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月琴啊,我的原乡圣地在哪里

––找回台湾子民的永恒乡愁
文/王金丁
垦丁 台26线风光 屏东县恒春镇 台湾地标人文自然景观(王嘉益/大澳门威尼斯人赌场官网)
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思想起,祖先坚心过台湾,不知台湾生作啥么款。
思想起,海水绝深反成黑,海山浮漂心艰苦。
思想起,黑水要过几层心该定,遇到风台搅大涌,有的抬头看天顶,有的啊心想神明。
思想起,神明保佑祖先来,海底千万毋通做风台,台湾后来好所在,三百年后昭昭知。
思想起,要来台湾来经营,咱的稻仔蕃薯拢欲收成,欲给囝孙的腹肚作栈间,别日大汉啊,你着答阿公阿爸的人情。
思想起,双手挖土来耕田,无牛通驶刁刁难,时间暂时你该等,子孙啊,拢是双手抓土饲你遮大汉。

1、“祖先坚心过台湾,山海漂浮心艰苦。”

弹完了最后一阕“思想起”,陈达抱着月琴隐入茅屋里。从此,琴音回旋南台湾大地,几世纪来,陈达沧桑嘶哑的声音,萦绕台湾子民心肝内。

仰望天空,金黄稻穗飘荡原野大地,夏风缓缓从岛屿南方吹来,带着土地的芬芳,带着岛民汗味。“思想起,日头出来满天红,恒春过了是车城,疼惜小妹做工人,嗳唷喂。”一群孩童唱着歌谣,追逐着头顶上红绿色尾巴的风筝。

庙前,榕树荫影里,陈达抱着月琴吟唱,几个老人悠闲地围着他,半闭着眼睛点着头,手里蒲扇不停扇着。“思想起,祖先坚心过台湾,不知台湾生作啥款,”陈达拨着琴弦想着:“思想起,黑水要过几层,心啊心该定,遇到风台搅大浪,有的抬头看天顶,有的啊心想那神明。”

满脸皱纹的老阿妈,捧着冒着烟的大竹筛走向屋埕来,嘴里喊着:“肚子饿的人过来啊,每人一条蕃薯,细腻喔不要烫着嘴。”原野远处,一只大水牛张着大嘴巴,伸长颈脖子,懒洋洋的身躯摊了下来,藏入水田里,只露出沾满泥土的牛头。

榕树下,陈达抱着月琴细声吟唱着,空气中,不停地飘送着炎炎夏风。

2、“神明保佑祖先来,海底千万毋通做风台,台湾后来好所在,三百年后昭昭知。”

经过无数春夏秋冬,风霜雨雪,走过了几个世纪,早已不见陈达,月琴仍在南国恒春传唱着“思想起”,传唱陈达心里的沧桑,台湾子民的悲凉,传唱代代祖先漫长路途艰难中,欢喜做甘愿受,不怕吃苦的精神。

如今,北国民众纷纷寻访南台湾,穿西装的绅士,布衫布褂的学者,穿华丽衣服的仕女,轻松热裤的少女。他们从都市来到乡村,穿过古城门,走过水边,湖畔小路,走进盈溢古朴风情的南国。

春风从北方一路吹向南方,带领这一代的台湾子民,寻找纯朴温煦的南国的风,寻找老台湾人的浓浓汗水,涵泳敦厚恒远的岛屿情味。

3、陈达啊,我的原乡圣地在哪里

潜隐了几个世纪的陈达啊,抱起月琴走出老屋来,再唱一段“思想起”,吟一首“唐山谣”,台湾子民等着您沧桑的声音,用您的声音告诉正气勇敢的台湾子民,他们从哪里来,将回到哪里去。

久远以前,他们从纯洁的天上来到这个海上岛屿,长久以来等待着什么?陈达啊,告诉他们,如何回归久违的遥远的原乡圣地,回归平宁繁荣的境界。

陈达仍然抱着月琴,坐在老屋埕前木椅上,嘶哑着嗓音吟唱:“子孙啊,无牛通驶刁刁难,拢是双手抓土饲你遮大汉,子孙啊,你着答阿公阿爸的人情。”

南国的风从稻田远方吹来,缓缓吟唱着。@*

责任编辑:林芳宇

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