体的一部分。但它是我们里面最脆弱，最无能，最害怕曝光的那一部分。它是被隐藏的，但却是我们通向潜意识，认识真实自我的重要桥梁。

我们活在世界上，是“我”这个独特的个体，在和其他许多独特的个体互动、交往，不可能凡事总是按照我们的喜好。于是我们会需要去调整自己，适应环境。无论做人还是做事，我们渐渐会开始发展我们本来不熟悉，或使用得很笨拙的功能，这就是我们性格逐渐圆润、迈向成熟的一个过程。但是这个让原本掩埋在潜意识里的部分浮到意识层面来的过程，会以什么样的方式呈现呢？是以一种很优雅的方式被介绍出来，还是很粗暴地不请自来呢？

荣格相信，我们天生有一种驱动力要整合人格当中不同部分的我。但当我们把重心放在应对外在复杂的世界的时候，我们常常让自己被劣势的部分占据，忽略或牺牲自己真正的强项。唯有当我们先好好发展一个健康完整的自我意识之后，才可能安全稳妥地发掘并滋养我们的影子人格。若不然，我们只是穷于应付外面世界的要求，胡乱从口袋里拿出一些不太会用的工具来献宝，班门弄斧，错用技能。最终结果就是失了本我，反而不认识自己是谁，迷惘于自己的人生究竟想要什么，该做什么。

那个脆弱无能的自己，它既是影子，也是老虎。虽然刚开始我们会觉得害怕，厌恶、唾弃，但是当我们真正认识自己，能够勇敢去面对它、承认它、驾驭它，与它为友的时候，它就只是我们的影子，跟随左右。但是当我们丧失自己在恐惧于拒绝的情绪中，它就是一只恶虎，随时可以把我们无情地吞噬。

这只影子老虎跟我们共生共存，同荣同损。

在漂流的过程中，Pi经历了海上剧烈的暴风雨，让他既惊恐又谦卑地完全降服于造物主，让他以为自己已然挫败，即将阵亡。醒来之后，他看见老虎Richard Parker也已奄奄一息，所剩无几。他靠过去，把老虎虚弱的头抬起，放在自己的大腿上，轻轻抚慰，并流下真情的眼泪。面对那个陪伴自己奋力生存的战友，此时Pi对它已经没有任何的恐惧和厌恶了。他终于明白自己和它是一体的，是相依为命的，他其实是倚赖着这只老虎才能够存活至今。

若我们拒绝与我们里面的那只老虎在人生的风暴中共享救生艇，那就是拒绝让我们自己勇敢地面对挑战，以臻成熟。当我们硬要杀死在我们里面的那只老虎时，我们就是在杀死自己的一部分，它若死了，我们也就不完整了。我们并不会因此感到松一口气，反而会有一种悲伤，哀悼自己始终无法相认的那个影子。

真情至性的成熟，是一个接纳自己且忠于本我的成熟过程。一个真知道自己的软弱，并能找到适合自己的特性来应对变化万千的世界的生存法则，才是让我们的人生能够活得自在的秘诀。

这是一条漫长的旅程。有可能你运气好，碰到的是往上直行的路，可以微笑对着自己的影子打招呼。也有可能你要经过不断的波折与试炼，在险境里与这只凶恶的老虎缠斗，耗尽一切能量，奄奄一息。

但是有一天，当你看到那只老虎离你而去，完全没有留恋，头也不回的时候，你就知道，它已经完成它的任务，再也没有存在的必要了。你已经安全上岸，找到获救的路了！

（网站专文）

<本文摘自《》MBTI人格类型的16种性格密码，商周出版提供>

责任编辑：曾臻