海边，有个年轻人捡了一条遗弃的漏船，补了又补，每天唱着歌出海，即使空网而归，下了船后也会躺在沙滩上，晒着太阳，唱着歌，每天都非常快乐。与沙滩相望有个鱼贩住在岸边的别墅，每天早出晚归，到家后总是忙着算今天赚了多少、失了多少，整天愁眉苦脸，时不时看着大海和天气，又担心鱼价的涨跌，整日心情沉重。看到渔夫如此快乐，心想：我拥有这么多鱼却快乐不起来，他一条鱼都没捞着，为何有这么好的心情？为了找出原因，渔贩在渔夫的小船上放了一块金子。

太阳落山，渔夫回到小船上，一眼看见这块金子，喜出望外，用手掂着这块金子，心里憧憬着可以换掉这条补了又补的漏船，换一条大船，这样他每天都可以打上一船鱼，然后再买更大的船，雇几个渔夫，为他去打鱼。如此用不了多久自己就可以在岸上做最大的鱼贩，再把鱼价垄断就可成为岸上最富有的人。渔夫想了整整一夜，那一晚他忘了唱歌。鱼贩在外面一直观察着，他明白了让渔夫不再唱歌的原因是什么。

从那夜起，渔夫就有了烦恼，再也听不见他唱歌了。他卖了漏船，用那块金子，再借上高利贷，买了一条大船。扛了一大笔债务，每天活在压力下。就这样很多年以后，渔夫也成了鱼贩，住在岸边的别墅，忙着算钱，整天愁眉苦脸，每天看着大海和天气，同样担心着鱼价的涨跌。他有太多的忧虑，内心再也没有一时一刻的安宁，也没有一时一刻的快乐了。

一日龙卷风又让他的几条渔船触礁，损失惨重。渔夫心情糟透了，一脸焦灼，到沙滩上踱步，却碰到一个流浪汉在沙滩上唱着歌。这让他想起了自己从前无忧无虑的日子，不由地问流浪汉：“你一无所有，怎么这么快乐呢？”流浪汉却说：“怎么会一无所有呢，我有沙滩，有阳光，有健康，衣食无忧。”此刻他看着快乐的流浪汉若有所思，然而自己却再也回不到从前，因为他无法回到他的本真。那一块金子，夺走了他的快乐。而那块金子，又是什么呢，让人这样轻易而又彻彻底底，丢失了本真，丢失了快乐，丢失了内心的宁静。

这则故事让我想起了“授人以鱼，不如授人以渔”这句古老谚语，很多人对这句谚语的理解是：施舍人一条鱼可养活他一天，教人捕鱼技能可养活他一辈子。这里将“鱼”解释为物质的给予，而“渔”则解释为可以维持生活或某种状态的技能。然而物质和技能某种程度上又有什么区别呢？技能最终也会用来获取物质，它们都不会真正让人感到充实，相反超出生命所须的外在却夺走了内心的洒脱和大自在。有如当下大多数人的物质生活远超以往，然而内心原有的纯朴和快乐却渐行渐远了。

净下心来才能体会到这句谚语背后隐藏着的古人隽永的深意。“鱼”的谐音有“欲”，所以此处的“鱼”可代指欲望。而“渔”为一种方法，“渔”就需要用网，意指“法网”，是用来惩治邪恶荡涤人心多余之欲望的。如此可明了当人心被外邪诱惑，心海就会生出无尽欲望搅扰翻腾，最终使生命的这叶小舟不堪重负或暗藏凶险，又怎么能快乐得了呢？可见真正的快乐是在内心的境界里而不是物质财富的多寡中。所以授人以摆脱物欲之法才能现本真纯净内心，真正自在逍遥。如若单凭人的能力是很难摆脱欲望之枷锁的，尽管心里明白却往往无法自己。

古往今来，人们上下求索，其内心深处真正想得到的又有几人寻到了呢？正如老子在《道德经》所云：“道，可道，非常道”。乱世红尘中，劝君切莫与真法大道擦肩而过。

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责任编辑：李梅