山川之精英，每泄为至宝。〔精是精华。英是英气。泄是发泄。宝是宝物。〕

乾坤之瑞气，恒结为奇珍。〔瑞是祥瑞。奇珍，是奇异的珍宝。〕

【解】山川里面有精华英气，每发泄出来，就是最好的宝物。乾坤所有的瑞气，当结聚起来，是奇异的珍宝。

故玉足以庇嘉谷。〔玉是白玉。庇是庇荫。嘉谷，是嘉美的米谷。〕

珠可以御火灾。〔珠是珍珠。御是防御。火灾，是火焚的灾患。〕

鱼目岂可混珠。〔鱼目是鱼眼睛。混是混淆。〕

碔砆焉能乱玉。〔碔砆，是好石头，似玉非玉的样子。乱是混乱。〕

【解】所以好玉器足以庇荫嘉谷，好珠子可以防御火灾。但是鱼目虽圆，岂可混淆珍珠吗。碔砆虽好，何能混淆玉器呢。

黄金生于丽水。〔丽水，一名金沙江。〕

白银出自朱提。〔朱提，是山名。〕

【解】黄金是生在丽水地方。白银是出在朱提山里。

曰孔方，曰家兄，俱为钱号。〔孔方家兄，是晋鲁褒钱神论说的。〕

曰青蚨，曰鹅眼，亦是钱名。〔青蚨是虫，子母相联，能飞去飞来，所以淮南子有还钱的法术。鹅眼，是宋朝沈庆之私铸的小钱。〕

【解】说是孔方，说是家兄，俱为钱的称号。说是青蚨，说是鹅眼，也是钱的名目。

可贵者明月夜光之珠。〔夜光，是夜里放出光来，隋朝有蛇衔夜光珠的事。〕

可珍者璠玙（音烦于）琬琰之玉。〔璠玙，是鲁国的宝玉。琬琰，是周朝的宝玉。〕

【解】可贵重的，是明月夜光的珠子。可珍奇的，是璠玙琬琰的好玉。

宋人以燕石为玉，什袭缇巾之中。〔宋人，是宋国的愚人。燕石，是燕地出的石头。什是什物。袭是重叠的衣包。缇巾，是缇绢做的裹巾。〕

楚王以璞玉为石，两刖卞和之足。〔楚王，是楚国的君王。璞玉是玉在石里，尚未洗琢。刖是割去膝盖。卞和是楚国人。〕

【解】宋国的愚人，拿燕石误认为玉，用什袭收藏起来，用缇巾包裹起来。楚厉王和武王把璞玉当作石头，说献璞的卞和欺他，所以刖去两足。

惠王之珠，光能照乘。〔惠王是魏国的王。照乘，是照见车乘的前后。〕

和氏之璧，价值连城。〔和氏璧，为赵惠王所得，秦昭王愿拿十五座城来换，所以叫连城。〕

【解】魏惠王有径寸长的珠子，能彀光照车乘的前后。赵惠王有和氏璧，这个价值，能换得秦国的十五座城。

鲛人泣泪成珠。〔鲛人，是水国里面鱼类的人。泣泪，是泣下眼泪。〕

宋人削玉为楮。〔宋人，是宋国的人。削是刻削。楮是做纸用的楮叶。〕

【解】水国鲛人，（博物志）里有一段，说是鲛人出寓人间，卖绢将去，向主人索一器，泣泪成珠满盘，以谢主人的意思。宋人削玉，（列子）里面有几句说，宋人有为其君，以玉为楮叶，三年而成，杂在楮叶之中，辨别不清。

贤乃国家之宝。〔贤是有贤才的人。宝是宝贝。〕

儒为席上之珍。〔儒是读书的人。席是坛席，就是桌案上。珍是珍贵。〕

【解】有贤才的人，是国家的宝贝。读书的人，是坛席上的珍贵。

王者聘贤，束帛加璧。〔王者，是一国的君王。聘是聘请。贤是有贤才的人。束是捆束。帛是绸缎。加璧，是又加上一块璧玉。〕

真儒抱道，怀瑾握瑜。〔真儒，是真实的读书人。抱道，是人有道理，如同怀抱不忘的意思。瑾瑜，皆是好玉器。怀是在身上。握是在手里。〕

【解】国王聘请有贤才的人，先要捆束币帛，还须加上一块好璧玉，这是汉朝的古礼。真实的读书人，怀抱不忘道理，如同把瑾玉怀在身上，瑜玉握在手一般，这是楚辞里说的话。

雍伯多缘，种玉于蓝田而得美妇。〔杨伯雍，是晋人。缘是姻缘。种是栽种。蓝田是地名。〕

太公奇遇，钓璜于渭水而遇文王。〔太公，是周朝姜子牙。钓璜，是钓鱼时候，得到一块璜玉。〕

【解】杨伯雍这个人的姻缘，是拿菜子种在蓝田地方，后来生出美玉来，就拿这美玉聘了徐氏美妇做妻室了。姜子牙钓于渭水河边，在鲤鱼肚里，得了一块璜玉，上有（周受命吕佐之）六字，后来果遇文王，请他归国。

剖腹藏珠，爱财而不爱命。〔剖腹，是剖开肚腹。藏珠，是怀藏珍珠。〕

缠头作锦，助舞而更助娇。〔缠头，是裹头的东西。锦是锦缀，杜甫有句诗，“舞罢锦缠头。”助是帮助。舞是歌舞。娇是娇媚。〕

【解】剖开肚子怀藏珍珠，这是爱惜钱财不爱惜性命了。用锦缀裹缠在头上，既助舞态，更助娇容。

孟尝廉洁，克俾合浦还珠。〔孟尝是汉人。廉洁，是不贪财。合浦，县名。〕

相如勇忠，能使秦廷归璧。〔相如，是赵国宰相蔺相如。勇忠，是有勇气忠心。秦廷，是秦国朝廷。归璧，是归还和氏璧玉。〕

【解】合浦县那地方专出珍珠，遇到贪污的县官，那珠子便渐渐徙到别处去了，后来孟尝在合浦做官很廉洁的，能叫珠子又归还原地。蔺相如有勇气忠心，因为秦昭王愿拿十五座城，来换赵国的和氏璧，后来秦昭王的意思要欺赵国，相如怒髪冲冠，在秦廷上争论，仍旧把璧玉带归赵国来咧。

玉钗作燕飞，汉宫之异事。〔王钗是白玉的簪子。燕飞，变了燕子飞去。〕

金钱成蝶舞，唐库之奇传。〔蝶舞，是蝴蝶飞舞。唐库，是唐朝钱库。传是传闻。〕

【解】白玉的簪子，原先是神女送汉武帝的，后来变成燕子飞去，这是汉朝宫里的异事。唐穆宗时候，牡丹花上，有黄白蝴蝶飞舞，后捉住一看，都是金钱，这是唐朝库里奇怪的传闻。

广钱固可以通神。〔广钱，是广多的钱文。通神，是通达神明的样子。〕

营利乃为鬼所笑。〔营利，是营谋权利，就是贪财的人。〕

【解】汉朝的张延赏，在问案时候有人送他十万贯钱，他说道，“钱文广多，固然可以通神，我不为也。”宋朝的刘伯龙做几任官，仍然贫穷得很，他在家中营谋什一之利，曾有一个鬼在旁边大笑。

以小致大，谓之抛砖引玉。〔致是招致。抛是抛弃。引是援引。〕

不知所贵，谓之买椟还珠。〔椟，是木箱子。〕

【解】用小事招致大事，叫做抛弃砖瓦，援引美玉。不知道贵重的物件，这是购买木椟，归还珍珠。

贤否罹害，如玉石俱焚。〔贤是好人。否是不贤的人。罹害，是被害。焚是焚毁。〕

贪婪无厌，虽锱铢必算。〔贪婪，是贪求财利。锱铢，是细小的钱。〕

【解】贤否同罹了灾害，如同不分美玉不分沙石，俱被焚毁了一般。贪求财利无厌足的人，虽是一锱一铢，必定要计算。

崔烈以钱买官，人皆恶其铜臭。〔崔烈是汉灵帝时候人。买官，是买官做。铜臭，是铜腥臭气。〕

秦嫂不敢视叔，自言畏其多金。〔秦是战国时候苏秦。叔是小叔。畏是畏惧。多金，是多有钱财。〕

【解】汉灵帝时候鬻卖官爵，崔烈用了五百万金钱，买做司徒官，人家都说他有铜气臭味。苏秦的嫂嫂，因为苏秦大贵不敢仰视，自己说道，“因为季子位尊多金的缘故。”

熊衮父亡，天乃雨钱助葬。〔熊衮，是唐朝人。雨钱，是金钱如下雨一般。葬是安葬。〕

仲儒家窘，天乃雨金济贫。〔仲儒是翁姓。窘是窘迫。济是周济。贫是穷。〕

【解】熊衮的父亲亡故，天上雨下钱来，帮助他替父亲安葬。翁仲儒家道窘迫，天上雨下黄金来，周济他的贫穷。

汉杨震畏四知而辞金。〔杨震是汉朝宰相。四知，是“天知、神知、我知、子知”。金是金钱。〕

唐太宗因惩贪而赐绢。〔惩是惩戒。贪是贪污。绢是绸绢。〕

【解】汉朝的杨震，有人送他金钱，在夜里来运动他，震说是天知神知你知我知，很可畏惧的，所以辞退了金钱。唐太宗因为长孙顺德受了人家的绢，要想去惩戒贪污，所以复行赐他十匹绢，叫他知道惭愧。

晋鲁褒作钱神论，尝以钱为孔方兄。〔鲁褒，是晋朝人。钱神，是钱可通神的意思。论是论说。〕

王夷甫口不言钱，乃谓钱为阿堵物。〔王夷甫名衍，也是晋朝人。阿堵物，是说这个东西。〕

【解】晋鲁褒所作的钱神论，尝把钱叫做孔方兄的名目。王夷甫生平嘴里不肯说钱，他妻子拿钱堆在床边，衍说“取去这阿堵物罢”。

然而床头金尽，壮士无颜。〔金尽，是金钱完尽。颜是颜面。古诗有两句，“床头黄金尽，壮士无颜色。”〕

囊内钱空，阮郎羞涩。〔阮郎是晋朝的阮孚。羞是羞愧。涩是艰涩。〕

【解】床头的金钱用完尽了，便是雄壮的士人，也没有颜面。囊内止賸了一文钱，这是阮孚说的，“但有一钱守囊，恐其羞涩。”

但匹夫不可怀璧。〔匹夫，是平常人。怀是怀藏。〕

人生孰不爱财。〔爱是贪爱。〕

【解】匹夫不可以怀藏璧玉。人生那有不贪爱钱财呢。

（增）斑斑美玉，瑟瑟灵珠。〔斑斑，是玉色。瑟瑟，是珠光。〕

琉璃瓶最宜卜相。〔琉璃，出大秦高丽日南诸国。瓶是口小的瓦器。卜是占卜。相是宰相。〕

琥珀盏允可酌宾。〔琥珀是玉类。盏是酒盏。酌是酬酌。宾是宾客。〕

【解】斑斑是美好的玉色，瑟瑟是轻圆的珠光。琉璃瓶，是五代时候，朝中要选宰相，每写人的姓名放置在瓶内，焚香卜告天地。琥珀盏，是应酬宾客酌酒用的器具，取其琥珀明亮，又能延年的意思。

嗣续将盛，鸣鸠化金带之钩。〔嗣续，是说子孙承嗣继续。盛是蕃盛。鸠是鸟名。金带钩，是金色的带钩子。〕

爵禄弥高，飞鹊幻玉纹之印。〔爵是官爵。禄是俸禄。鹊是鸟名。幻是变幻。玉纹，是玉上有纹。印是印章。〕

【解】古时长安有个张氏，看见一只鸠飞来，投入怀里，化为金色的带钩，后来他子孙嗣续，很蕃盛起来。唐朝有个张璟，看见一只鹊子飞来，变幻成魂石头，剖开来得一颗方印，上面有纹，后来官爵俸禄，便渐渐增高了。

魏博铁铸错，犹惜不成。〔魏博是五代州名。铸是火炉铸炼。错是错误。〕

张说记事珠，忽然顿吾。〔张说是唐朝宰相。记事珠，是拿珠子记忆事体。顿悟，是顿时觉悟。〕

【解】五代时的罗绍威，杀掉了魏博的牙兵，后来被朱温所困，他很懊悔的，说道“聚六州四十三县的铁，铸一个错也不成功了。”唐朝张说用珠子记忆事体，如有事忘记，拿这珠子一想，便顿时觉悟过来。

夏桀乃昏庸主，国有瑶台。〔夏桀，是夏朝末代的皇帝。瑶台，是玉筑的台榭。〕

郭况是贵戚亲，家多金穴。〔郭况是东汉人。金穴，是金窖子。〕

【解】夏桀这昏庸主子，国里竟有琼瑶的台榭。郭况是汉光武的内弟，这亲戚很贵重的，所以家里多藏金穴。

韩嫣一出，儿童觅绿野之金丸。〔韩嫣，是汉朝人。金丸，是打鸟的金弹。〕

汉祖既还，亚父撞鸿门之玉斗。〔汉祖，是汉高祖。亚父，是范增。鸿门，是地名。玉斗，是玉做的斗。〕

【解】韩嫣性情奢侈，曾用金子做打鸟的弹丸，所以嫣一出门，那些儿童都到野外绿草里去寻觅金丸。汉高祖到鸿门赴宴，项羽要杀他，后来逃还，那楚相范增竟撞破玉斗，说，将来夺天下的，必定是刘邦。

刻岷姬之形似玉，好色惟然。〔刻是惟刻。岷姬，是岷山地方得的姬女。〕

铸范蠡之像以金，尊贤乃尔。〔铸是铸炼。范蠡是越国的宰相。〕

【解】夏桀兵伐岷山，得了两个姬女，他便拿玉刻成形像，一个名叫琬，一个名叫琰，这是嗜好女色的缘故。越王勾践的相臣范蠡去了，他用黄金铸成范蠡的遗像，这是尊重那贤才的缘故。

珊瑚树塞满齐奴之室。〔珊瑚树，出在海里。齐奴，是晋朝石崇的小名。〕

玛瑙盘捧来行俭之家。〔玛瑙，是玉类。行俭，是裴姓，唐朝人。〕

【解】珊瑚的玉树，惟有石崇屋里很充塞盈满的。玛瑙的玉盘，惟有裴行俭家里捧得出来。

燕昭王之凉珠，炎蒸无暑。〔凉珠，是清凉的珠子。炎是炎热。蒸是薰蒸。〕

扶余国之火玉，冽沍无寒。〔火玉，是玉热如火。冽是冻冽。沍是寒沍。〕

【解】燕昭王有招凉珠子，虽到夏天炎蒸时候，也没有暑气。扶余国的火玉，虽到冻冽寒沍的天时，也不觉得寒冷。

锦帆锦帐，炫人耳目。〔锦是锦绣。帆是船上用的。帐是床上用的。炫是炫耀。〕

金埒金坞，骇我见闻。〔金埒，是金子编做的马埒。金坞，是黄金堆积成坞穴。骇是惊骇。〕

【解】用锦做帆，用锦做帐，这很炫耀人家的耳目。用金做马埒，用金做堆坞，这很惊骇我的见闻。

从吾所好，岂曰富而可求。〔从是随从。好是嗜好。富是富有。〕

有命存焉，当以不贪为宝。〔命是天命。贪是贪婪。〕

【解】随从我心里的所好，岂可说富有能求得到吗。人生有命存在，当以不贪婪为宝贝。

责任编辑：李昀

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