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真美善的种子在萌芽
林文岳1962年生于台南白河，七个孩子中排行老幺。从小喜欢拿着厨房烧黑的树枝到处乱画。对居家环境整洁要求很严的母亲，却任由么儿涂鸦从不阻止， 不过，年终打扫除大家就很辛苦了。
母亲会在屋旁的空地种菜，穷苦人家，却总不忘留下一块地种花，幼年的林文岳在陪母亲种花中，学会懂得欣赏生活中美好的事物。
童年时期，林文岳喜欢在山里奔跑，到溪流游泳，与小动物互动，那种融于大自然的感觉记忆深刻。他画的鱼就是小时候一起游泳的鱼，与鱼碰触的感觉至今都还在。他说，他的作品里的生命都是活着，活着才能诉说灵性，才有真善美的可能。
忆起往事，林文岳津津乐道。国中读的是放牛班，当时全班同学几乎都养一两只鸽子，上学带到学校，早自修时间一齐到走廊放鸽子，非常快乐。班导对学生非常包容，为了维持秩序，不得不高高举起教鞭轻轻落下。在和老师的眼神交会中，林文岳体会到人心是善感的，是准备到世间来被感动的，让生命变得更有灵性的。他说，随着年龄越长，这种体会越真实明确。
听得见土地的心跳
不爱读书的林文岳高中读的是美工科，刻苦补习一年，考上了国立艺专(今台湾艺术大学) 国画组后，他才开始阅读古今中外关于的哲学、美学、禅学的书籍。
艺专三年，林文岳如鱼得水。他笑着说：“整天画图太幸福了！画中世界是个灵性解放的世界，面对空白的画纸，完全由自己来创造。”他很感恩遇到很多老师都是优秀的艺术家，提供他丰富的创作资源。
接触中国传统书画将近三十年后，林文岳领悟到，“要用资源的观点来看传统的东西，才不至于被绑住。”他说：“我的创作灵魂来自台湾自然山川的气息，不做古人的奴才，要跟古人并驾齐驱，就得清楚自己站的位置。”他认为，回归真实自然，与大自然直接对话，才是创作的根源。
安贫乐道好修行
在所有古圣先哲和历代大文豪中，让林文岳既佩服又喜爱的人非陶渊明莫属。当年退役回乡后，在他生活最困顿，最徬徨，又不想放弃画画的时候，陶渊明的《咏贫士》其中一句“介焉安其业，所乐非穷通。人事固以拙，聊得长相从。”安贫乐道的思想让他豁然开朗，更有勇气面对现实压力，不被世俗左右人生道路。
为了生活，林文岳在白河莲花季市集摆摊彩绘衣服，十数年画荷超过十万朵，奠定他画荷自成一家的深厚功力。他说：“在生活中发展自己改变自己，让自己更适合于跟人相处，更适合把事情圆满， 自我改变就是修行。”
怎样去辨别修行的路是否走对了？林文岳从两个方面看，做这件事是否使别人感到痛苦？自己是否有光明感、正当感？王阳明说的“致良知”，你的良知过得去吗？良知能接受，比较靠近“真”；别人能接受，比较靠近“善”。他认为，一个人敢面对真正的自己，不欺骗、不忽视内心发出的讯息，才能进入修行。
心物合一 创造美的流动
马樱丹漫过了行走的小径，林文岳不以为意，“它喜欢那里，我们就让一下、绕一下，结果它一直长，我一直让，最后不知不觉中，它竟然占去小路的三分之二，这时，我才发觉，我怎会让路给花开？”这段小故事很美，那不仅是表面对生命的尊重，更是进入花的生命中与花合一的境界了！
林文岳对大自然的感受力很敏锐，听到鸟叫声，就知道它是在找食物，或是在呼朋引伴，或是自己在歌唱。观鱼也能知道它是在觅食还是在玩水。他说：“也许是主观，但我体会到每个生命都有它的态度，我可以感受到，我画出来，观赏者也可以进入这个情境，感受到这个生命的态度。即使，观赏者没有感动，我也能放下，不会强求。”他认为，如果有欲求之心，艺术会变质，不够纯粹。
同样的，林文岳想捏塑一个人物，必先大量阅读这个人的著作，进入他的生命情境，了解他的本怀，甚至与这个人合而为一。他希望，每个人都能不费力地看懂他的作品，因为美的流动能够广泛传递，艺术才有意义。
白河白与关岭青
1997年，林文岳参与社区营造，用白河的泥土、植物灰，温泉泥等做实验烧陶瓷。历经两三年，烧出了白河特有的白瓷和青瓷，命名《白河白》、《关岭青》。白河白是用莲蓬灰、龙眼木灰、杂木灰调和釉药烧成的白釉。关岭青是用关子岭的温泉泥调配釉药，还原烧出来的青釉。
林文岳不仅要烧出独特的关岭青，还要在关岭青上画水墨。他说，历史上青瓷用釉药去画的很少，因为极不稳定。如何画进去又不被吞掉，线条能固定不因高温而熔掉，难度相当大。
20多年来，林文岳设计盖了九座窑，从配土、配釉、造型、烧胚、上釉、彩绘、烧成，工序繁复，完全不假他人之手。经过不断的试验，终于打开上帝的多宝格，获得了珍贵的“彩绘关岭青”！关岭青上的鱼儿、花儿、鸟儿都是灵动的，有生命力的。
直接了当的泥塑柴烧
禅宗讲“直接了当”对林文岳影响很大。他说：“做泥塑最直接，不能修饰，一修饰泥土的原始表情就不对了。做泥塑，诚实面对自己，无从躲藏。”
“手捏的痕迹就是泥土的表情，挤、压、捏、打、挖、抹、按等动作形成它的造型，它的语言。”林文岳说：“泥土是很沉默的材料，但是你在它身上做了什么它都记住了，烧过后被保留，可以几千年不会忘记。”他很喜欢留下手做过的痕迹，很直接的感觉。
走过艺术生涯四十年，他喜悦的说：“最平凡最真确的做自己，使自己更纯净。在止于至善的路上有古人相伴，在日常生活中用修道的心做艺术创作，很幸福！”◇
责任编辑：李薇
