黛玉下世来的心愿，就是跟着神瑛侍者下世，来还甘露债的，她还完了那些眼泪，也就完成了心愿。那她自然就没有再留在世间的必要了。
在《红楼梦》一开篇，宝玉和黛玉的婚事，在贾府似乎是一个很确凿的公认的事体。譬如，有一回，王熙凤给黛玉送了几盒贡茶，就当着众人开玩笑，说，你吃了我们家的茶，还不给我们家做儿媳妇？把黛玉闹得面红耳赤。
而贵妃省亲后，宝玉和姊妹们入住大观园，这之后的形势就有微妙的变动。前头我们说过了，端午时宫中送来贵妃的赏赐，唯独给宝玉和宝钗的礼品是一样的，而身份贵重的皇妃作为家族阖府最为看重的那个人，她在此透露出了明显的心愿——赞同金玉之缘。而在下一回，贾府去清虚观打醮，道观的老道士也跑来给宝玉说媒，被贾母当场回绝了，说算命的说过了，这孩子要晚几年成亲，不能过早有婚约。
这里我们看得出来，宝玉的婚事其实是有派系之别的，贾母和凤姐是赞成木石前缘的；而王夫人和贾妃母女，更加看好薛宝钗。说起来，贾母的审美里，她喜欢王熙凤、黛玉和晴雯这一类的女孩子，才貌出众，伶牙俐齿，谈吐间趣味横生。她对自己的儿媳妇王夫人的评价是，可怜跟个木头人似的，公婆面前也不讨好。那王夫人这样一个不风趣讨喜的人，她的审美自然是另一路。宝钗在人中的性格是什么？用王熙凤的评价是：不关己事不开口，一问摇头三不知——她很知道审时度势，趋利避害。这种性格在王夫人眼里，是很能够劝导宝玉的。
说回黛玉，在红楼梦的开篇，黛玉来到贾府，被仆妇领着去拜见长辈，她的两位亲舅舅，贾赦和贾政，都没有出来见她。贾政自然是公务在身；贾赦呢，明明在家，却不出来见她，托辞说，姑娘的母亲——也就是他的亲妹妹刚刚过世，这时候见到姑娘，彼此都又要伤心哭一场，所以不见了。而这两个舅舅的夫人的为人，也都不是什么可以亲近和依靠的人。说起来，贾府里只有一个外婆贾母，是这个孤女能依靠得上的人。
然而贾母的生活实在是太丰富了，后来宝钗的堂妹宝琴进京来探亲，贾母对这几个女孩都喜欢得不得了，还探听宝琴有没有许配人家，后来知道宝琴早已许配一位翰林之子，十分叹息。凤姐就上前凑趣说，很是遗憾，要是没许配人家，我们这里有现成的。她完全忘记了以前曾经对黛玉说，你吃了我们家的茶，要给我们家做媳妇的。要说炎凉，其实这也不失为一种炎凉。
当然，我们可以有另一种解读，无论是贾母推托宝玉要晚娶，还是说她对宝琴这个已有婚约的女孩的青睐，都可以解读为她是不认可金玉良缘一说的，她青睐一个薛家新来的女孩儿，就是表示她并没有钟意一直在她眼前的宝钗。可是，她有她的无奈，她生活里的不顺心不如意太多太多了，黛玉的终身归属只是其中一桩，满是无奈里她对这两个玉的婚事，就是一个拖字。这种境遇里，黛玉的心境，就是她在葬花词里所说的：一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。
到后来，林黛玉因为在人前说话，不留神说出禁书《西厢记》里头的句子，被宝钗听出来了，宝钗并不曾声张，却在人后把黛玉叫住，告诫她不可以偏了女孩子的守德本分。并坦白说了，这些书自己打小就读过了的，但并不因此而移情易性，认为闺中女子的本分，乃是贞静自守。对此，黛玉甚是惊讶和感激，用她自己的话说，原以为你是个藏奸的。就是说她一直以为宝钗的贤惠圆融，是人前的幌子，实质城府甚深，表里不一的。
至此，这两个女孩一释前嫌，义结金兰，黛玉还拜了薛姨妈为干妈，常常被薛姨妈接到身边住，相处格外亲厚。一个夜雨天，宝玉来看黛玉，问为什么她和宝钗突然亲近起来了。他不是直接问，用的还是西厢记里的唱辞——是几时孟光接了梁鸿案。这是举案齐眉的典故，妻子孟光待丈夫恭敬，举起食案，捧到额前，恭敬地献给丈夫梁鸿。意思是，太阳打西边出来了？全反过来了？你怎么和宝姐姐这么要好了？那黛玉就很欣赏他的问法，笑着说，嗯，书里的那句问得很好，你用在这里问我，问得也很好。你看，黛玉和宝玉是相同质地的人，可以共享读一本好书的乐趣。宝玉告辞时，正好宝钗差人给黛玉送了一包燕窝，宝玉还说着，我们家自己也有，我这就跟太太说去。
宝钗送燕窝给黛玉，叮嘱她每日里熬燕窝粥来吃，是想着能根治她的病，说你这说老又不老说小又不小，一个姑娘，一年有半年，春夏都这么病，也不像样。在这个章回里，黛玉对宝玉说了一句很惊心的话——我近来连眼泪都少了。这其实是说，哭得没有泪了，甘露债还得差不多了，要还完了。黛玉她在人世间不会逗留很久了。
而这里，贾府的败相已经处处显露了。王夫人要为凤姐找一根上好的人参做药引子，从库房里只找出许多参须，后来翻出来的成形的人参，全是陈年旧物，一碰都散成灰了；专供给贾母吃的御田胭脂米，临时多加一个人，要多添一碗饭也没有了。这里你可以看出来，贾府已经开始败落了，日常供给已经拮据了。凤姐和她的夫君贾琏成天都在发愁钱，因为这个家的进项有限，而要花钱的地方实在太多，完全入不敷出。因贾妃的缘故，宫里还有些太监老来敲诈，说是借，实际上是要，这又是不能不给的。以至于后来几百两银子都不能现拿出来，需要王熙凤拿金器去典当。
前头我们提过的，黛玉作为一个继承了遗产的孤女，她的钱去哪儿了呢？这些都是很尖锐的问题，犹如水面下的礁石，硌着木船底部，你看不见，又能感觉出这种尖锐的存在。
贾琏就像指着天上再掉一次馅饼那般感慨：如今再到那里发两三万的财就好了。这句突兀的话从何而起？最好的解释——是这两三万两是林黛玉的父亲留给女儿的遗产，被护送表妹奔丧往返的贾琏所代为持有。
红楼梦的时间线，是非常清晰的，写日常和事件都是按着春花秋月冬雪的节气来走的，贾琏护送林黛玉从扬州回到京里，凤姐看见丈夫，笑嘻嘻拜他，说恭喜国舅爷，贺喜国舅爷，紧接着便是造大观园，迎接皇妃省亲。所以，到后头，穷得几百两银子都要去典当东西，贾琏夫妇和贾母的贴身丫鬟鸳鸯商量着，把老太太的私房库存偷出来卖和当，这光景离修大观园也没两年，如果按照这种内里紧张兮兮没有现金流的拮据程度，贾府是起不了那么一座连皇妃都叹息奢靡太过的园子的。我们只能理解为，那两三万对于贾府是一笔意外之财，被挪来急用了。
而黛玉这样冰雪聪明的女子，平日里不是不懂经济与生计的，她对宝钗曾说过，我在这里，一针一线，一根草都是他们的，也不敢再多添什么麻烦了。而宝钗呢，很聪明地以一句玩笑话转移了话题，说，你别发愁，再怎么缺也短不了你一份嫁妆。黛玉说人家跟你说心里话，你却打趣我。
在第五十七回，“慧紫鹃情辞试莽玉，慈姨妈爱语慰痴颦”，黛玉的丫鬟紫鹃，对宝玉说姑娘要回苏州了，自己也跟着去了，两句话直接把宝玉给唬死了。他呆若木鸡地走回到怡红院，呈痴傻状，嘴角流着口水，叫他掐他全无反应。贾母和凤姐袭人一干人等都慌了，袭人认为潇湘馆和紫鹃才是罪魁祸首，就来找紫鹃。黛玉一听说宝玉不行了，自己也晕过去了，被紫鹃救过来后便说，你索性拿一根绳子来勒死我算了。而紫鹃被袭人拽到怡红院，宝玉一见紫鹃就抱着不放，哭着喊着说要去就带我一起去。这是他在所有人面前，表达他对林黛玉的深情，非卿不可。然而，意味深长的是，这片深情被在场所有人集体忽视了，仿佛看不见宝玉是个青春期的多情少年郎，仿佛他还是个无知幼童。幼童对人的眷念，不足为奇。
这天，薛家母女在潇湘馆陪伴黛玉，薛姨妈就开玩笑说，要去求老太太，给林姑娘和宝玉配婚。这时候，紫鹃都不顾身份的僭越，急巴巴跑到薛姨妈跟前，紧张兮兮地道，姨太太是不是真的去？那就赶紧去做媒好不好？这里可见，黛玉她的境遇何其孤苦伶仃，她的婚事完全无着无落，以至于她的丫鬟，会冒冒失失求一个客居在贾府的亲戚，求她去为黛玉做主，给她做媒人。而就在前一回里，薛姨妈刚刚有过一次很成功的说媒经验，她将大房里邢夫人的侄女，也就是寄居迎春的紫菱洲里的邢岫烟，许配给了自家的侄子薛蝌。大概乘着这个兴头，她说要为黛玉去说媒。然而，直到前八十回结束，我们也没有看见过贾府长辈正经提及过宝玉和黛玉的婚姻大事。
黛玉应该是泪尽而亡，早夭于潇湘馆。我们要注意到：黛玉下世来的心愿，就是跟着神瑛侍者下世，来还甘露债的，她还完了那些眼泪，也就完成了心愿。那她自然就没有再留在世间的必要了。而她在贾府所经历的这一切，外婆的呵护，一干人等给予她的炎凉冷暖，说白了，都是一个相，世相的相。有这样的故事情节，才让她牵肠挂肚，忐忑难安，不能放心，她才还得了宝玉的眼泪。
宝玉来世的夙愿是什么？他下世是自愿的，也是他在仙界静极思动，无中生有生出的这一回劫数。他向茫茫大士，渺渺真人，祈求再三，要去红尘之中，富贵场温柔乡里受享几年。所以说，宝玉下世的愿心，和黛玉是不一样的，他对这个世界充满了好奇，所以，黛玉死后，宝玉还会在这个世界留很长时间。
按照脂砚斋批注的说辞，在一开始就提到了，宝玉后来真正娶的人是宝钗。虽然百年来市面上通行的一百二十回里，说的也是貌似相同的情节，是宝玉娶宝钗，成亲的同一晚，黛玉焚稿断痴情，死在了潇湘馆。但是，你真正熟读了前八十回，就知道，后四十回续作，距离曹雪芹原著的精神和意旨，是有着云泥之差，天壤之别的。◇
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责任编辑：李梅
