有人苦苦修行了几世，这一世得梦点化勿忘初心。有人因前世苦行修持，换来这一世的富贵，然而福报一尽，造下之孽，仍要在轮回中偿还。

奇梦点化：苦修几世 勿要忘本

侯毅曾对人说，他的前世是僧人，常梦到进入一座寺院，看到自己就是那里的方丈。

一天夜里，侯毅梦到有人送来一张通知，说是有一位圣僧证得罗汉果位，要在地狱讲经。通知上还附有一张旁听券，券上即描绘着圣僧像，但见他留有长长的胡须，一派肃穆、超然出尘的气象。

梦中，侯毅遂即跟随来者，来到一座非常狭窄的门。先后到来的人，形象怪异，各不相同。门外放一签名册以及朱、墨二种笔。众人都用墨笔，惟独他用朱笔。这时，有一人说：“你要随大众用墨笔，何必独自异于他人？”另有一人说：“讲经者正是他的师父，可以特许给他用朱笔。”

侯毅签完名字进入门内，犹如身陷深阱，竟然斜著身子溜了下去，看到壁间镌刻着王右军（王羲之）书写的佛经，讲经者坐在高台上，抬头仰视，看不见其脸庞。讲经者的声音非常雄浑宏远，旁边有多名穿着紫衣的僧人，全都站立在高架上。

侯毅挺着腰身跪坐在他们的下方。这时，他好像听到有人在他耳边说：“这个时候你还没有醒悟吗？”又一紫衣僧人传来讲经师父的话说：“你苦苦修持了几世很不易，应迅速自省警悟，勿要忘了自己的本源。”侯毅默默地回答：“我心警悟已经很久了，待稍稍了却凡尘业债，必当皈依。”侯毅说罢，就从深阱走出来，刚到门口他就从梦中醒来。这个奇特的梦令他久难忘怀。

苦修得富贵 福报一尽转眼即空

清朝光绪末年，福建京畿道监察御史赵炳麟是敢于直言进谏的“三杰”（注）之一。

张海楼观察使与赵炳麟的父亲一同在湖南做官。甲午年（1894年），赵炳麟进入翰林院供职，张海楼前去祝贺，得知一桩转世趣闻。

赵父对海楼说，炳麟的前世是天竺僧人。赵炳麟将要出生之际，赵父梦到天竺僧前来，向他恳求居住的场所。赵父从梦中醒来，麟儿诞生，于是为他取名炳麟，取字竺垣。

赵炳麟晚年得了脚疾，曾经藉求占卜询问病因。因而得知，他有两世曾是天竺僧人，因苦行修持，得到数十年小富贵，福报一尽就当离去。脚上生疾，是因为闺房之孽所致。

早先赵炳麟纳了一妾，因为一桩小事愤怒而批打小妾脸颊，小妾怒火中烧，带着满腔愤怒自缢而死。然而这事外人并不知晓。

后来，赵炳麟的脚病越来越严重，在自家庭院中扶着行走，不慎摔了一跤，因此去世。到了三七日，他的幼子颇有慧根，看到了别人看不到的景象，忽然说：“我的父亲去世了，为什么穿着僧服呢？”

赵炳麟未出生之时，其父梦到天竺僧借居；去世之后，其子看到他的亡魂身着僧人服饰。他前世为僧，终得印证。

这二则故事中，侯毅从梦中得到点化，原来他曾苦修了几生几世，仍旧未能摆脱生死轮回。他发愿：了结凡尘业债，就去皈依。天竺僧人苦苦修行，进入轮回后，前世的苦修换成了这一世的荣华富贵，然而福报一尽，他所欠之孽，仍要继续在轮回中偿还。

这般轮回究竟是为了什么？或许，由明净作词、修乐编曲的《梦醒》这首歌能带给人启迪：

轮回转世几千年，
进进出出为哪般？
功名利禄不长久，
世道兴衰全在天。

生命本是天上仙，
人生成败过眼烟。
是非本是前世怨，
得法破迷上青天。

事据《洞灵小志》卷二

（注）赵炳麟30岁时任福建京畿道监察御史，其间和御史赵启霖、江春霖因积极查办营私舞弊而被称为“三霖（麟）”。

＠＊#