前言

12月，在南岭后山脚下的一座不起眼的小寺院，一位自称对唐朝玄奘法师颇有研究的、有功能的和尚和我聊起当下国内外时事，他说疫情是人类有妖魔应业而来，包括美国总统一事，凡是正义得不到伸张时，疫情就会急增，叫人不行，天来做。

他说现在人类有三类人，黑、白和中间色，凡为共党和影子政府卖命的人，都是黑的，它们中的权力人物企图奴役世界，它们的未来是不乐观的。另一类是有着普世价值的有神信仰的人，守着传统规矩，身体是白色的，他们在坚守人的文化和正统生活中被带领未来。而灰色的中间派，对什么都沉默，没有态度，其实是很自私的，也是很危险的……

“共党？影子政府？”他的这些说法引起我的兴趣，“你对美国总统的事感兴趣吗？”

他说，不是感兴趣，而是人类选择太重要，一不小心就玩完。他说自己每天拜佛，求佛祖让共党快灭亡，共党与美国影子政府有关，美国政府若投共，那世界还了得！

“你作为出家人，这不是参与政治了吗？”我问。

“我作为社会人，洞悉世事与修佛无关，这不是参与政治，比如我现在正在看大唐玄奘翻译的佛经，我就拿《西游记》故事来给你说清。唐僧师徒在取经路上经历过宝象国、乌鸡国、车迟国、小儿国等，孙悟空为国王打掉妖怪，使国家消灾迎福，君民身心健康，甚至还救活了国王的命，扶正王位……那这些孙悟空是在参与政治吗？多个国王要求唐僧留下来托付一国尊位，唐僧留下来了吗？孙悟空是为当国王打妖怪的吗？我有政治诉求和要什么权位吗？”

这让我想起了在中国大陆社会中修炼的另一群人，他们经常向中国人讲真相，我就收到过他们很多信息，主要是讲共党要毁掉人类的伎俩。我也曾问过他们：“你这不是在搞政治吗？”他们说，他们也没有政治纲领和政治目标，只是说反天反地反人类的无神论中共不仅用暴力和谎言迫害他们，更是迫害全体中国人，他们在陈述事实，并希望别人能分清善恶正邪，保持人的正义与良知本性而已。对，他们就是法轮功学员。

我对这位和尚另眼相看，我在寺里住了十多天，和他对《西游记》进行了深入而系统的研读，并作了详细交流，回家之后，再次研读《西游记》，发现《西游记》不仅写出了“人性生活”的很多道理，面对邪恶和各种灾祸人怎么样才能生活幸福，而且泄露了很多人成神的天机，给现代人生活提供了启发，自以为参悟不少禅机，下面，我把我悟到的思想写出来，与读者分享。

一、从孙悟空的学道看人的生命不一般

《西游记》是一部讲述修炼的小说。吴承恩，有人说历史上没有此人，是后人取名为禀承上天之恩的意思，不管有无，收集编写这部小说的必是一个了不起的修道中人。为什么《西游记》古往今来有这么多人喜欢，它必符合人性中“真”的一面。我姑且把它当作真实的故事来看，看看它对现实生活的意义。

先从主角孙悟空说起。因为我认为，他是小说中，在天地间比唐僧还早、还系统地就安排的一个传播修炼文化的生命。因为后来他要在修炼路上经历千辛万苦，所以一出生后就自由、快乐地成长，特殊的本领让他享受成王的顺利与威名。但是，他毕竟是石猴，生命中有妖性，因此，历经近十年的万般艰难，靠枯松筏子和竹竿独自漂过东西洋二大海，历经南赡部洲、西牛贺洲。其间学成人像，穿衣着鞋，在市尘中学人礼，习人话，朝餐夜宿，终于到了学道的灵台方寸山。

他这一路，学的其实不是穿衣着鞋、吃喝走相，而是做人的道理品性，说清楚了一个道理，要修道，先要学会做人，要有起码的人品和礼节，做个好人。当然，他的求道之路还告诉人们，求法求道，是极不易的，必须要有强大的毅力的坚韧的意志。路上，他“见世人都是为名为利之徒，更无一个为身命者”。修道者的人生观与碌碌红尘俗世的凡夫不一样，这也说明了学道，根基也很重要。

就孙悟空这学道的一路过程，《西游记》说明了不少道理，要做正确的大事，是不容易的，即使本是上天安排的生命，同样要经历众多惊险考验和锤炼。

菩提祖师是有宿命通功能的，当然知道猴王的来历，他叫徒弟开门迎进外面的求道者，却又喝令把他“赶出去！”当然既是试探，也说明师是不容易拜的。在众多的徒弟中，孙悟空的心性很好，心很诚，而且悟性最好，能悟透三更半夜去学长生妙道，这令菩提祖师非常高兴，因为学道的悟性甚至比根基还重要，这也许就是祖师给他取名叫悟空的原因吧，佛家讲空，祖师可能已知道他最终会入空门。

也许有人会说，这都是吴承恩所构写的。前面笔者说了，吴承恩必定是个修炼中了不起的人物，他说出了修炼中的某一部分的“真理”，符合了一定层次道理。然而，孙悟空在祖师那儿毕竟是学“术”，还没磨掉妖性，就难免他在众师兄弟面前显示他道术的“偏得”——七十二般变化。对学道人来说，显示心可是大忌，因此，他又被祖师赶回了花果山。

过去的学道是很严格的。在赶去花果山前，祖师也传示了另一个暗示：修行的人，口开神气散，舌动是非生，要修口。祖师的天目早看到了孙悟空未来会闯祸（大闹天宫），因此，一再告诫：“你只是不惹祸不牵带我就罢了！”“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”

这里，背后透露一个道理，层次有限，祖师并没有责任或能力消除悟空的妖性，但这儿并不是说祖师怕以后悟空犯错会连累自己，而是说，师父也不能随便收徒弟，徒弟造下天大罪孽，师父如果没有本事或不愿意化解或无奈于上天安排，连师父也会跟着遭殃，师徒缘也会受天理牵连，神通敌不过大罪业。

过去的学道，徒弟是否能提高层次，而非是求本事，这是看成能否成为师徒的关键要素之一，因为，学道求本事，那是自私的表现，是大忌，因为道本来就是讲大自在，是自然的、无私无欲的高境界的生命。

孙悟空毕竟从石头里跳出来，就是在斜月三星洞学了本事，生命中还有魔性。这可以从他在花果山的生活中看出来。起初，他在花果山称王，这花果山也就成了他生命场范围的世界。后来他从祖师那儿回花果山，花果山都成了妖魔的天地了，狼、虫、虎、豹、狐、狸……各样妖怪捉去了不少猴子，整座山荒芜不堪。混世魔王还占了水帘洞。孙悟空排营练武后，满山怪兽，共有七十二洞，又都来参拜猴王为尊，后来各路妖王又来进金鼓彩旗盔甲的，纷纷攘攘，日逐习武兴师。

这里就可以看出来，孙悟空的未来，必定有难，魔性越大，难越大。特别是他从龙宫强讨得金箍棒后，“又会了个七弟兄，乃牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王……日逐讲文论武，走觥传觞，弦歌吹舞，常杀牛宰马，着众怪跳舞欢歌，俱吃得酩酊大醉。”这样一个占满妖魔的世界，孙悟空不入空门，如何保得性命，如何成就大事？他能不犯错吗？能不闹天宫吗？菩提祖师能容他吗？不过就是这样的生命，照样能成就最后的斗战胜佛，可见佛法无边，慈悲能度一切从良生命，再不好的生命，佛法都有办法。

孙悟空毕竟学得了长生术，他的魂被勾到“幽冥界”时，对十代冥王说：“我老孙修仙了道，与天齐寿，超升三界之外，跳出五行之中，为何着人拘我？”这是修炼人中说的一句话，就注定了他又是一个不同一般的生命，后来遇到各种困难时注定命得保存，哪怕是大闹天宫时被关入老君的八卦炉中。

磨难反而成就了他越来越大的本事，大闹天宫后，还熔就了他一双火眼金睛，只是被老君锤炼中，他蹬倒八卦炉，星砖掉入人间变成火焰山，待他日后自己去消除这个罪过，体现了佛家的因果缘解。当然，十万天兵拿他不住，也是突显他的本领，为后来取经路上降妖除魔的磨难埋下伏笔。但是强中自有强中手，孙悟空被如来佛祖压在五行山下，也是为了说明了天外有天、人上有人的道理。

修炼界的很多安排与修炼天机，在一部小说中不断暗示，为后世点迷破惑，就看人能否看懂人生真意。能悟到者，会去思考生命究竟是怎么回事。

人的生命，除了物理部件（肌肉、骨骼、血液、毛发、内脏等）、生理感觉、情感体验外，还有品德、精神、思想等，而前三种，动物也有。当今中共宣传的进化论，就是只强调了前三种而忽视了后三种，那么，人在物欲刺激下，就会不断变异、兽化。共产党不断强调钱、权力、发展、情欲、私利……让人醉生梦死，使得当今疫情横行。在上天眼里，人已失去了做人的品德与精神，如动物一样了，没有再用心于提升境界品性了，这不是很可悲吗？

二、唐僧发誓与斩断欲望

唐僧从小出家，观念纯净，七情六欲也相对淡薄。前世原是如来的二徒，因为不听说法，轻慢大教，故贬生东土。吃尽十万八千里路上的八十一难，取经。

佛法是无限宝贵，可见敬重佛法是何等重要！

取经也是小说因果报应主题的一大阐述。取经路上魔难重重，也是唐僧克服自己生命场中魔性的历炼。自身生命战胜懒惰、散慢，只有依靠誓愿才能实现，为此，唐僧出发前多次发了誓言。

在出发前的庙里，他徒弟道：“师父呵，尝闻人言，西天路远，更多虎豹妖魔。只怕有去无回，难保身命。”玄奘道：“我已发了弘誓大愿，不取真经，永堕沉沦地狱。”玄奘遂穿了袈裟，上正殿，佛前礼拜，道：“弟子陈玄奘，前往西天取经，但肉眼愚迷，不识活佛真形。今愿立誓：路中逢庙烧香，遇佛拜佛，遇塔扫塔。但愿我佛慈悲，早现丈六金身，赐真经，留传东土。”

这誓言可不是随便乱发的，人的生命意愿自己说了算，老天要依据你的誓愿安排你的人生的。如果唐僧没取来真经，迷恋半途的女色或荣华富贵，那天可能就堕沦地狱了，如果他路中逢庙没烧香，遇佛没拜佛，遇塔没扫塔。不够虔诚，也许死在半路上了。

这可不像中共国，许多党员入党发誓，或是心想骗骗别人的，或是机械麻木跟从，或是为了名利主动把命卖给共党。当你举着拳头对天发誓，本身就是有神论的行为，有一天要还愿的。共产党借毛泽东的嘴巴说要与天斗与地斗与人斗，历史进入2020年，中共病毒蔓延、欧美觉醒了的国家要与中共算账、中共国的风雷水火灾，正是天、地、人要灭中共了，也应了因果报应。那党员，岂不是被陪葬了吗？那党员不作废誓言，老天岂能饶你？你发誓时可能是无心的，只是装个形式，共党可不是无心的，它认真地把你造册入籍。共党遭报之时，你岂不是枉送了小命？

看看世上突然猛增的疫情的国家，是否都是与中共眉来眼去或者是对黑势力沉默者？@*#

责任编辑：王愉悦

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