命之修短有数。〔命是生命。修作长讲。数是算数。〕

人之富贵在天。〔富是有钱的。贵是做官的。天是天定。论语有一句，“富贵在天。”〕

惟君子安贫。〔安贫，是安处贫穷的境遇。〕

达人知命。〔达是通达。知命，是知道命运。〕

【解】人的生命，或长或短，总有算数，人身上富贵在乎天定，惟有君子能安处贫穷境遇，通达的人，知道生来命运。

贯朽粟陈，称羡财多之谓。〔贯是贯钱的索子。朽是腐朽。粟是米粟。陈是陈旧。〕

紫标黄榜，封记钱库之名。〔紫标，是紫色的标目。黄榜，是黄色的榜示。封是封条。记是记载。〕

【解】钱用的贯索，都朽腐了，仓里的米粟，都陈旧了，这是称羡人家多财的话。紫色的标目，是贮钱千万，黄色的榜示，是贮钱百万，这是梁武帝之弟萧宏封记钱库的名目。

贪爱财物谓之钱愚。〔愚是呆愚。〕

好置田宅谓之地癖。〔置是置买。癖是癖病。〕

【解】贪爱财物的人，不废一文，未免呆愚了，所以叫做钱愚。好置田宅的人，随地购买田畴，所以叫做地癖。

守钱虏讥蓄财而不散。〔守是保守。虏是虏掠的人。生擒叫虏。蓄是积蓄。散是施舍的意思。〕

落魄夫谓失业之无依。〔落魄，是堕落魂魄。汉书有一段，“郦食其好读书，家贫落魄。”失业，是失掉了营业。〕

【解】守钱的虏，这是讥诮蓄积钱财，不肯解散的人。落魄的夫，这是说那失业的人，没有依靠的话。

贪者地无立锥。〔贫者，是穷人。立锥，是一锥的地方，不能立足。〕

富者田连阡陌。〔富者，是有钱的人。田是田地，南北叫阡，东西叫陌。〕

【解】贫穷的人，连立锥的地方也没有。富有钱财的人，买置田亩，阡陌都接连的。

室如悬磬，言其甚窘。〔悬磬，是说空磐倒悬。〕

家无儋石，谓其极贫。〔儋石，是肩担二斗数目。〕

【解】室如空磐倒悬，这是说很窘迫的样子。家里没有儋石的储蓄，这是说穷到极处了。〕

无米曰在陈。〔在陈，是孔子在陈国绝过粮的。〕

守死曰待毙。〔待毙是等待毙命。左传里郑庄公有几句“多行不义，必自毙，子姑待之。”〕

【解】没有米吃，叫做在陈。守死的人，叫做待毙。

富足曰殷实。〔殷是殷盛。实是厚实。〕

命蹇曰数奇。〔蹇是乖蹇。数是天数。奇是单零不偶。〕

【解】富足的人家，叫做殷实。命运乖蹇，叫做数奇不偶。

甦涸鲋乃济人之急。〔甦是复生。涸是水干。鲋是鲋鱼。济是周济。急是急难。〕

呼庚癸是乞人之粮。〔呼是呼号，庚是西方主金，癸是北方主水，就是说无金买粮，无水炊粮的意思。〕

【解】甦涸鲋，庄子里有一段，“车辙有鱼，求升斗之水复活。”这句话是周济人急迫的意思。呼庚癸，左传里有一段，“吴国申叔仪到鲁国乞粮，军中用隐话，呼号庚癸。”后来向人家乞粮，就是这样说法。

家徒壁立，司马相如之贫。〔壁立，是说祇有墙壁四面直立。司马相如是汉朝人。〕

扊扅为炊，秦百里奚之苦。〔扊扅，是关门的横木。百里奚是虞国人，后到秦国做宰相。〕

【解】家室里面，徒然有四徒直立，别无他物，这是说司马相如的贫穷。拿扊扅炊饭没有草烧的样子，这是说百里奚从前的困苦。

鹄形菜色，皆穷民饥饿之形。〔鹄形，是形同黄鹄鸟，长瘦的样子。菜色，是面同菜黄的颜色。〕

炊骨爨骸，谓军中乏粮之惨〔炊是炊饭。爨是爨火。左传里宋华元到楚国说过两句“敝邑易子而食，析骸而爨。”惨是凄惨。〕

【解】形同鹄一般，色同菜一般，这都是穷民饥饿的形像。炊骨爨骸，这是军中缺乏米粮的凄惨。

饿死留君臣之义，伯夷叔齐。〔伯夷是兄，叔齐是弟，商朝孤竹君的儿子。〕

资财敌王公之富，陶朱猗顿。〔陶朱是越国的范蠡，自号陶朱公。猗顿是鲁国的贫士，后学陶朱法大富。〕

【解】饿死在首阳山下，不肯去吃周朝饭，把君臣的大义，留守在心里，这是商朝时候的伯夷叔齐二人。家里资财，敌得过王公的富厚，这是越国的陶朱公，鲁国的猗顿。

何曾一食费万钱，奢侈过甚。〔何曾也是晋人。费是糜费。〕

【解】何曾一日的饮食，要糜费去万钱，这是奢华骄侈的样子，未免过甚了。

二月卖新丝，五月粜新谷，真是剜肉医疮。〔新丝是新缫的蚕丝。新谷，是新春的米谷。〕

三年耕而有一年之食，九年耕而有三年之食，庶几遇荒有备。〔荒是荒年。备，是预备。〕

【解】二月里便卖新丝，五月里便粜出新谷，这是预先支用了钱文，如同剜去好肉，医补疮眼一般。三年的耕种，必留有一年的粮食，九年的耕种，必留有三年的粮食，这是遇着荒年，必有预备的意思。

贫士之肠习藜苋。〔习是习惯。藜是草。苋是藜。〕

富人之口厌膏梁。〔厌是厌足。膏是肥肉。梁是好米。〕

【解】贫穷的士人，他肠腹里习惯的，是藜藿苋菜。富贵的人家，嘴里所厌足的，总是膏梁厚味。

石崇以蜡代薪。〔蜡是蜡烛。代薪，是代做柴薪烧。〕

王恺以饴沃釜。〔王恺是晋人。饴是糖饴。沃是洗。釜是炊饭的锅。〕

【解】石崇的豪富，拿蜡烛代做柴薪烧。王恺的豪富，拿饴糖洗沃炊饭的锅釜。

范丹土灶生蛙，破甑生尘。〔范丹是汉人。蛙是田鸡。甑是蒸饭用的。尘是灰尘。〕

曾子捉襟见肘，纳履决踵。〔曾子名参，孔子的门徒。捉襟，是手捉衣襟。肘是手肘。纳履，是手纳鞋履。决是破裂。踵是脚后跟。〕

【解】范丹做莱芜令的时候，不爱民财，用的土灶多生蛀虫，饭甑里都生灰尘了。曾子安贫乐道，手捉衣襟，肘腋都看见了，手纳鞋履，脚踵都决裂了。

子路衣敝褞袍，与轻裘立贫不胜言。〔子路姓仲，名由，是孔子的门徒。敝是坏。褞袍，是粗布袍子。轻裘，是轻煖的狐裘。〕

韦庄数米而炊，称薪而爨，俭有可鄙。〔韦庄是唐朝人。数米，是嘴里数米粒，是用秤称柴薪。俭是俭朴。鄙是卑鄙。〕

【解】子路身上衣着敝坏的褞袍，同那轻裘的人并立，这贫穷的形像，不可言喻。韦庄性情吝啬得很，数了米粒来炊饭，称了柴薪来爨火，这种俭朴的行为，实在太卑鄙了。

总之饱德之士，不愿膏梁。〔饱德，是饱乎。诗经里有一句，“既饱以德。”〕

闻誉之施，奚图文绣。〔闻是令闻，誉是广誉，就是说人的声名。施是施展。文绣是衣服的文采锦绣。孟子里有两句，“令闻广誉施于身，所以不愿人之文绣也。”〕

【解】饱饫道德的士人，本不愿意有膏梁厚味。令闻广誉的施展，何必再图谋衣服的文绣呢。

（增）公孙牧豕营身，宁思相位。〔公孙是汉朝宰相公孙弘也。牧豕，是牧养猪豕。〕

灌婴贩缯为业，岂意封侯。〔灌婴，是汉高祖的臣子，后封列侯。贩缯，是贩卖缯布。意是意料。〕

【解】公孙弘是养猪的出身，那里想到宰相的位置呢。灌婴是贩布为业，岂意料到日后封侯吗。

郭泰欲为斗筲役，无可奈何。〔郭泰是汉朝人。斗是十升。筲是一斗二升。役，是使役用人。〕

班超更作书写佣，不得已尔。〔班超是汉朝大将。书写是誊录。佣是雇佣。〕

【解】郭泰在少年时候，要去做斗筲的小役，这是无可奈何的事。班超在穷困时候，曾做过书写的佣人，这也是情非得已。

朱桃椎掷还鹿帻，自知本命合穷。〔朱桃椎是唐朝人。掷是抛掷。鹿帻，是鹿皮做的束发巾。〕

苏季子破损貂裘，实缘资用乏绝。〔苏季子，是苏秦。貂裘，是貂毛皮袄。资用，是用的金钱。乏绝，是完尽的意思。〕

【解】朱桃椎身穿的坏衣服，有个窦轨送他一顶鹿皮巾帻，他抛掷不要，自己晓得命运应该是穷人。苏秦到秦国求官时候，把黑貂的轻裘都穿破了，实因为手中金钱用绝。

苦矣卫青作牧，牛背后受主鞭笞。〔卫青，是汉朝大将。牧是放牛。鞭是皮鞭。笞是竹板。〕

惜哉栾布为奴，马头前代人奔走。〔栾布是汉朝人。奴是奴隶。奔走，是马夫劳苦的意思。〕

【解】最苦的是卫青，他在少年时候，替人家放牛，曾受过主人鞭笞的。可惜的是栾布，他自幼儿曾做过奴隶，又做过马夫，代人前后奔走的。

杨雄逐贪赋，人谓其逐之何迟。〔杨雄是后汉人。逐贫，是驱逐穷运的意思。赋是做的一篇词赋。〕

韩愈送穷文，我怪其送之不早。〔韩愈，是唐朝人。文，是做的一篇文章。蚤(早)是蚤先(早先)。〕

【解】杨雄的逐贫赋，人说他驱逐何以太迟。韩愈的送穷文，我怪他遣送的还不蚤(早)先。

异宝充盈，王氏都云富窟。〔异宝，是奇异的实贝。充盈，是充足盈满。王氏，是说唐朝王元宝家里。窟是窟穴。〕

佳殽错杂郇公尝列珍厨。〔佳殽，是佳美的殽馔。错杂，是参错纷杂。郇公，是唐朝的韦陟。珍是珍贵。厨是庖厨。〕

【解】唐朝的王元宝家里，金银很充满的，人都称叫是富窟。又郇公韦陟，厨房里香味杂错，陈列珍奇，人都称赞为郇公厨。

董卓积宝郿中，压残金坞。〔董卓是汉朝奸臣。积是堆积。郿，是郿坞。压是堆压。残，是残破。〕

邓通布钱天下，铸尽铜山。〔邓通是汉文帝的宠臣。铸是铸造。铜山，是山里出铜。〕

【解】董卓堆积金宝在郿县，连他筑的郿坞，都压破了，人都叫做金坞。邓通的钱布满了天下，因为汉文帝赐他一座铜山，听他铸造不尽。

象牙床鱼生太侈。〔鱼生是梁朝人。侈是奢侈。〕

火浣衣石氏何多。〔火浣布，是用火浣洗，出在南方外国。石氏，是说石崇家里。〕

【解】用象牙雕床，这是梁朝鱼生的事，太觉奢侈了。火浣布，是晋惠帝时候，外国进贡来的，有一天惠帝到石崇家里，看见他的家奴，都穿火浣衣，那有这样多呀。

牙樯锦缆，隋炀增远渚之奇。〔牙樯，是用象牙做船上的樯桅。锦缆，是用锦绣做船上的绳缆。隋炀是隋朝末帝。远渚，是遥远的水渚。〕

玉凤金龙，元宝侈华堂之胜。〔玉凤，是玉刻的凤凰。金龙，是金雕的龙形。元宝，是唐朝人，姓王。华堂，是华丽堂屋。〕

【解】用牙做樯，用锦做缆，这是隋炀帝的座船，他到遥远的水渚去游玩，增加这种奇异的样子。刻玉做凤，雕金做龙，这是王元宝彩张华丽的堂屋，有这名胜。

责任编辑：李昀

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