在《蒙古黄金史》的记载中，称铁木真的尊号为“英明圣主伟大的成吉思汗”。对于他的降世，这样描述：“他从宇宙来到人间，以从无过失的光辉的腾格里（长生天）赐与的三十五种德行，他统帅着口说繁多语言的各族百姓，他就是圣贤诃额仑母亲养育的儿子，智慧超群的成吉思汗。”
仰赖上天的赐予，祖先的福荫，成吉思汗缔建了伟大的国家。在他的治理下，“到处洋溢着喜悦，民众沉浸在幸福之中。不分老幼，欢聚一堂，举办海洋般的盛大喜宴。”
上天恩赐 人主之命
在一次征战结束后，成吉思汗返回大帐。突然从大帐的上方飘下一口玉碗，里面盛满比果酒还要甜美的甘露，一点不溢地落到了大汗的手中。他就顺手接过玉碗，准备要饮下。他的四个弟弟向前奏请：“上天的恩赐，可汗哥哥怎么可以一人享用？”他们也吵着要共享甘露。
成吉思汗回答说，他是按照上天的旨意降生于人世，“如今全能的上天赐予我仙酒，我觉察到我是有人主之命的。既然你们想饮仙酒，就拿去喝吧！”说着，就把仙酒赐予诸弟。
然而，当弟弟们要饮那酒时，酒入口中，却不流入他们的喉中。四个弟弟意识到他们没有“人主之命”，也就是没有天命，无法承受上天恩赐，当即跪着把酒还给了哥哥。于是，成吉思汗将碗端起一饮而尽。
降伏愤怒 胜打雄狮
据《蒙古黄金史》的记载，大汗常召集诸子诸弟训谕他们。治理国家及训谕亲族的智慧，在他心里像是取之不竭的源泉，每当需要的时候，会源源不断地流淌而出。他常用浅显的譬喻，引申出深刻的道理。
成吉思汗时常感谢上天恩赐他整个世界，以及协同治国的亲族和臣子，让他成为世界与诸国的中心。他说：
“我从日出的地方，战斗到日落的地方。
苍天赐恩，赐给了整个世界。
为振兴国家政治，出生了诸弟诸子；
为协同治国，赐给了许多长老，谋士能人；
教我做了世界政治的中心，联系众多国家的纽带。”
黄金家族所缔建的一切，在大汗的心目中，均是上天所赐。他说：希望诸弟诸子能不辞辛苦，继承传统，时时谨慎地坚定地，维护自己建立的功业，维护帝国的繁荣。
“上苍把世界各国都赐给了我。
我的儿子们，家族亲人呵，
今后，你们须不辞辛劳，
维护我千辛万苦建成的国家；
昼夜看守，我创建的一切（功业）。”
成吉思汗叮嘱黄金家族的子子孙孙，勿要信口雌黄，专横跋扈。尽管蒙古人能征善战，但在平日的修为上，他希望亲人：
“你们如能抑制住愤言怒语，
不信口雌黄，胜过打死一只雄狮。
如果不能抑制怒气，愤怒粗暴又能制服谁呢？”
“你们如能抑制住冲到喉咙里的愤怒，
克服高傲骄横，胜过压倒一只力大无比的大象。
须记：耍威风，发脾气，不能压服任何人呵。”
成吉思汗告诫晚辈，如果连自己的愤怒都不能降伏、抑制，还想去降伏谁呢？
大汗待人宽仁，讲信义，对待百姓没有架子，时常分赐食物酒肉给兄弟们，并把治理国家的智慧讲授给他们听。他无微不至地关怀着家族，训谕亲族和子女时，会用譬喻讲述浅白的道理，比如“山岳虽然巍峨峥嵘，但是野兽还是能够爬到山顶”。所以他嘱咐亲人：“你们切忌高傲自大，不要像高山，高不可攀。”“切忌妄自尊大，要虚心积累知识。”
成吉思汗曾以针尖和鱼刺为喻告诫亲族，譬如针尖又尖又细，但曾经刺破了许多贵妇的手指，使其泪流不止。譬如鱼刺又细又小，却也曾刺破了很多渔夫的双手。也就是在个人修养上，越是自己熟悉的人和事物，越是不能忽略细小的过失。
可汗的胸怀 像太阳 似大海
成吉思汗有三个亲弟弟，其中年纪最幼的弟弟是铁木哥斡赤斤。斡赤斤深得可汗哥哥和母亲月伦（另译诃额仑）的疼爱。
当可汗哥哥繁忙的时候，斡赤斤会帮着弄草喂马；当哥哥休息的时候，他就去主动地打水清扫院子。他们时常一起出动围猎野狼，一起行动统帅万民。
成吉思汗深沉有大略，用兵如有神。他以宽仁善待百姓，以恩信待麾下诸将。斡赤斤对哥哥充满了敬佩之心，成吉思汗也很疼爱这个弟弟。圣主建立大蒙古国，分封诸弟和功臣，其中包括斡赤斤。有一次，宴席结束后，斡赤斤向哥哥成吉思汗道别。他动情地说：“我紧紧追随可汗哥哥，做你撒袋中的一支箭矢，飞向你所指的目标。”听着弟弟的感言，成吉思汗也感谢上天赐予了帝国与富强。说着，他就摘下帽子，向上天祝祷。
斡赤斤曾询问贤者豁阿‧彻辰，可汗哥哥治理国家的智慧。
豁阿‧彻辰回答说，圣主治国的方法是“他像太阳普照万物，他像大海容纳一切”。斡赤斤听到这番话，思考了三天，还是不理解其中的涵义。
于是豁阿‧彻辰为他详细地讲解。做可汗要像太阳一样，意思是说当太阳升起的时候，大地上的万事万物，无论好坏，不管有没有生命，都会得到阳光温暖的普照恩赐，“做可汗要像太阳一样怀有公正的心，对万民一视同仁，才能得到众人的爱戴”。
那么大海呢？每时每刻，不管是干净的水，还是不清洁的水，都会流向大海，弄脏和污染海水。但是大海没有偏爱，它不分彼此，也不生嫌弃，只是敞开博大的胸怀，容纳它们，净化它们。做可汗也是同样的道理。“做可汗，要有大海一样的胸怀”，能够倾听各种不同的想法，善于采纳良好的建议。豁阿‧彻辰认为这就是圣主缔建了伟大的国家，并能富强昌盛的原因所在。
资料来源：
《蒙古黄金史》
《成吉思汗箴言》@*
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