【大澳门威尼斯人赌场官网2020年02月23日讯】东京的一位好友近日垂询，问看到日本给中国的捐赠，上面引用的古词句了吗？回答说看到了。她又问起，看到后有什么感想？回答说，好在面前没有日本人，要不真想在地上挖个洞钻进去。她说你不用钻地了，把真实的、心里的想法说一说，就行了。

华人世界对日本人在传播善念、爱心时不经然透露出来的幽思和文采，想必都耳熟能详：捐给武汉的物资：“山川异域，风月同天”，捐给湖北的：“岂曰无衣，与子同裳”，富山捐给辽宁的：“辽河雪融，富山花开；同气连枝，共盼春来。”舞鹤捐给大连的：“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”

人们在赞赏日本人的善意和慷慨、不计前嫌、不计人之过之时，更惊讶于普通的日本人是如此的富有文采，文化底蕴是如此深厚，其对中国神传文化的继承，简直了然于心、信手拈来！中国社会上下和海外华人各界，简直都在目瞪口呆、自愧不如。日本人呢，其实是在悄悄的告诉中国人，是在跟中国耳语，为什么要“礼失，而求诸野。”（《汉书．艺文志》）

“山川异域，风月同天”的出处，更让国人羞愧不已。据说在一千三百年前，日本长屋王崇敬佛法，造了一千件袈裟布施给唐朝众僧。当年的袈裟上，绣着这四句偈语：“山川异域，风月同天，寄诸佛子，共结来缘。”据说鉴真和尚后来听闻此偈，触动之下跨海东渡日本，弘扬佛法，也就有了佛教在东方的洪传，也为今天最高的佛法、佛家高德大法在日本的洪传，奠定了基础。人的善念一出，真可以震动十方世界！

日本人揭示给国人的，至少有几个方面的内涵：善念，无远弗届；真诚，动人心弦；淳朴，能感化坚冰；利他，是人间正道。以德报怨，非常的难得；加强自身修为，或身心修炼，非常的重要。

2007年寒冬腊月之际，第一次去日本。因为在费城爵硕大学教书时，跟一位来自日本的管理学教授黑川·晋成为朋友。他是麻省理工学院毕业的，一天，黑川邀我去他办公室喝咖啡，我们就慢慢熟悉起来了。

最初日本人给笔者的感觉，是一种冷静的善意，一种优美的凄凉，和不加掩饰的深沉。日本人普遍的谦和、自信、认真，韧性极强，也彬彬有礼。他们对外国人，包括中国人，没什么歧见。外国人讲蹩脚的日语、或他们不能完全听懂的英语，他们依然耐心、有礼。

当年拜会日本社会贡献支援财团的会长（董事长）日下公人老先生，他告诉笔者日本社会的许多特性和观念，比如当今世界从大众文化、社会工程、价值观念、现代社会等各方面，都从日本学到了很多；日本人可以自豪于国际社会的有儒家传统、安全的社会、全民医疗、和高达九成的日本人属于中产阶级等。

日本人的谦逊，谦逊之中务实的精神，骄傲之中独立的个性，坚持自己理念的可贵，对自己的信念不随波逐流、原则性的宣示，尤其值得尊重。理解了日本人的这些特性，对他们在捐赠武汉时的表现，就容易理解。

日本人的成功，在笔者看来，原因之一是专注。他们可以专注的做一件事，做任何事，所以日本的产品精致、入微、体贴、优质。如果人心很难静得下来，心不静就不能专注，就不能专精，就不能优越，就难以卓越。当然，心不静的原因，是欲望太多，贪念太大，和利益之心、争斗之心太强，这是另外的话题了。

近日来，全世界都对武汉瘟疫、各地的地陷、飓风、地震、蝗虫灾等，忧心忡忡。台湾的朋友曾教授，在社交媒体上推荐了一首日本歌曲，咋听之下突然发觉，它居然紧扣当今中国的社会、人类的社会。

它是日本女歌唱家佐佐木菜穗子演唱的《荒城之月》，这首歌已经有一百年的历史了。佐佐木清纯而优雅，如歌如泣，唱出了下面的字句。笔者惊讶的发现，这不是人世间今天的写照？

春高楼兮花之宴，交杯换盏欢笑声；千代松兮枝头月，昔日影像何处寻？
秋阵营兮霜之色，晴空万里雁字影；铠甲刀山剑树闪，昔日光景何处寻？

感谢日本近邻，不仅仅是口罩和防护服，还有他们给我们的心灵提示，展示出好邻里高贵的真诚。在今天的社会和世界，颇为难得。人性的背后，是传统和文明之光。我们应该感谢日本人，提醒了祖先1,000年前曾教诲过我们、而现在却已经缺失的、支离破碎的遗产。

（作者是美国南卡罗莱纳大学艾肯商学院的讲席教授）

责任编辑：高义